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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:眼前人
(1).指新欢。 唐 元稹 《莺莺传》:“弃置今何道,当时且自亲。还将旧时意,怜取眼前人。”
(2).指当时有关人士。 明 归有光 《与沈敬甫书》之十一:“《书张贞女狱事》,当附死事之后,但伤訐直,不便於眼前人,祕之。”
《漢語大詞典》:缁白(緇白)
僧俗人士。缁指僧徒,白指俗人。 南朝 梁 王僧孺 《忏悔礼佛文》:“必欲洗濯臣民,奬导緇白。” 唐 法海 《六祖大师缘起外纪》:“次年春,师辞众归 宝林 , 印宗 与緇白送者千餘人。” 清 龚自珍 《〈支那古德遗书〉序》:“既写定,藏之 羽琌 之山。 支那 緇白,容有续九流、諟古今,审正变者焉。”
《國語辭典》:公祭  拼音:gōng jì
由公家、团体或社会人士向死者祭拜的仪式。
《漢語大詞典》:盛流
犹胜流。有名望地位的人士。宋书·武帝纪上:“ 高祖 名微位薄,盛流皆不与相知。”宋书·向柳传:“有学义才能,立身方雅,无所推先,诸盛流并容之。”
《漢語大詞典》:贡人(貢人)
由府、州、县推荐到朝廷的人士。 明 董其昌 《学科考略·贡士》:“ 武后 时, 刘承庆 疏:‘伏见比来天下所贡物,至元日皆陈在御前,惟贡人独於朝堂拜,恐所谓重物轻人,请贡人列方物之前。’从之。”
《国语辞典》:第二春  拼音:dì èr chūn
历经沉寂后的再度发展,通常用以比喻失婚人士再度发展的情感生活;有时用以比喻事业生涯的再起高峰。
《漢語大詞典》:石药(石藥)
指矿物类药物。 魏 晋 至 唐 ,上层人士多喜服用。《素问·腹中论》:“石药发瘨,芳草发狂。”《素问·腹中论》:“芳草之气美,石药之气悍。”太平广记卷二四七引 隋 侯白 《启颜录·魏市人》:“ 后魏 孝文帝 时,诸王及贵臣多服石药。”
《漢語大詞典》:辟选(辟選)
对受征召而来的人士加以选拔,授以官职。 汉 蔡邕 《汉太尉杨公碑》:“凡所辟选升诸帝朝者,莫非瑰才逸秀。”
《國語辭典》:粥厂(粥廠)  拼音:zhōu chǎng
慈善家在荒年或隆冬时,施粥赈济贫民的地方。《清会典事例。卷二七一。户部。蠲恤》:「凡拯济饥民,近城之地,仍设粥厂。」
《漢語大詞典》:缨蕤(纓蕤)
冠上饰物。亦借指文人士大夫。 宋 吴处厚 青箱杂记卷六:“当缨蕤之盛集,攄风雅之秘思,率以賡载,始成编轴。”
《国语辞典》:美商  拼音:měi shāng
由美籍人士或集团所投资经营的企业。亦指美籍商人。
《国语辞典》:崔韬(崔韬)  拼音:cuī tāo
唐薛用弱《集异记》中的人物。崔韬原蒲州人士,旅途中遇一雌虎所变之美女,竟与之成婚。后其妻又化而为虎,将韬与其子食之而去。
《国语辞典》:爱国者(爱国者)  拼音:ài guó zhě
爱护国家的人士。如:「这种破坏国家形象的行为,令所有爱国者义愤填膺。」
《漢語大詞典》:顽士(頑士)
冥顽不灵的人士。 晋 袁宏 后汉纪·桓帝记上:“其顽士则闇於时权,其达者则寡於胜负。”后汉书·崔駰传:“其顽士闇於时权,安习所见,不知乐成。”
《国语辞典》:文人雅士  拼音:wén rén yǎ shì
擅长文学或爱好文学的高雅人士。