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《漢語大詞典》:相品
人品,仪表。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“ 瑞邦 、 丁邦 、 罗邦 ,纯守 耶苏 基督之教,其髮老少多白,中年多黄,相品幽雅,诚实宽广,有古人遗风焉。”
《漢語大詞典》:玄穆
(1).形容人品高尚,器局渊深而不可测度。 明 杨珽《龙膏记·旤媒》:“老夫奉聆高论,正挹 叔度 之玄穆。” 叔度 , 汉 黄宪 字。
(2).谓虚无缥缈。 清 陈确 《答朱康流书》:“知才、情、气之本於天,则知所谓天命之性,即不越才、情、气质而是,而无俟深求之玄穆之乡矣。”
《漢語大詞典》:洮洮
形容人品高洁。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·品藻:“抚军问 孙兴公 :‘…… 袁羊 何如?’曰:‘洮洮清便。’”
分類:人品高洁
《漢語大詞典》:峰岠
亦作“峰距”。 犹岳峙。比喻人品高洁刚正。晋书·卞壸传:“时 王导 以勋德辅政, 成帝 每幸其宅,尝拜 导 妇 曹氏 。侍中 孔坦 密表不宜拜。 导 闻之曰:‘ 王茂弘 駑痾耳,若 卞望之 之巖巖, 刁玄亮 之察察, 戴若思 之峰岠,当敢尔邪!’”按, 南朝 宋 刘义庆 世说新语·赏誉下作“ 卞望之 之峯距”。 余嘉锡 笺疏引 陈仅 《扪烛脞存》:“峯距,犹岳峙也。言其高峻,使人不可近。”
《漢語大詞典》:有文无行(有文無行)
虽有文才而人品不好。 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻一:“或有文无行,久而秽迹恶声,使人不屑齿録者,其势亦可以乞食。” 清 钱大昕 十驾斋养新录·王充:“盖自居于圣贤,而訾毁其亲,可谓有文无行,名教之罪人也。”
《國語辭典》:渊渟岳峙(淵渟岳峙)  拼音:yuān tíng yuè zhì
像深渊一样沉静,像高山般耸峙。比喻人品德高尚,气度宏大。晋。石崇楚妃叹〉:「矫矫庄王,渊渟岳峙。」也作「川渟岳峙」、「岳峙渊渟」、「岳峙泉渟」、「岳峙渊渟」、「渊渟岳立」。
《漢語大詞典》:渊清玉絜(淵清玉絜)
如渊之清,如玉之洁。比喻人品高尚。三国志·魏志·陈矫传:“渊清玉絜,有礼有法,吾敬 华子鱼 。”
《漢語大詞典》:渭浊泾清(渭濁涇清)
泾水 清, 渭水 浊。用以比喻事物和人品的差别。 沈砺 《咏史》:“ 渭 浊 涇 清本异流,当涂符讖趁时收。”参见“ 涇渭 ”。
《國語辭典》:泾渭(涇渭)  拼音:jīng wèi
泾水和渭水。泾水发源于六盘山,流经黄土区,挟带大量泥砂;渭水发源于秦岭,所经为崖壁陡峻的山谷,河水清澈。后用以比喻人的品格高下不同。《魏书。卷五九。萧宝夤传》:「泾渭同波,薰犹共器。」
分類:泾水渭水
《國語辭典》:松风水月(松風水月)  拼音:sōng fēng shuǐ yuè
比喻人品高洁。唐。太宗〈大唐三藏圣教序〉:「松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润。」
《国语辞典》:品貌风流(品貌风流)  拼音:pǐn mào fēng liú
人品相貌杰出不凡。《红楼梦》第七二回:「近年大了,彼此又出落得品貌风流,常时司棋回家时,二人眉来眼去,旧情不忘,只不能入手。」《三侠五义》第六五回:「这日北侠与和尚在方丈里下棋,忽见外面进来一位贵公子,衣服华美,品貌风流,手内提定马鞭,向和尚执手。」
《国语辞典》:令人齿冷(令人齿冷)  拼音:lìng rén chǐ lěng
让人耻笑,多指因龌龊的人品或不道德的行为而让人鄙视。如:「他的所作所为令人齿冷。」
《国语辞典》:晴云秋月(晴云秋月)  拼音:qíng yún qiū yuè
晴空的白云,清秋的明月。比喻人品格高洁,光明磊落。《宋史。卷四四三。文苑传五。文同传》:「与可襟韵洒落,如晴云秋月,尘埃不到。」
《国语辞典》:孤峰绝岸(孤峰绝岸)  拼音:gū fēng jué àn
高峰绝壁岸然耸立。比喻人品杰出。唐。刘肃《大唐新语。卷八。文章》:「李峤、崔融、薛稷、宋之问,皆如良金美玉,无施不可,富嘉谟之文,如孤峰绝岸,壁立万仞。」
《国语辞典》:空谷幽兰(空谷幽兰)  拼音:kōng gǔ yōu lán
生长在深谷中的兰花。比喻人品高洁、幽雅。《老残游记二编》第五回:「空谷幽兰,真想不到这种地方,会有这样高人。」
《国语辞典》:精金良玉  拼音:jīng jīn liáng yù
精美的黄金玉石。比喻事物或人品精纯美好。如:「王先生一生行谊,温良恭俭、仁心义行有如精金良玉,向为人所称颂。」也作「精金美玉」。