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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:恐怖时代(恐怖时代)  拼音:kǒng bù shí dài
政治上或社会上发生重大变故,使人人生命均陷于异常危险的时代。如法国大革命后的雅各宾专政时期。
《国语辞典》:家至人说(家至人说)  拼音:jiā zhì rén shuō
传至每一家,人人都知道。《汉书。卷八一。匡衡传》:「臣闻教化之流,非家至而人说之也。」
《国语辞典》:平等的精义(平等的精义)  拼音:píng děng de jīng yì
人人以服务为目的,而不以夺取为目的,依聪明才力的大小,服务人群,造福人群,人的服务道德心发达,便是平等的精义。见《民权主义。第三讲》。
《国语辞典》:自相惊扰(自相惊扰)  拼音:zì xiāng jīng rǎo
彼此互相惊吓,致使人人不安。如:「大家皆有义务制止不实的谣言,不应以讹传讹,自相惊扰。」
《国语辞典》:剃头的碰到秃子(剃头的碰到秃子)  拼音:tì tóu de pèng dào tū zi
(歇后语)没指望了。意谓剃头的总希望人人有头发,若尽是秃头,那不是没甚么生意可指望了。如:「你若将这件要紧事交代迷糊的张三去做,那准是剃头的碰到秃子──没指望了。」
《国语辞典》:天赋人权(天赋人权)  拼音:tiān fù rén quán
认为人民的权利生而自由平等,人人都具有天赋权利的思想。为法人卢梭「天赋人权说」的立论根据。
《国语辞典》:得而诛之(得而诛之)  拼音:dé ér zhū zhī
比喻人恶贯满盈,人人若捉得他皆可杀他。《三国演义》第四回:「汝罪恶盈天,人人愿得而诛之。」《清史稿。卷四○八。列传。李续宜》:「若正彼叛逆之名,人人得而诛之。宽其党羽,使为我用,彼势孤,终成擒耳。」
《国语辞典》:太空站  拼音:tài kōng zhàn
在固定轨道上运行的载人人造卫星,用作科学观察和实验的基地,并可用来给别的太空船补充燃料或从其上发射卫星与导向飞弹。
《國語辭典》:户告人晓(戶告人曉)  拼音:hù gào rén xiǎo
逐户通知告晓,使人人知道。汉。刘向《古列女传。卷五。梁节姑姊》:「梁国岂可户告人晓也,被不义之名,何面目以见兄弟国人哉!」
《國語辭典》:光天化日  拼音:guāng tiān huà rì
光天,指帝德如阳光普照之天。化日,乃治日之讹。光天化日指政治清明,承平无事的时代。见清。惠栋《后汉书补注。卷一二。王符传》。《儒林外史》第一九回:「如此恶棍,岂可一刻容留于光天化日之下?」后多用于指在大白天里,众目睽睽的场合。《西游记》第三回:「六街三市,万户千门,来来往往,人都在光天化日之下。」也作「化日光天」。
《國語辭典》:过街老鼠(過街老鼠)  拼音:guò jiē lǎo shǔ
(歇后语)人人喊打。老鼠是人人讨厌的动物,所以看到老鼠,便想消灭它。比喻为恶之人,必遭众人唾弃。如:「诈骗集团的成员到案后,个个都成了过街老鼠──人人喊打。」
《漢語大詞典》:八寸三分帽子
原指人人可戴的帽子。比喻到处适用。 明 徐弘祖 徐霞客游记·黔中游日记:“载 都 ( 都匀 )八景,俱八寸三分帽子,非此地确然特出之奇也。” 清 魏禧 《日录杂说》:“古今道理、经济,有一种八寸三分帽,却人人戴得恰好者,切莫认作先儒正心诚意,封建井田看。”
《國語辭典》:臭名昭著  拼音:chòu míng zhāo zhù
丑恶的名声昭彰显著。如:「他卖国求荣,早已臭名昭著,为国人所唾弃。」
《國語辭典》:神怒人怨  拼音:shén nù rén yuàn
鬼神震怒,人民痛恨。形容为非作歹,罪大恶极,引起众怒。《晋书。卷七七。殷浩传》:「神怒人怨,众之所弃。倾危之忧,将及社稷。」也作「神怒民痛」、「神怒民怨」。
《國語辭典》:人给家足(人給家足)  拼音:rén jǐ jiā zú
家家户户生活富足,衣食充裕。《史记。卷一三○。太史公自序》:「要曰彊本节用,则人给家足之道也。此墨子之所长,虽百家弗能废也。」也作「家给人足」。