《AI词典》:亲属(親屬) 拼音:qīn shǔ
1. 因婚姻、血缘或法律拟制(如收养)形成的社会成员间的特定关系,涵盖配偶、血亲(如父母子女、兄弟姐妹)、姻亲(如公婆、岳父母)等,兼具法律层面的权利义务与伦理层面的亲疏关联。
2. 泛指情谊深厚、关系亲密的人,多用于比喻或口语语境,如“待我视同亲属”。
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《國語辭典》:亲属(親屬) 拼音:qīn shǔ
因血统、婚姻或收养而与自己有关系的人。如血亲、姻亲、配偶均属之。《三国演义》第九回:「但系董卓亲属,不分老幼,悉皆诛戮。」《初刻拍案惊奇》卷一九:「穿了黑衣,做个行脚僧打扮,辞了亲属出家访道。」
《AI词典》:族姓 拼音:zú xìng
1. 同姓的亲族。指同一姓氏的亲属宗族。
2. 世家大族、豪门大姓。指世代为官、门第显赫的宗族。
3. 姓氏与家族。指个人的姓氏及其所属的宗族群体。
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2. 世家大族、豪门大姓。指世代为官、门第显赫的宗族。
3. 姓氏与家族。指个人的姓氏及其所属的宗族群体。
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《國語辭典》:族姓 拼音:zú xìng
1.种族和姓名。《左传。襄公三十一年》:「公孙挥能知四国之为,而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否。」
2.同族和异姓。《书经。吕刑》:「官伯族姓,朕言多惧。」汉。孔安国。传:「族,同族;姓,异姓也。」
3.世族大姓。《后汉书。卷八一。独行传。陆续传》:「陆续字智初,会稽吴人也,世为族姓。」《晋书。卷七七。诸葛恢传》:「导尝与恢戏争族姓,曰:『人言王葛,不言葛王也。』」
2.同族和异姓。《书经。吕刑》:「官伯族姓,朕言多惧。」汉。孔安国。传:「族,同族;姓,异姓也。」
3.世族大姓。《后汉书。卷八一。独行传。陆续传》:「陆续字智初,会稽吴人也,世为族姓。」《晋书。卷七七。诸葛恢传》:「导尝与恢戏争族姓,曰:『人言王葛,不言葛王也。』」
《AI词典》:昭穆 拼音:zhāo mù
1. 古代宗法核心制度:宗庙、墓地的辈次排列规则。始祖居中,二世、四世、六世居左称“昭”,三世、五世、七世居右称“穆”,用以区分宗族长幼、亲疏远近。
2. 祭祀位次规范:宗族成员参与祭祀时,需依昭穆秩序排列行礼,彰显宗法等级秩序。
3. 泛指家族辈分关系:如“昭穆分明”,指家族内部长幼辈分清晰不紊。
4. 指代宗族或宗族群体:文献中常以“昭穆”代指整个宗族及其成员的伦序体系。
5. 古代宗庙庙制的核心配置:天子七庙、诸侯五庙等礼制,均遵循昭穆制度安排庙主,亲尽则迁毁远祖之庙。
6. 帝王庙号的称谓依据:部分帝王庙号取“昭”“穆”字样,对应其在宗族世系中的昭穆位次,如汉昭帝、唐穆宗。
7. 引申为事物的先后主次次序:可用于描述非宗族领域的有序排列,如官职、典籍等的等级序列。
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2. 祭祀位次规范:宗族成员参与祭祀时,需依昭穆秩序排列行礼,彰显宗法等级秩序。
3. 泛指家族辈分关系:如“昭穆分明”,指家族内部长幼辈分清晰不紊。
4. 指代宗族或宗族群体:文献中常以“昭穆”代指整个宗族及其成员的伦序体系。
5. 古代宗庙庙制的核心配置:天子七庙、诸侯五庙等礼制,均遵循昭穆制度安排庙主,亲尽则迁毁远祖之庙。
6. 帝王庙号的称谓依据:部分帝王庙号取“昭”“穆”字样,对应其在宗族世系中的昭穆位次,如汉昭帝、唐穆宗。
7. 引申为事物的先后主次次序:可用于描述非宗族领域的有序排列,如官职、典籍等的等级序列。
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《國語辭典》:昭穆 拼音:zhāo mù
1.宗庙的辈次排列。古代宗庙制度,天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙。以天子而言,太祖庙居中;二、四、六世居左,称为「昭」;三、五、七世居右,称为「穆」。见《礼记。王制》。祭祀时,子孙也按此规定排列行礼。《礼记。祭统》:「夫祭有昭穆。昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。」
2.泛指一般宗族的辈分。《文选。潘岳。扬荆州诔》:「系自有周,昭穆繁昌,枝庶分流。」清。孔尚任《桃花扇》第一四出:「况且昭穆伦次,立福王亦无大差。」
3.坟地葬位的左右次序。《周礼。春官。冢人》:「先王之葬居中,以昭穆为左右。」
2.泛指一般宗族的辈分。《文选。潘岳。扬荆州诔》:「系自有周,昭穆繁昌,枝庶分流。」清。孔尚任《桃花扇》第一四出:「况且昭穆伦次,立福王亦无大差。」
3.坟地葬位的左右次序。《周礼。春官。冢人》:「先王之葬居中,以昭穆为左右。」
《AI词典》:好事 拼音:hào shì
1. 有益的、令人满意的事情。例:“我们要多做对社会有益的好事。”
2. 指僧道进行的拜忏、打醮等宗教法事。例:“请道士做场好事超度先人。”
3. 泛指婚嫁、祝寿等各类喜庆事宜。例:“他家近日办好事,街坊邻居都去道贺。”
4. 特指男女婚配、结亲的正当喜事。例:“红娘牵线,成全了崔张二人的好事。”
5. 指男女间不正当的风情之事。例:“背地里行那苟且好事,终究不光彩。”
6. 善于侍奉,侍候得周到妥帖。例:“这婆子最会好事,把老太太照料得十分舒心。”
7. 喜欢多管闲事、插足他人事务。例:“他天生好事,别人的琐事也要掺和几句。”
8. 热心助人的具体善举。例:“他常帮独居老人买菜,是邻里公认的好事。”
9. 科举时代指中式、及第的喜事。例:“寒窗苦读十余载,终成及第好事。”
10. 慈善公益性质的救助行为。例:“捐款援建希望小学,是惠及子孙的好事。”
11. 为官者的良好政绩、民生实绩。例:“为官一任,当多办利民好事。”
12. 符合心意、令人顺心的事。例:“今天遇上加薪的好事,一整天都乐呵呵的。”
13. 技艺精妙、令人赞叹的事。例:“这手微雕功夫真是件绝好的事,让人叹为观止。”
14. 方言中指吉利、运气好的事。例:“出门就捡到钱包,真是好事临门!”
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2. 指僧道进行的拜忏、打醮等宗教法事。例:“请道士做场好事超度先人。”
3. 泛指婚嫁、祝寿等各类喜庆事宜。例:“他家近日办好事,街坊邻居都去道贺。”
4. 特指男女婚配、结亲的正当喜事。例:“红娘牵线,成全了崔张二人的好事。”
5. 指男女间不正当的风情之事。例:“背地里行那苟且好事,终究不光彩。”
6. 善于侍奉,侍候得周到妥帖。例:“这婆子最会好事,把老太太照料得十分舒心。”
7. 喜欢多管闲事、插足他人事务。例:“他天生好事,别人的琐事也要掺和几句。”
8. 热心助人的具体善举。例:“他常帮独居老人买菜,是邻里公认的好事。”
9. 科举时代指中式、及第的喜事。例:“寒窗苦读十余载,终成及第好事。”
10. 慈善公益性质的救助行为。例:“捐款援建希望小学,是惠及子孙的好事。”
11. 为官者的良好政绩、民生实绩。例:“为官一任,当多办利民好事。”
12. 符合心意、令人顺心的事。例:“今天遇上加薪的好事,一整天都乐呵呵的。”
13. 技艺精妙、令人赞叹的事。例:“这手微雕功夫真是件绝好的事,让人叹为观止。”
14. 方言中指吉利、运气好的事。例:“出门就捡到钱包,真是好事临门!”
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《國語辭典》:好事 拼音:hào shì
1.喜欢多事、兴造事端。《孟子。万章上》:「好事者为之也。」《儒林外史》第四一回:「那些好事的恶少,都一传两,两传三的来物色。」
2.有某种爱好。南朝梁。刘勰《文心雕龙。书记》:「休琏好事,留意词翰:抑其次也。」
3.热心助人。《儿女英雄传》第七回:「不由的一声哭喊,被这位好事的姑娘听见,就寻声救苦的搜寻出来。」
2.有某种爱好。南朝梁。刘勰《文心雕龙。书记》:「休琏好事,留意词翰:抑其次也。」
3.热心助人。《儿女英雄传》第七回:「不由的一声哭喊,被这位好事的姑娘听见,就寻声救苦的搜寻出来。」
《AI词典》:一脉(一脈) 拼音:yī mài
1. 河流、山脉的一个分支。
2. 宗族或家族的同一支系,特指同血缘的后裔。
3. 学术、思想、技艺等的同源传承体系,谓源流相承。
4. 连贯的气息、神韵或发展趋势。
5. 数量词,犹一股、一条,多用于形容抽象事物。例:“一脉温情”“一脉乡愁”。
6. 中医学中指经脉的某一支脉,或单一的经脉通路。
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2. 宗族或家族的同一支系,特指同血缘的后裔。
3. 学术、思想、技艺等的同源传承体系,谓源流相承。
4. 连贯的气息、神韵或发展趋势。
5. 数量词,犹一股、一条,多用于形容抽象事物。例:“一脉温情”“一脉乡愁”。
6. 中医学中指经脉的某一支脉,或单一的经脉通路。
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《國語辭典》:一脉(一脈) 拼音:yī mài
1.前后相接、连绵不绝的一线。《西游记》第二二回:「行过黄风岭,进西却是一脉平阳之地。」
2.血统或派别相承的一系。如:「一脉相传」。《二刻拍案惊奇》卷三:「亦且认是自家表兄妹一脉,甜言软语,更不羞缩。」《歧路灯》第九二回:「祖宗一脉,梦寐难忘。」
3.河流或山脉的一支。宋。陆游〈鲁墟〉诗:「青园旧墅千峰立,绿引官河一脉分。」
2.血统或派别相承的一系。如:「一脉相传」。《二刻拍案惊奇》卷三:「亦且认是自家表兄妹一脉,甜言软语,更不羞缩。」《歧路灯》第九二回:「祖宗一脉,梦寐难忘。」
3.河流或山脉的一支。宋。陆游〈鲁墟〉诗:「青园旧墅千峰立,绿引官河一脉分。」
《AI词典》:宗正 拼音:zōng zhèng
1. 古代掌管王室、皇族亲属事务的中央官职。秦始置,汉为九卿之一;历代沿置,名称多有变更,如唐称宗正寺卿,明清称宗令。
2. 官署的简称。魏晋以后设立宗正寺作为皇族事务管理机构,时人常以“宗正”代指该官署。
3. 指代皇族、宗室成员。部分古籍中以此统称皇室宗亲群体。
4. 宗族中品行端正、负责宗族内部教化与事务调解的族人。古代基层宗族治理中,常推举此类族人担任宗正。
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2. 官署的简称。魏晋以后设立宗正寺作为皇族事务管理机构,时人常以“宗正”代指该官署。
3. 指代皇族、宗室成员。部分古籍中以此统称皇室宗亲群体。
4. 宗族中品行端正、负责宗族内部教化与事务调解的族人。古代基层宗族治理中,常推举此类族人担任宗正。
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《國語辭典》:宗正 拼音:zōng zhèng
1.推崇、敬仰。《魏书。卷九○。逸士传。李谧传》:「郑康成汉末之通儒,后学所宗正。」
2.职官名。秦设置,掌管皇族亲属的事务。历代多沿用其制,明清时称为「宗人府」。凡宗室人丁的名籍、爵禄、赏罚等事,各有制度,负责长官除府内事务外,均由皇室的尊亲担任。清代的宗人府由宗令主管,下设有左右宗正、左右宗人。
3.星名。《晋书。卷一一。天文志上》:「宗正二星,在帝坐东南,宗大夫也。」
2.职官名。秦设置,掌管皇族亲属的事务。历代多沿用其制,明清时称为「宗人府」。凡宗室人丁的名籍、爵禄、赏罚等事,各有制度,负责长官除府内事务外,均由皇室的尊亲担任。清代的宗人府由宗令主管,下设有左右宗正、左右宗人。
3.星名。《晋书。卷一一。天文志上》:「宗正二星,在帝坐东南,宗大夫也。」
《AI词典》:小君 拼音:xiǎo jūn
1. 周代指诸侯的妻子,诸侯夫人对诸侯自称“寡小君”,后亦简称“小君”。如《谷梁传·庄公二十二年》:“小君非君也,其曰君,何也?为其为公配,可以言小君也。”
2. 古代对皇后的别称,视皇后为一国之母,以“小君”对应君主。如《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“至乃皇太后、皇后之尊,称为母仪,列于小君。”
3. 旧时对自己妻子的谦称,多见于明清白话文学作品中。如《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“颜俊道:‘小君既治内事,员外外掌纲常,有何不可?’”
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2. 古代对皇后的别称,视皇后为一国之母,以“小君”对应君主。如《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“至乃皇太后、皇后之尊,称为母仪,列于小君。”
3. 旧时对自己妻子的谦称,多见于明清白话文学作品中。如《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“颜俊道:‘小君既治内事,员外外掌纲常,有何不可?’”
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《國語辭典》:小君 拼音:xiǎo jūn
1.古时称诸侯夫人或诸侯的母亲为「小君」。《谷梁传。庄公二十二年》:「癸丑,葬我小君文姜。」
2.对尊长妻妾的敬称。《晋书。卷六六。列传。陶侃》:「小君,犹母也,安有父母之疾而不尽心乎!」
2.对尊长妻妾的敬称。《晋书。卷六六。列传。陶侃》:「小君,犹母也,安有父母之疾而不尽心乎!」
《AI词典》:小妹 拼音:xiǎo mèi
1. 亲属称谓。指同父母(或同父异母、同母异父)的年幼女儿;也可泛指同辈中年纪较轻的女性亲属,如堂妹、表妹等。
2. 社交称谓。对年轻女子的亲昵或礼貌称呼,多见于日常口语交流、服务行业场景。
3. 谦称用语。女性在长辈、年长者或同辈尊长面前的自称,用以表达谦逊、亲近的态度。
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2. 社交称谓。对年轻女子的亲昵或礼貌称呼,多见于日常口语交流、服务行业场景。
3. 谦称用语。女性在长辈、年长者或同辈尊长面前的自称,用以表达谦逊、亲近的态度。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》:小妹 拼音:xiǎo mèi
1.称谓。称最小的妹妹或泛称妹妹。如:「昨天我打电话到你家,你的小妹说你已经睡了。」
2.女服务生。如:「小妹,麻烦妳拿一份菜单给我。」
2.女服务生。如:「小妹,麻烦妳拿一份菜单给我。」
《AI词典》:外亲(外親) 拼音:wài qīn
1. 母族、妻族的亲属,与同姓宗族的“内亲”相对,涵盖母之父母、兄弟姊妹,妻之父母等非己姓亲属。
2. 泛指外姓的亲戚,范围较宽泛,包括所有非本宗族的异姓亲属。
3. 特指外戚,即帝王的母族、妻族成员,常因亲缘关系获得政治特权,有时会干预朝政。
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2. 泛指外姓的亲戚,范围较宽泛,包括所有非本宗族的异姓亲属。
3. 特指外戚,即帝王的母族、妻族成员,常因亲缘关系获得政治特权,有时会干预朝政。
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《國語辭典》:外亲(外親) 拼音:wài qīn
1.由女系血统而连续的亲属。《二刻拍案惊奇》卷三八:「这魏妈妈是我家外亲,极是好情分。」《程乙本红楼梦》第一八回:「现有外亲薛王氏及宝钗、黛玉在外候旨,外眷无职,不敢擅入。」
2.外戚。《汉书。卷八三。朱博传》:「博宰相,玄上卿,晏以外亲封位特进。」
2.外戚。《汉书。卷八三。朱博传》:「博宰相,玄上卿,晏以外亲封位特进。」
《AI词典》:五族 拼音:wǔ zú
1. 民国时期“五族共和”所指的汉、满、蒙、回、藏五个民族,是当时构建中华民族共同体的核心提法之一。
2. 古代宗法制度中指五代亲族,涵盖自身及上溯四代(高祖、曾祖、祖父、父亲)、下延四代(子、孙、曾孙、玄孙)的族人,也可指五服(斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻)范围内的亲族群体。
3. 佛教基础术语,指释迦牟尼所属的释迦族,以及邻近的拘利族、提婆族、首陀罗族、跋耆族,共五个部族。
4. 密宗专属概念,对应五方佛的五类族类:中央毗卢遮那佛为金族,东方阿閦佛为龙族,南方宝生佛为仙族,西方阿弥陀佛为天族,北方不空成就佛为夜叉族。
5. 古代阴阳家基于五行学说提出的分类,指对应金、木、水、火、土五行属性的五类族类或社会群体。
6. 指代魏晋南北朝时期入主中原的五胡族群,即匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个游牧或半游牧民族,部分史料中称其为“五族”。
7. 出自《史记·五帝本纪》,指黄帝部落联盟中的熊、罴、貔、貅、貙五个氏族部落,曾随黄帝征战蚩尤部落。
8. 以上古五大核心姓氏为代表的部族,即姬、姜、姒、嬴、妘五姓对应的早期华夏族群,是华夏文明的重要起源群体。
9. 古代社会阶层划分用语,指士、农、工、商、兵五个社会阶层对应的群体,被视作五类不同的“族类”。
10. 虚构文学、玄幻创作中设定的五类种族群体,常见设定如人、神、魔、妖、鬼五族,或基于世界观构建的其他五类种族。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 古代宗法制度中指五代亲族,涵盖自身及上溯四代(高祖、曾祖、祖父、父亲)、下延四代(子、孙、曾孙、玄孙)的族人,也可指五服(斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻)范围内的亲族群体。
3. 佛教基础术语,指释迦牟尼所属的释迦族,以及邻近的拘利族、提婆族、首陀罗族、跋耆族,共五个部族。
4. 密宗专属概念,对应五方佛的五类族类:中央毗卢遮那佛为金族,东方阿閦佛为龙族,南方宝生佛为仙族,西方阿弥陀佛为天族,北方不空成就佛为夜叉族。
5. 古代阴阳家基于五行学说提出的分类,指对应金、木、水、火、土五行属性的五类族类或社会群体。
6. 指代魏晋南北朝时期入主中原的五胡族群,即匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个游牧或半游牧民族,部分史料中称其为“五族”。
7. 出自《史记·五帝本纪》,指黄帝部落联盟中的熊、罴、貔、貅、貙五个氏族部落,曾随黄帝征战蚩尤部落。
8. 以上古五大核心姓氏为代表的部族,即姬、姜、姒、嬴、妘五姓对应的早期华夏族群,是华夏文明的重要起源群体。
9. 古代社会阶层划分用语,指士、农、工、商、兵五个社会阶层对应的群体,被视作五类不同的“族类”。
10. 虚构文学、玄幻创作中设定的五类种族群体,常见设定如人、神、魔、妖、鬼五族,或基于世界观构建的其他五类种族。
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《國語辭典》:五族 拼音:wǔ zú
1.汉、满、蒙、回、藏合称为「五族」。
2.五氏族。《左传。襄公十年》:「故五族聚群不逞之人,因公子之徒以作乱。」
3.五亲族。宋。王禹偁〈一品孙郑昱〉诗:「五族不力穑,终岁饱且温。」
4.古代五百家称为「五族」。《周礼。地官司徒。大司徒》:「令五家为比,使之相保;五比为闾,使之相受;四闾为族,使之相葬;五族为党,使之相救。」
5.高句丽的消奴、绝奴、顺奴、灌奴、桂娄五部族。
6.婕妤、容华、充华、承徽、列荣为官妃五族。
7.诛连五族。《汉书。卷九○。酷吏传。王温舒》:「夫古有三族,而王温舒罪至同时而五族乎!」
2.五氏族。《左传。襄公十年》:「故五族聚群不逞之人,因公子之徒以作乱。」
3.五亲族。宋。王禹偁〈一品孙郑昱〉诗:「五族不力穑,终岁饱且温。」
4.古代五百家称为「五族」。《周礼。地官司徒。大司徒》:「令五家为比,使之相保;五比为闾,使之相受;四闾为族,使之相葬;五族为党,使之相救。」
5.高句丽的消奴、绝奴、顺奴、灌奴、桂娄五部族。
6.婕妤、容华、充华、承徽、列荣为官妃五族。
7.诛连五族。《汉书。卷九○。酷吏传。王温舒》:「夫古有三族,而王温舒罪至同时而五族乎!」
《AI词典》:父党(父黨) 拼音:fù dǎng
1. 父系的亲族,即父亲一方的宗族亲属。出自《礼记·坊记》:“睦于父母之党,可谓孝矣。”
2. 父亲的僚友或同派系之人,指与父亲共事、交往密切或属于同一群体的人。出自《梁书·韦粲传》:“时右卫将军朱异、领军将军肖昱皆在父党,粲每下意候之。”
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 父亲的僚友或同派系之人,指与父亲共事、交往密切或属于同一群体的人。出自《梁书·韦粲传》:“时右卫将军朱异、领军将军肖昱皆在父党,粲每下意候之。”
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》:父党(父黨) 拼音:fù dǎng
父系亲族。《三国志。卷二三。魏书。常林传》:「年七岁,有父党造门。」《西游记》第四四回:「一百个是我父党,一百个是我母党,一百个是我交契。」也作「父族」。
