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《國語辭典》：婵连（嬋連）　　拼音：chán lián
亲族。《楚辞。刘向。九叹。逢纷》：「云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。」汉。王逸。注：「言屈原与怀王俱颛顼之孙，有婵连之族亲，恩深而义笃也。」
分類：相连有亲亲族
《漢語大詞典》：血族
有血统关系的亲族。《旧五代史·晋书·卢顺密传》：“ 滑 臺 去行闕二百里，我等家属在闕下，尔辈如此，不思血族乎？” 郭沫若 《中国古代社会研究》导论一：“婚姻的进化是由杂交而纯粹的血族结婚而亚血族结婚而成最后的一夫一妇。”
分類：血统亲族导论
《漢語大詞典》：主党（主黨）
主人一方的亲族。《礼记·投壶》：“宾党於右，主党於左。”
分類：主党主人亲族
《國語辭典》：堂族　　拼音：táng zú
同宗非嫡系家族。《红楼梦》第二回：「只可惜这林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。」
分類：同宗嫡系亲族
《漢語大詞典》：乡厉（鄉厲）
旧指乡里中无亲族等祭祀的鬼。 明 沈榜 《宛署杂记·土工》：“我朝监古定制，委曲周悉，﹝掖庭采女﹞非有名称，不得赐墓，示有等也……顾掩之亦必有道，而不特比於泰厉、乡厉之末，夫岂真狗马者伦与？” 清 夏炘 《学礼管释·释祭法司命厉》：“祭厉之礼至 明 而备：於京师则祭泰厉（帝王之厉），於王国则祭国厉（诸侯之厉），於各府州县则祭郡邑厉（大夫之厉，亦称“ 族厉 ”），於里社则祭乡厉。并各颁有祭文，於每年三月清明、十月朔日行之。”
分類：乡里里中无亲亲族祭祀鬼里社
《国语辞典》：卑亲属（卑亲属）　　拼音：bēi qīn shǔ
亲族关系中，属于自己以下的亲等，如子、孙、弟、妹、侄、甥等，统称为「卑亲属」，相对于尊亲属而言。
分类：亲族自己
《国语辞典》：杂婚制（杂婚制）　　拼音：zá hūn zhì
原始社会中，两性无亲族、行辈之分，均能进行杂交，繁衍后代，称为「杂婚制」。
分类：原始社会两性无亲亲族行辈
《国语辞典》：宗亲会（宗亲会）　　拼音：zōng qīn huì
为联络同宗的亲族而成立的组织。
分类：为联联络同宗亲族成立组织
《国语辞典》：鄂君启节（鄂君启节）　　拼音：è jūn qǐ jié
战国时代以青铜做成的通行證。为楚怀王发给亲族鄂君的符节，在寿县发现，共有五枚，为研究战国时代商业、交通和符节制度的重要资料。
分类：战国时代青铜通行楚怀王亲族鄂君符节
《漢語大詞典》：瓜皮搭李树（瓜皮搭李樹）
亦作“ 瓜皮搭李皮 ”。 宋 时俗语。喻强拉亲族关系。 元 韦居安 《梅磵诗话》卷中：“ 泉南 林洪 ，字 龙发 ，号 可山 ，肄业 杭 泮，粗有诗名。 理宗 朝上书言事，自称为 和靖 七世孙，冒 杭 贯，取乡荐。刊中兴以来诸公诗，号《大雅復古集》，亦以己作附於后。时有无名子作诗嘲之曰：‘ 和靖 当年不娶妻，只留一鹤一童儿， 可山 认作 孤山 种，正是瓜皮搭李皮。’盖俗云以强认亲族者为瓜皮搭李树云。”
分類：时俗俗语拉亲亲族
《漢語大詞典》：败亲（敗親）
损害亲族。《国语·周语中》：“ 周文公 之诗曰：‘兄弟鬩於墙，外御其侮。’若是，则鬩乃内侮，而虽鬩不败亲也。”
分類：损害亲族
《漢語大詞典》：亲羁（親羈）
亲族与寄居的客臣。语本《左传·昭公七年》：“ 单献公 弃亲用羈。” 杜预 注：“羈，寄客也。” 章炳麟 《訄书·官统中》：“南国之法章，君臣犹以官位辨高下，故参用亲羈而无世卿。”
分類：亲族寄居
《漢語大詞典》：骈族（駢族）
谓一人获罪，并诛其亲族。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》：“而 史弘肇 以不解之故，索剑相詬，尤可笑也。卒啟駢族之祸，悲夫！”
分類：一人获罪亲族
《國語辭典》：九姻　　拼音：jiǔ yīn
九族姻亲。泛指亲族。《太平广记。卷四一九。柳毅》：「淑性茂质，为九姻所重。」
分類：九族姻亲亲族
《漢語大詞典》：乱族（亂族）
(1).指家族内部的淫乱。《礼记·坊记》：“以此坊民，民犹淫泆而乱於族。” 郑玄 注：“乱族，犯非妃匹也。”
(2).搞乱亲族关系。《逸周书·邦保》：“异姓乱族。” 朱右曾 校释：“乱族，谓以疏间亲。”
分類：搞乱家族亲族内部淫乱