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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：外眷
犹外亲。指女系的亲属。《红楼梦》第十八回：“ 王夫人 启道：‘现有外亲 薛王氏 及 寳釵 、 黛玉 在外候旨，外眷无职，不敢擅入。’”
分類：外亲亲属
《漢語大詞典》：无亲无故（無親無故）
没有亲属和故旧。形容孤单。 曹禺 《雷雨》第二幕：“她一个单身人，无亲无故，带着一个孩子在外乡，什么事都做。”粤剧《搜书院》第一幕第二场：“‘你何不拜求亲友，赎身自立，免受熬煎？’‘无亲无故，要赎无钱。’”
分類：有亲亲属属和故旧孤单一幕
《漢語大詞典》：乌衣之游（烏衣之游）
《宋书·谢弘微传》：“ 混 风格高峻，少所交纳，唯与族子 灵运 、 瞻 、 矅 、 弘微 并以文酒赏会。尝共宴处，居在 乌衣巷 ，故谓之 乌衣 之游， 混 五言诗所云‘昔为 乌衣 游，戚戚皆亲姪’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。《梁书·萧介传》：“ 介 性高简，少交游，惟与族兄 琛 、从兄 眎素 及 洽 、从弟 淑 等文酒赏会，时人以比 谢氏 乌衣 之游。”亦作“ 乌衣之游 ”。 王闿运 《罗季子诔》：“ 乌衣 之游，惟余最密；青青子衿，劳思何及！”
分類：亲属
《國語辭典》：夜雨对床（夜雨對床）　　拼音：yè yǔ duì chuáng
比喻兄弟或亲友相聚，亲密交谈。参见「风雨对床」条。宋。苏辙 再祭亡兄端明文：「昔始宦游，诵韦氏诗夜雨对床，后勿有违。」
分類：系亲亲密本用朋友弟兄亲属聚首
《国语辞典》：母系制度　　拼音：mǔ xì zhì dù
以母系亲属为主要继嗣与继承者的社会制度。
分类：系亲亲属继嗣继承社会制度
《国语辞典》：平行表亲（平行表亲）　　拼音：píng xíng biǎo qīn
伯、叔、姑、姨、舅等辈分相同的亲属之间的社会关系。
分类：辈分分相亲属社会关系
《国语辞典》：灭族之祸（灭族之祸）　　拼音：miè zú zhī huò
本人及其父母妻子等亲属俱遭杀戮的祸害。《三国演义》第二回：「倘机不密，必有灭族之祸，请细详之。」
分类：本人父母妻亲属杀戮祸害
《国语辞典》：酋长制度（酋长制度）　　拼音：qiú zhǎng zhì dù
一种政治体系。由政治或宗教领袖领导的亲属群结合成金字塔形的组织。其社会具有等级性质，领导职位和权力都是世袭的，个人在组织中的地位大多取决于他与酋长的亲属关系。如祖鲁人、波利尼西亚人和北美洲西北海岸印地安人的社会制度皆属此类型。
分类：政治治体体系宗教领袖领导亲属结合合成成金组织
《国语辞典》：骨肉至亲（骨肉至亲）　　拼音：gǔ ròu zhì qīn
像骨和肉连接在一起的亲属。指有血缘关系的亲属。《晋书。卷三一。后妃传上。武悼杨皇后传》：「骨肉至亲，化为他人，永长辞兮。」
分类：骨肉至亲连接亲属血缘关系
《国语辞典》：骨肉重逢　　拼音：gǔ ròu chóng féng
分离后的亲属再次相聚。如：「他们父子俩能骨肉重逢，真是一大幸事与快事。」
分类：分离亲属再次次相相聚
《国语辞典》：摇车儿里的爷爷，拄拐棍儿的孙子（摇车儿里的爷爷，拄拐棍儿的孙子）　　拼音：yáo chē ér lǐ de yé ye，zhǔ guǎi gùn ér de sūn zi
比喻亲属辈分的高低，与年龄的大小无关。《儿女英雄传》第三三回：「叫我们亲家评一评，咱们俩到底谁比谁大，真个大约十七的养了十八的了，……摇车儿里的爷爷，拄拐棍儿的孙子咧。」
分类：亲属辈分高低年龄大小无关
《国语辞典》：历史比较语言学（历史比较语言学）　　拼音：lì shǐ bǐ jiào yǔ yán xué
一门属于历史语言学范围的学科。以语言的亲属关系和历史演变为研究对象。透过历史比较法探讨不同语言之间的关系和个别语言的演化规则，以建立语系系谱，拟构原始母语。历史比较语言学于十九世纪初随著西欧学者对印欧语言的研究而成立。
分类：历史语言学范围学科亲属演变
《国语辞典》：二亲等（二亲等）　　拼音：èr qīn děng
法律上指己身与祖父母、兄弟、姊妹、孙、孙女间的亲属关系。
分类：法律己身祖父母兄弟姊妹孙女亲属
《国语辞典》：免税额（免税额）　　拼音：miǎn shuì é
个人所得中用以维持自己、配偶及受扶养亲属的生活费用。在报税时，可依规定的额数从所得中扣除。
分类：个人所得维持自己配偶扶养养亲亲属生活费
《国语辞典》：嗣父母　　拼音：sì fù mǔ
现行亲属法所称的养父母。
分类：现行亲属养父父母