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《AI词典》:玉人  拼音:yù rén
1. 容貌美丽的女子。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”
2. 品德高洁、才德出众的人,犹君子。因玉常喻君子品格,故以此相称。
3. 雕琢玉器的工匠。《周礼·考工记·玉人》:“玉人之事。”
4. 玉雕的人像,古代多作为陈设器物或祭祀礼器。
5. 对他人的美称,含敬重赞美之意,多用于男子。
6. 俊美绝伦的男子。据《世说新语·容止》,西晋卫玠容貌极美,时人称之为“玉人”。
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《國語辭典》:玉人  拼音:yù rén
1.用玉雕成的人像。《北史。卷八八。隐逸传。崔廓传》:「蓝田令王昙于蓝田山得一玉人,长三四寸。」
2.比喻资质聪慧,神采俊秀的人。《晋书。卷三五。裴秀传》:「楷风神高迈,容仪俊爽,博涉群书,特精理义,时人谓之玉人。」
3.美女。唐。元稹《莺莺传》:「待月西厢下,迎风户半开,拂墙花影动,疑是玉人来。」唐。杜牧 〈寄扬州韩绰判官〉诗:「二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?」
4.雕琢玉器的工匠。《孟子。梁惠王下》:「今有璞玉于此,虽万镒,必使玉人彫琢之。」
《AI词典》:情亲(情親)  拼音:qíng qīn
1. 指亲人、亲属。如《吕氏春秋·壹行》:“大树非人之情亲知交也,而安之若此者,信也。”
2. 指情谊亲近的关系,或感情深厚的交往。
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《AI词典》:所亲(所親)  拼音:suǒ qīn
所亲:指亲近的人,包括亲属、亲信、友人等与自己关系密切的人。
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《AI词典》:家亲(家親)  拼音:jiā qīn
1. 家族中的亲属。
2. 已故的家族祖先,多用于祭祀场合。如民间有“清明祭扫家亲”的习俗。
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《國語辭典》:家亲(家親)  拼音:jiā qīn
1.家中的长辈。南朝宋。刘义庆《世说新语。方正》「鬼子敢尔」句下南朝梁。刘孝标。注:「崔少府女,未嫁而亡,家亲痛之,赠一金碗著棺中。」
2.过世的亲人。《金瓶梅》第六二回:「人死如灯灭。这几年知道他往那里去了?此是你病的久了,下边流的你这神虚气弱了。那里有甚么邪魔魍魉,家亲外祟?」《醒世姻缘传》第三回:「晁大舍忽然想起梦中公公临去在他头上拍了一下,骂了两句,醒转就觉头疼。祟书上说,触怒家亲,这分明是公公计较他。」
《AI词典》:骨肉  拼音:gǔ ròu
1. 指人的骨骼与肌肉,泛指躯体。例:这副骨肉之躯,承载着平凡生活的烟火气。
2. 指父母、兄弟、子女等有血缘关系的至亲亲属。例:战乱让无数家庭骨肉分离,徒留无尽思念。
3. 比喻关系极其密切、不可分割的人或事物。例:台湾与大陆是骨肉相连的命运共同体,血脉从未断绝。
4. 古代指残害肢体的肉刑。例:《荀子·正论》中提及的刑罚包含此类骨肉之刑,以摧残身体为惩戒手段。
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《國語辭典》:骨肉  拼音:gǔ ròu
比喻至亲。指父子兄弟等。《管子。轻重丁》:「故桓公推仁立义,功臣之家,兄弟相戚,骨肉相亲,国无饥民,此之谓缪薮。」
《AI词典》:相亲(相親)  拼音:xiāng qīn
1. 指男女双方经人介绍或自行约定,为确立恋爱、婚姻关系而见面结识的社交行为。例:“父母安排他和女方周末相亲。”
2. 互相亲近、亲爱。可指人与人之间关系融洽亲昵,也可形容人与事物、事物之间的和谐亲近状态。例:“家人之间相亲相爱”“青山绿水,与物相亲”。
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《國語辭典》:相亲(相親)  拼音:xiāng qīn
彼此亲近。《史记。卷六二。管晏传。太史公曰》:「将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。」《文选。司马相如。长门赋》:「心慊移而不省故兮,交得意而相亲。」
《國語辭典》:相亲(相親)  拼音:xiàng qīn
男女双方经人介绍后,择定日期,初次正式会面。宋。吴自牧《梦粱录。卷二○。嫁娶》:「然后男家择日,备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之相亲。」《红楼梦》第一一八回:「平儿先看见来头,却也猜著八九,必是相亲的。」
《AI词典》:远人(遠人)  拼音:yuǎn rén
1. 远方的人,指距离遥远的异乡人、异国之人。
2. 关系疏远的人,与“近人”相对,包括非亲非故者或宗族中血缘疏远的人。
3. 指边远地区的少数民族或外邦之人。
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《國語辭典》:远人(遠人)  拼音:yuǎn rén
1.居住在远方的人。《诗经。齐风。甫田》:「无思远人,劳心怛怛。」唐。李白 乌夜啼诗:「停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨。」
2.异族。《左传。定公元年》:「周巩简公弃其子弟而好用远人。」晋。杜预。注:「远人,异族也。」
《AI词典》:离人(離人)  拼音:lí rén
1. 离别远行的人,多指与亲友分离后漂泊在外的人,常承载着离愁别绪,是古典文学中常见的抒情意象。如宋·柳永《雨霖铃》“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”中所写的离别之人即属此义。
2. 离散失所的人,特指因战乱、灾荒等变故与亲人失散的人,多用于描述乱世中骨肉分离的悲惨境况。如唐·杜甫《月夜忆舍弟》中“有弟皆分散”的离散弟兄可称为离人。
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《AI词典》:思亲(思親)  拼音:sī qīn
思念亲人。常指对远离身边或已故亲人的怀念之情,多见于诗文表述。
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《AI词典》:履霜  拼音:lǚ shuāng
1. 踩踏霜地。语出《易·坤》:“履霜坚冰至。”汉·张衡《南都赋》:“履霜猎冰,钓纵壑鰵。”
2. 比喻由眼前迹象预见未来情势,从而提高警惕。源自《易·坤》卦辞的引申,三国魏·阮籍《通易论》:“履霜,阴始凝也,驯致其道,至坚冰也。”
3. 代指深秋时节。因深秋始降霜,故以“履霜”称深秋。
4. 比喻历经艰难困苦。
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《國語辭典》:履霜  拼音:lǚ shuāng
脚踩在霜上。比喻在事态的开始阶段,持戒慎警惕的态度。参见「履霜坚冰」条。《宋书。卷四三。檀道济传》:「曾不感佩殊遇,思答万分,乃空怀疑贰,履霜日久。」《新唐书。卷三。高宗本纪。赞曰》:「高宗溺爱衽席,不戒履霜之渐,而毒流天下,贻祸邦家。」
《AI词典》:履霜坚冰(履霜堅冰)  拼音:lǚ shuāng jiān bīng
出自《周易·坤》“履霜,坚冰至”,本义是踩着霜,便能预知寒冬将至、坚冰要来;比喻看到事物的苗头,就能预见到其后续的发展趋势及严重后果。
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《國語辭典》:履霜坚冰(履霜堅冰)  拼音:lǚ shuāng jiān bīng
脚踩在霜上,即可知严寒冰冻的季节即将到临。语出《易经。坤卦。初六》:「履霜坚冰至。」后比喻从事物的徵兆可看出它将来发展的结果或逐渐扩大、严重。唐。王义方 请重勘李义府致死毕正义奏:「臣恐履霜坚冰,积小成大,请乞重勘。」也作「履霜之戒」、「履霜知冰」。
《AI词典》:履霜操  拼音:lǚ shuāng cāo
古琴曲名。相传为周宣王时大臣尹吉甫之子伯奇所作。伯奇遭后母谗害被父亲逐出,行于郊野见秋霜而感伤身世,遂作此曲,曲调哀怨凄切,是古代著名琴曲之一。
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分類:乐府琴曲
《AI词典》:圆月(圓月)  拼音:yuán yuè
1. 农历十五、十六时呈现圆形的月亮,即满月。是月相变化中明亮圆满的状态,多出现于中秋等传统节日前后。
2. 泛指形状类似圆月的圆形物体。可用于形容圆润的脸庞、圆形器物或自然景物等,如“圆月般的铜镜”“她有着圆月似的面庞”。
3. 文学与文化语境中的象征意象,常用来象征团圆、圆满,寄托人们对亲人团聚、生活顺遂的美好期盼,常见于古典诗词的抒情表述中。
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《國語辭典》:圆月(圓月)  拼音:yuán yuè
1.旧日的风俗,全家人中秋夜在月下团聚,吃水果,饮酒赏月,称为「圆月」。《红楼梦》第七六回:「贾母看时,宝钗姊妹二人不在坐内,知他们家去圆月去了。」
2.满月。《文选。江淹。杂体诗。班婕妤》:「纨扇如圆月,出自机中素。」唐。李洞 客亭对月诗:「一年十二度圆月,十一回圆不在家。」
《AI词典》:终养(終養)  拼音:zhōng yǎng
古代官员因父母年老,辞官归乡奉养父母直至其终老,谓之终养,是古代孝道观念与官吏制度相结合的一种行为。
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《國語辭典》:终养(終養)  拼音:zhōng yàng
父母年老时的奉养。《诗经。小雅。蓼莪。序》:「民人劳苦,孝子不得终养尔。」《文选。李密。陈情表》:「乌鸟私情,愿乞终养。」
《AI词典》:团聚(團聚)  拼音:tuán jù
1. 聚集、会合。可用于人或群体的聚合,如人员、部队等。例:各村丁夫迅速团聚追捕盗贼。
2. 亲人离散后重新相聚。例:历经波折,他们终于阖家团聚。
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《國語辭典》:团聚(團聚)  拼音:tuán jù
1.众人聚集。《文明小史》第三七回:「我们六个人,现在团聚在一处,总要学些学问,做两桩惊人的事业。」
2.团圆欢聚。如:「春节与家人团聚,得享天伦之乐。」《儿女英雄传》第三九回:「回到家乡,先图个骨肉团聚,一面藏器待时,或者圣恩高厚,想起来还有东山再起之日,也未可知。」《聊斋志异。卷四。辛十四娘》:「但得父子团聚,不愿华膴也。」
《AI词典》:白云篇(白雲篇)  拼音:bái yún piān
1. 指寄寓隐逸情怀的诗篇。典出南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》,其诗以“岭上多白云”抒发山林隐逸之趣,后世遂以“白云篇”称此类借白云抒怀的诗作。
2. 指抒写亲友思念之情的诗篇。因“白云”常作为怀亲意象(如“白云亲舍”),故将寄赠亲友、表达思念的诗称为“白云篇”。
3. 特指以“白云”为题的具体诗作或诗集。如明代诗人王宠著有五言古诗《白云篇》,部分文人亦曾以此为名结集。
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《AI词典》:冤亲(冤親)  拼音:yuān qīn
佛教用语,泛指怨家和亲人。佛教主张对冤敌与亲人一视同仁,故常将二者并称,如“冤亲债主”,指与自己有冤仇或亲缘关系的众生。
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《AI词典》:返魂香  拼音:fǎn hún xiāng
1. 神话传说中可使死者复生的神异之香。出自汉东方朔《海内十洲记·聚窟洲》,记载西胡月支国所献此香,焚烧后能让死未三日者复活,香气经久不散,后常作为典故出现在古典文学中。
2. 旧时祭祀、招魂仪式中所用的香,因寄托招引亡魂回归的寓意得名,多用于民间丧俗或宗教法事。
3. 部分芳香植物的俗称,如卷丹百合,因其香气浓烈持久,且被认为有祛邪安神之效,民间称之为“返魂香”;亦泛指其他香气独特、具一定药用价值的芳香植物。
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《AI词典》:返生香  拼音:fǎn shēng xiāng
返生香:传说中一种能使死者复生的异香。旧题汉东方朔《海内十洲记·聚窟洲》载,聚窟洲产此香,香气可飘数百里,以之熏死者,能令其复活,后世文学作品多引此典故。
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《AI词典》:独生  拼音:dú shēng
1. 指父母唯一的子女,即独生子或独生女,如“独生子女”。
2. 独自生存;单独存活,如“灾荒过后,全村仅他独生”。
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《國語辭典》:独生(獨生)  拼音:dú shēng
单独苟活。《五代史平话。周史。卷下》:「如此,则家国俱亡,吾独生何益?宁杀身以全家国,所得多矣。」
《AI词典》:走送  拼音:zǒu sòng
指快跑着送交、送去。多为赶时限或表郑重,快步甚至奔跑着递送物品,常见于文言文本中,如宋濂《送东阳马生序》:“录毕,走送之,不敢稍逾约。”
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《AI词典》:亲雠(親讎)  拼音:qīn chóu
指亲人和仇人。雠,通“仇”,意为仇敌。
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分類:亲人仇敌
《AI词典》:东门吴(東門吴)  拼音:dōng mén wú
东门吴:战国时人。相传其子死而不忧不悲,后遂以“东门吴”作为襟怀旷达、不以得失萦怀的典实。语本《战国策·秦策三》:“梁人有东门吴者,其子死而不忧,其相室曰:‘公之爱子也,天下无有,今子死不忧,何也?’东门吴曰:‘吾尝无子,无子之时不忧;今子死,乃即与无子时同也,臣奚忧焉?’”
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《AI词典》:私服  拼音:sī fú
1. 【网络用语】未经网络游戏版权方正式授权,由个人或第三方私自搭建的游戏服务器,常对官方游戏内容进行修改,因涉嫌侵权多被监管禁止。
2. 指个人的私人服饰,区别于公务着装、统一制式服装,多用于私人生活场合。
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《AI词典》:支骨  拼音:zhī gǔ
1. 指人的四肢骨骼,亦代指四肢。
2. 指器物上起支撑作用的骨架部分,如伞骨、扇骨等。
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《AI词典》:七月半  拼音:qī yuè bàn
即农历七月十五日,俗称中元节、盂兰盆节,是中国传统节日,民间多在此日祭祀祖先、超度亡魂。
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《AI词典》:遗婴(遺嬰)  拼音:yí yīng
1. 指被遗弃的婴幼儿。
2. 指死者遗留的婴幼儿。
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《AI词典》:血仇  拼音:xuè chóu
1. 因亲人被杀害而结下的深仇大恨。例:他自幼便立下誓言,要为惨遭杀害的母亲报血仇。
2. 泛指由重大流血事件(如战争、集体屠杀等)引发的民族或群体间的极深仇恨。例:历经数代,两国人民心中的血仇才得以逐步消解。
3. 指在家族或族群间世代承袭的血海深仇,仇怨随代际延续。例:这两个宗族的血仇已经纠缠了近百年。
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《AI词典》:亲熟(親熟)  拼音:qīn shú
1. 【形容词】亲近熟悉。指人与人之间关系密切、互相了解。例:“这对邻居往来频繁,十分亲熟。”
2. 【名词】亲近熟悉的人,多指亲友、熟人。例:“他回乡省亲,设宴招待一众亲熟。”
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《AI词典》:兵车行  拼音:bīng chē xíng
唐代诗人杜甫创作的新题乐府诗。作于天宝年间,以纪实笔触刻画了战争背景下百姓妻离子散、民生凋敝的惨状,抨击了穷兵黩武的兵役制度,句式灵活多变,情感沉郁悲愤,是杜甫现实主义诗歌的经典代表作。
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《國語辭典》:兵车行(兵車行)  拼音:bīng chē xíng
诗名。唐杜甫所作。七言乐府。为杜甫描述安史战乱的代表诗作。
《國語辭典》:装老(裝老)  拼音:zhuāng lǎo
1.装殓亲人于棺中的婉词。从前人讳言亲死而说老,故称。《醒世姻缘传》第九○回:「叫人将打就的杉木寿器抬到外边,用水布擦洗乾净;做就的装老衣服,吊上绳晒了一晒,里外衣带俱验看坚固。」
2.假装老成。如:「新上任的主管,由于年纪较轻,只好在下属面前装老。」
《國語辭典》:达令(達令)  拼音:dá lìng
亲人间或恋人间的昵称。为英语darling的音译。也译作「达玲」、「达灵」。
《AI词典》:天伦之乐(天倫之樂)  拼音:tiān lún zhī lè
指父子、兄弟等亲属间的相处乐趣,后泛指家庭亲人团聚相处时的欢乐。
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《國語辭典》:天伦之乐(天倫之樂)  拼音:tiān lún zhī lè
家人团聚时的欢乐。《红楼梦》第一七、一八回:「田舍之家,虽齑盐布帛,终能聚天伦之乐。」也作「天伦乐」。
《AI词典》:一家骨肉  拼音:yī jiā gǔ ròu
指同一家族、有血缘亲属关系的至亲家人。
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分類:全家亲人
《AI词典》:相媳妇(相媳婦)  拼音:xiāng xí fù
旧指男方或其家人到女方处(或约定地点)观察、了解女方的容貌、品行等情况,以决定是否缔结婚约。
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《國語辭典》:平均继承(平均繼承)  拼音:píng jūn jì chéng
继承人对亲人所遗留下来的财产做平均的继承,称为「平均继承」。民法上遗产以平均继承为原则,但对于不同的亲人,实际上有不同的规定。如民法对于配偶即定有特别的应继分。
《國語辭典》:祁奚举午(祁奚舉午)  拼音:qí xī jǔ wǔ
比喻举拔贤能,以才德为主,不以亲人为顾忌。参见「祁奚之举」条。宋。钱易《南部新书。戊》:「张说为左相,知京官考其子,均任中书舍人,特注之曰:『父教子忠,古之善训;祁奚举午,义不胜私。』」
《國語辭典》:抛妻别子(拋妻別子)  拼音:pāo qī bié zǐ
离开家庭,与亲人分别。如:「为了开创事业,不得不暂时抛妻别子,远离家乡。」
《國語辭典》:少亲失眷(少親失眷)  拼音:shǎo qīn shī juàn
形容孤单无依,没有亲人家眷。《红楼梦》第五八回:「他少亲失眷的在这里,没人照看。」
《國語辭典》:荣名及亲(榮名及親)  拼音:róng míng jí qīn
因自己的名位显扬,使亲人亦分享荣耀。唐。许尧佐《柳氏传》:「荣名及亲,昔人所尚。岂宜以濯浣之贱,稽采兰之美乎?」
《國語辭典》:骨肉私情  拼音:gǔ ròu sī qíng
亲人间的情感。《红楼梦》第一六回:「不妨启请内廷銮舆入其私第,庶可略尽骨肉私情,天伦中之至性。」
《國語辭典》:亲者痛,仇者快(親者痛,仇者快)  拼音:qīn zhě tòng,chóu zhě kuài
一个人因行为失当,而使亲人痛心,仇人高兴。语本汉。朱浮〈与彭宠书〉:「凡举事无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。」
《國語辭典》:三年不上门,当亲也不亲(三年不上門,當親也不親)  拼音:sān nián bù shàng mén,dāng qīn yě bù qīn
(谚语)比喻纵使是亲人,三年不见,也会变得生疏、陌生。《西游记》第四○回:「哥啊!常言道:『三年不上门,当亲也不亲。』哩!你与他相别五六百年,又不曾往还杯酒,又没有个节礼相邀,它那里与你认甚么亲耶?」