1. 兴盛与衰亡。多用于指代国家、朝代、家族等的盛衰变迁。如“国家兴亡，匹夫有责”。
2. 偏指灭亡、死亡。作为偏义复词使用，语境中侧重“亡”的语义，如旧时文献中“问其兴亡”实则询问其是否已灭亡。
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兴旺与灭亡。《大宋宣和遗事。元集》：「说破兴亡多少事，高山流水有知音。」《儒林外史》第一回：「百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。」

1. 生存与死亡。例：“存亡未卜”“不知家人存亡”。
2. 存在与覆灭，多指代国家、民族、政权或团体等的存续或消亡。例：“关乎社稷存亡”“民族存亡的关键时刻”。
3. 偏指死亡，用作对逝者的婉称。例：“存亡永隔”“吊问存亡”（此处侧重对亡者的悼念）。
4. 指代生者与死者两类人。例：“存亡异路，相见无期”“抚恤存亡”。
5. 指生死存亡的危急局势或关头。例：“值此存亡之秋，当同心御敌”。
6. 偏指生存，特指在困境中争取存活的状态。例：“为一线存亡而殊死搏斗”“争存亡于绝境”。
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1.存在或衰亡。《文选。诸葛亮。出师表》：「今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。」
2.生或死。《文选。潘安。寡妇赋》：「痛存亡之殊制兮，将迁神而安厝。」《三国演义》第一九回：「吾今两弟不知存亡，妻小失散，为之奈何？」
3.生者与死者。《文选。颜延年。阳给事诔》：「古之烈士，无以加之，可赠给事中，振恤遗孤，以慰存亡。」

1. 因战乱、灾荒、政治迫害等原因，被迫离开本国或家乡，流落异地。
示
2. 指被迫流落异地的难民群体，即流亡者。
示
3. 古代刑罚之一，指将罪犯放逐到边远荒僻之地。
示
4. 指文献、技艺等因战乱、灾变等原因散失、流失。
示
5. 指精神层面的漂泊无依，心灵缺乏归宿感。
示例：余光中笔下的海外游子，乡愁中隐含着精神流亡的困顿，即心灵无法扎根的漂泊状态。
6. 指动植物因生存环境破坏，被迫离开原栖息地迁移他处，又称“生态流亡”。
示例：亚马逊雨林砍伐导致百余种野生动物失去家园，面临生态流亡的危机。
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离开固定的住所，四处逃亡。《汉书。卷二四。食货志上》：「此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。」晋。潘岳 〈马汧督诔〉：「俾百姓流亡，频于涂炭。」

1. 指国家灭亡的状态，即主权丧失、政权覆灭。例：文天祥的诗作中满溢着亡国之痛。
2. 使国家灭亡（使动用法），指导致国家覆灭的行为或因素。例：骄奢淫逸、亲佞远贤向来是亡国之举。
3. 已灭亡的前代或他国。例：统治者常以亡国的历史教训警醒自身。
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国家灭亡。《后汉书。卷六三。李固传》：「昔秦皇亡于沙丘，胡亥、赵高隐而不发，卒害扶苏，以至亡国。」唐。杜牧 泊秦淮诗：「商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。」

1. 死亡。多用于指代有德有才之人去世。语本《诗经·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”
2. 灭亡；消失。
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1.逃亡在外的人。《左传。襄公十四年》：「亡者侮之，乱者取之。」
2.死亡的人。晋。陆机〈吊魏武帝文〉：「同乎尽者无馀，而得乎亡者无存。」

1. 生物体的生命活动与新陈代谢永久停止，是生命过程的必然终结。医学上常以心跳呼吸停止、脑功能不可逆丧失为判定标准。
2. 比喻事物丧失原有功能、存在形态或价值，归于终结。如“旧制度的死亡”“传统技艺的死亡”，指相关事物不复存在或失去活力。
3. 形容某种状态达到极端程度，毫无生机或活力。多用于修饰抽象或特定场景，如“死亡寂静”指极度沉滞、无一丝声息的境况，“死亡地带”指极端危险、毫无生机的区域。
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丧失生命。《淮南子。泰族》：「君子虽死亡，其名不灭。」《三国演义》第二二回：「拯其死亡之患，复其方伯之位。」

1. 为躲避灾祸、迫害、罪责等而逃离原地或本国，流亡在外。例：战乱迫使无数百姓逃亡他乡。
2. 指逃亡的人；流亡者。例：官府下令缉捕逃亡。
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逃奔出亡。《书经。召诰》汉。孔安国。传：「往其逃亡，出见执杀，无地自容，所以穷。」《红楼梦》第六八回：「好生照看著他。若有走失逃亡，一概和你们算帐。」

1. 逃亡；流亡。指因避祸、犯罪等逃离本籍，在外漂泊。
2. 指逃亡在外的人；亡命之徒。
3. 不顾性命；拼命。形容行事不顾一切、豁出性命。
4. 舍弃名籍，改名换姓。古代多为避祸而脱除名籍、隐姓埋名，后也泛指改名换姓逃亡。
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1.改变姓名而逃亡。泛指流亡、逃亡。《史记。卷八九。张耳陈馀传》：「张耳尝亡命游外黄。」《文选。陆机。谢平原内史表》：「张敞亡命，坐致朱轩。」
2.逃亡的人。《文选。扬雄。解嘲》：「范雎，魏之亡命也，折胁摺髂，免于徽索，翕肩蹈背，扶服入橐。」
3.作奸犯科，不顾性命的人。《新唐书。卷一一六。王及善传》：「俊臣凶狡不道，引亡命，污戳善良，天下疾之。」《花月痕》第四二回：「当初员逆倡乱，结了五个亡命，号为五狗。」

1. 丢失羊。为基本义，多见于经典典故，如《战国策·楚策四》“亡羊而补牢，未为迟也”、《庄子·骈拇》“臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊”。
2. 比喻细小的损失或因疏忽造成的失误。如《梁书·贺琛传》“亡羊小失，或可矜恕”，指轻微的过失或局部性损失。
3. 比喻因事理复杂、路径纷繁而迷失方向，不知所措。语出《列子·说符》“大道以多歧亡羊”，后以此喻人在复杂情境中迷途失向，难以抉择。
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臧、谷二人一起牧羊，臧因读书而丢失羊，谷因嬉戏而失掉羊的故事。典出《庄子。骈拇》。后比喻舍弃当做的事，而使得本业受到损失。宋。王安石〈用前韵戏赠叶致远直讲〉诗：「亡羊等残生，朽笑何足摺。」清。唐孙华〈偕同年吴元朗游西泾次友人韵〉：「嬉游良已荒，亡羊愧臧谷。」

出自《战国策·楚策四》，原指羊丢失了才去修补羊圈，后比喻出了问题以后及时采取补救措施，还可以防止继续遭受损失。
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丢失了羊，就赶快修补羊圈，还不算晚。语本《战国策。楚策四》：「臣闻鄙语曰：『见兔而顾犬，未为晚矣；亡羊而补牢，未为迟也。』」比喻犯错后及时更正，尚能补救。宋。陆游 秋兴诗五首之三：「惩羹吹齑岂其非，亡羊补牢理所宜。」明。沈德符《万历野获编。卷一二。徐州》：「要之是举必当亟行。若遇有事更张，不免亡羊补牢矣。」

1. 指寡妇，多为寡妇的自称。典出《左传·庄公二十八年》“今令尹不寻诸仇雠，而于未亡人之侧，不亦异乎”的表述。
2. 用于国家、宗族等群体，指尚未覆灭、仍存续。如“未亡之国”“未亡之族”。
3. 犹言尚未死去、仍活着，可用于一般人自称，不限于寡妇。
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1. 旧时寡妇的自称，后泛指寡妇。典出《左传·庄公二十八年》，最初为丧夫女子对自己的谦称，后世用来统称失去丈夫的女性。
2. 引申指在某一群体、事业或事件中，仅存的坚守者或幸存者，适用范围不限于失去配偶的女性，可用于指代各类情境下的留存者。
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寡妇自称之词。清。蒋士铨〈鸣机夜课图记〉：「今且哭夫矣；未亡人欠一死耳！何乐为？」《文明小史》第二五回：「因为丈夫死了，觉得自己是个未亡人，没得什么意兴，拿定了个修行念头。」

1. 指国家、国土被异族侵占而灭亡。例：“历经战乱，昔日繁华的都城最终沦亡于外敌铁蹄之下。”
2. 泛指事物衰败、不复存在。例：“随着现代科技发展，一些传统曲艺正面临沦亡的危机。”
3. 指个人沦落失所，陷入漂泊困厄的境地。例：“灾荒年间，无数百姓背井离乡，沦亡于异乡街头。”
4. 沉沦堕落，丧失原本的品性或正道。例：“他沉迷享乐，日渐沦亡，最终背离了当初的理想。”
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沦陷而灭亡。《汉书。卷三六。楚元王刘交传》：「秦始皇之末至二世时，日月薄食，山陵沦亡。」唐。陈子昂 〈感遇〉诗三八首之二七：「朝云无处所，荆国亦沦亡。」也作「沦灭」。

指国家、民族、政权等面临灭亡的危险局势。
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处于被灭亡的危险局势。《史记。卷九七。郦生传》：「王疾先下汉王，齐国社稷可得而保也；不下汉王，危亡可立而待也。」

王逢诗：马化一龙犹王晋，楚存三户未亡秦。

1. 散失失落。多指文献典籍、财物等因战乱、年代久远等原因流失不见，如“历经兵燹，诸多珍本古籍散亡”。
2. 离散逃亡。指人因灾荒、战乱等灾祸而分散逃离故土，如“饥荒肆虐，境内百姓大半散亡”。
3. 散灭死亡。指宗族、部族等群体逐渐离散消亡，如“经数代迁徙，这支古老部落已散亡殆尽”。
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指悼念去世的人，后多专指悼念亡妻。
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晋朝潘岳丧妻，作悼亡诗三首，后人因称悼念死去的妻子为「悼亡」。《文选。颜延之。宋文皇帝元皇后哀策文》：「抚存悼亡，感今怀昔，呜呼哀哉！」唐。孙逖 故程将军妻南阳郡夫人樊氏挽歌：「白日期偕老，幽泉忽悼亡。」

1. 不久；不多时。指时间经过很短。
2. 没有额外之事。指无分外、多余的事务。
3. 无故；无端。指没有缘故、原因。
4. 没有什么事物或需求。指无特定的所求或依托。
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1. 指国家、民族、政权、团体等被彻底摧毁，不再存在。示例：“古巴比伦王国早已灭亡。”
2. 泛指各类事物（包括抽象的制度、观念等）或生命完全消失、灭绝。示例：“旧的生产关系灭亡是历史发展的必然结果。”
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灭绝丧亡。《管子。牧民》：「四维不张，国乃灭亡。」

亡其：文言连词。用于选择问句中，连接分句，表示选择关系，可译为“还是”“抑或”。
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指人死亡，丧失生命。
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死亡。《西游记》第六回：「将来年老血衰，暗中有阎王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中。」《三国演义》第四九回：「亮夜观乾象，操贼未合身亡。」

1. 死去的人；已死之人。多用于祭祀、悼念语境中，如“祭奠亡人”。
2. 逃亡在外的人。语出《左传·僖公二十三年》：“亡人无党，有党必有雠。”
3. 指失国流亡的君主或贵族，亦为这类人的自称。如《国语·晋语四》：“亡人不佞，失守社稷，越在草莽。”
4. 旧时自谦、自贬的自称，多用于处境窘迫的士人或失意者。如元杂剧中落魄文人常以“亡人”自称以表自谦或自怜。
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1.逃亡在外的人。《左传。僖公九年》：「臣闻亡人无党，有党必有雠。」《史记。卷一○六。吴王濞列传》：「即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。」
2.已死的人。《后汉书。卷八六。南蛮西南夷列传。西南夷》：「有梧桐木华，绩以为布，幅广五尺，絜白不受垢污，先以覆亡人，然后服之。」唐。段成式《酉阳杂俎。卷一三。尸穸》：「亡人坐上作魂衣，谓之上天衣。」
3.骂人的话。即死鬼、该死的。《二刻拍案惊奇》卷三九：「还有老大半只鸡，明日好吃一餐，不要被这亡人抱了去！」《儒林外史》第二回：「打紧又被这瞎眼的亡人在路上打个前失，把我跌了下来，跌的腰胯生疼。」

指（国家、政权、军队等）因失败而灭亡。
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失败灭亡。《史记。卷九二。淮阴侯列传》：「今臣败亡之虏，何足以权大事乎！」《汉书。卷二七。五行志中之上》：「天悯周公之德，痛其将有败亡之祸，故于郊祭而见戒云。」

指死亡或灭亡，既可以指人、生物失去生命，也可指国家、族群等的覆灭。
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灭亡、死亡。《书经。多士》：「弗吊旻天，大降丧于殷」句下汉。孔安国。传：「殷道不至，故旻天下丧亡于殷。」《三国演义》第一○四回：「吾不幸中道丧亡，虚废国家大事，得罪于天下。」

谓上天使之灭亡。多为失败者将自身覆灭归咎于天命的说法，如《史记·项羽本纪》：“天之亡我，我何渡为！”
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指丧失生命；丧命。常用来表示为某种信念、道义、家国等而牺牲自身，如“亡身报国”“亡身殉义”。
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1. 国家因动乱而灭亡。
2. 犹流亡，指因战乱等而流离失所。
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1. 有无。指事物的存在与缺失，多特指财物的多少、有无。
2. 指逃亡的人或散失的财物。
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1. 指有或无，存在与否。
2. 指家计的丰薄、财力的多少。
3. 指馀裕与匮乏，即各自所有和所缺的物资。
4. 泛指各种事物（含存在的与不存在的范畴）。
5. 哲学范畴，指“有”（万物的具象存在）与“无”（万物的本源）的对立统一关系。
6. 指变故、吉凶祸福。
7. 表无条件限定，无论有无、虚实。
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亡殁：动词，指死亡、去世，多用于书面语。
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去世、死亡。《刘知远诸宫调。第一》：「父亲多雄武，名目号光珽，因失阵身亡殁。」

【遂亡】文言常用词组。指于是逃亡（离去），或于是灭亡（覆灭）。多见于史传典籍，如《史记·晋世家》“重耳遂亡奔狄”、《左传·僖公四年》“遂亡陈”。
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亡以：“亡”通“无”，即“无以”，指没有用来……的（办法、凭借等），表示无法、没有什么可以用来。多见于古代典籍，如《史记·廉颇蔺相如列传》“臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十馀君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。蔺相如既归，赵王以为贤大夫使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。其后秦伐赵，拔石城。明年，复攻赵，杀二万人。秦王使使者告赵王，欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇、蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行，相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之，遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缻秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。相如顾召赵御史书曰“某年月日，秦王为赵王击缻。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒相与欢，为刎颈之交。（此段中虽未直接出现“亡以”，但可辅助理解这类文言虚词用法）如《汉书·文帝纪》中“然亡以易此”，即没有什么可以改变这个。
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1. 安然无恙，没有病痛。“亡”通“无”，多用于问候或表述平安状态。
2. 无灾无祸，没有忧患。指处境或生活不受灾祸困扰，平安顺遂。
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指已经去世的朋友。
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指消失、灭亡，即事物逐渐失去存在的形态，最终不再有迹可循。
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1. 丢失；散失。多用于财物、典籍、资料等具体事物，也可用于记忆、技能等抽象事物。例：战乱中许多古籍亡失；他因年迈亡失了部分早年的记忆。
2. 灭亡；丧失。可指国家、政权、土地等的覆灭或丢失，也指人员的死亡、失踪。例：为政不仁者终将亡失社稷；此役中将士亡失者逾千人。
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丧失、失去。《墨子。非命上》：「遂以亡失国家，倾覆社稷。」《史记。卷七。项羽本纪》：「今将军为秦将三岁矣，所亡失以十万数，而诸侯并起滋益多。」

1. 指在世的人与去世的人。
2. 指存亡、生死。
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1. 无礼；轻慢失仪。“亡”通“无”，指言行不符合礼仪规范，态度傲慢不恭。
2. 无所成就；不成体统。多用作自谦之辞，表示自身无功绩、表现不佳；也可指责他人行为失当、不成样子。
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指参战人员（多为军人）在作战中牺牲（死亡）。
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在作战中死亡。如：「阵亡将士」。唐。杜甫 〈垂老别〉诗：「子孙阵亡尽，焉用身独完。」《三国演义》第一一一回：「祁山寨已被陈泰打破，鲍素阵亡，全寨人马皆退回汉中去了。」

1. 消失；灭亡。指人、事物、政权等不复存在。
示
2. 犹注销。旧时指除去户籍、功名、名册等相关条目。
示
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1. 指国家、政权等被推翻而倾覆灭亡。例：腐朽王朝的覆亡。
2. 泛指组织、制度、事业等事物彻底覆灭、消亡。例：旧生产关系的覆亡。
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倾覆灭亡。《左传。隐公十一年》：「吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？」

背叛本阵营而逃亡；亦指背叛逃亡的人。
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