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《國語辭典》:顺天者昌,逆天者亡(順天者昌,逆天者亡)  拼音:shùn tiān zhě chāng,nì tiān zhě wáng
顺应天道便可昌荣,违背天意将遭灭亡。元。杨梓《豫让吞炭》第四折:「岂不闻『顺天者昌,逆天者亡』,赵氏既昌,合当顺人应天,不宜苦苦直要报仇。」《三国演义》第九三回:「今公蕴大才、抱大器,自欲比于管、乐,何乃强欲逆天理、背人情而行事耶?岂不闻古人云:『顺天者昌,逆天者亡。』」也作「顺天者存,逆天者亡」。
《國語辭典》:顺天者存,逆天者亡(順天者存,逆天者亡)  拼音:shùn tiān zhě cún,nì tiān zhě wáng
顺应天道必可长存,违逆天理将遭灭亡。《孟子。离娄》:「天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。」明。王世贞《鸣凤记》第六出:「自古道:『顺天者存,逆天者亡。』皇上久厌兵革,方与邵真人修延熙万寿清醮,太师要兴兵,先已逆天了。」也作「顺天者昌,逆天者亡」。
《國語辭典》:顺我者昌,逆我者亡(順我者昌,逆我者亡)  拼音:shùn wǒ zhě chāng,nì wǒ zhě wáng
顺从我的得以昌盛,违逆我的自取灭亡。如:「所谓的暴君,总是一意孤行,顺我者昌,逆我者亡。」也作「顺我者吉,逆我者衰」、「顺我者生,逆我者死」。
《國語辭典》:顺德者昌,逆德者亡(順德者昌,逆德者亡)  拼音:shùn dé zhě chāng,nì dé zhě wáng
顺从道德的必然昌盛,违逆道德的必趋灭亡。《汉书。卷一。高帝纪上》:「臣闻『顺德者昌,逆德者亡』,『兵出无名,事故不成』。」明。朱鼎《玉镜记》第一四出:「顺德者昌,逆德者亡,欲一天下,当顺民心。」也作「顺道者昌,逆德者亡」。
《國語辭典》:顺道者昌,逆德者亡(順道者昌,逆德者亡)  拼音:shùn dào zhě chāng,nì dé zhě wáng
顺从道德的必然昌盛,违逆道德的必趋灭亡。《三国志。卷一三。魏书。钟繇传》裴松之注引〈司马彪战略〉曰:「古人有言『顺道者昌,逆德者亡』。」也作「顺德者昌,逆德者亡」。
《國語辭典》:若存若亡  拼音:ruò cún ruò wáng
似有若无。《文选。马融。长笛赋》:「微风纤妙,若存若亡。」《文选。王巾。头陁寺碑文》:「况视听之外,若存若亡。」
《國語辭典》:日饮亡何(日飲亡何)  拼音:rì yǐn wú hé
每天除喝酒外没有其他任何事情。语本《史记。卷一○一。袁盎晁错传》:「南方卑湿,君能日饮,毋何,时说王毋反而已。」表示每天喝酒作乐,不过问世事。宋。辛弃疾〈玉蝴蝶。贵贱偶然〉词:「记从来、人生行乐,休更问、日饮亡何。」
《漢語大詞典》:人琴两亡(人琴兩亡)
见“ 人琴俱亡 ”。
《國語辭典》:人琴俱亡  拼音:rén qín jù wáng
晋王献之死,徽之拿他的琴来弹,久不成调,遂有人琴俱亡之叹。见《晋书。卷八○。王羲之传》。后用作伤悼友人去世之辞。清。王鹏运〈彊村词序〉:「而人琴俱亡,赏音阒然。」也作「人琴俱杳」。
《國語辭典》:人琴俱亡  拼音:rén qín jù wáng
晋王献之死,徽之拿他的琴来弹,久不成调,遂有人琴俱亡之叹。见《晋书。卷八○。王羲之传》。后用作伤悼友人去世之辞。清。王鹏运〈彊村词序〉:「而人琴俱亡,赏音阒然。」也作「人琴俱杳」。
《漢語大詞典》:人亡邦瘁
诗·大雅·瞻卬:“人之云亡,邦国殄瘁。” 毛 传:“殄,尽;瘁,病也。” 郑玄 笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。 李光 《赠穉兰》诗:“神憎鬼瞰知君忿,人亡邦瘁知君恼。”
《國語辭典》:人亡家破  拼音:rén wáng jiā pò
家庭破败,亲人死亡。形容家庭惨遭不幸而灭亡。元。孔文卿《东窗事犯》第二折:「枉了你修福利,送的教人亡家破,瓦解星飞。」《醒世恒言。卷一七。张孝基陈留认舅》:「不想小乙哥把来看得像块土块一般,弄得人亡家破。」也作「家败人亡」、「家破人亡」。
分類:遭遇不幸
《國語辭典》:人亡物在  拼音:rén wáng wù zài
人虽死了,而他所用过的东西仍然存留著。多用以形容睹物思人。《群音类选。官腔类。卷七。犀佩记。势逼改嫁》:「向何方得来,教我好疑猜,人亡物犹在。」
《國語辭典》:人亡政息  拼音:rén wáng zhèng xí
本指为政在于得人则政行,不得其人则政废。语本《礼记。中庸》:「哀公问政,子曰:『文武之政,布在方策,其人存则其政举,其人亡则其政息。』」后用以指执政者不在其位,则他所制定的政策也随著废弃了。
《國語辭典》:人存政举(人存政舉)  拼音:rén cún zhèng jǔ
语本《礼记。中庸》:「其人存,则其政举;其人亡,则其政息。」指施政者在位,则其主导之政教措施便得以推行。《花月痕》第四六回:「只这议论,都是认真担当天下事的文字;人存政举,便自易易。」
《漢語大詞典》:伤亡事故(傷亡事故)
工人、职员在生产区域中所发生的与生产有关的受伤或死亡的事故。 杜鹏程 《在和平的日子里》第一章:“咱们工程队发生的‘伤亡事故’,摆了很长时间,不作处理,这太不象话。”
《國語辭典》:三户亡秦(三戶亡秦)  拼音:sān hù wáng qín
楚国虽为暴秦所灭,但汇合楚国遗民之力,也能灭亡秦国。语本《史记。卷七。项羽本纪》:「楚虽三户,亡秦必楚也。」比喻只要有决心,力量虽小,终会取胜。宋。苏轼〈竹枝歌〉:「三户亡秦信不虚,一朝兵起尽欢呼。」
《漢語大詞典》:三户
(1).三户人家。极言人数之少。史记·项羽本纪:“自 怀王 入 秦 不反, 楚 人怜之至今,故 楚南公 曰:‘ 楚 虽三户,亡 秦 必 楚 也。’” 裴骃 集解引 臣瓒 曰:“ 楚 人怨 秦 ,虽三户犹足以亡 秦 也。”一说,指 楚 之 昭 、 屈 、 景 三大姓。见 司马贞 索隐引 韦昭 说。后人多指“三户人家”。 唐 李商隐 《楚宫》诗:“但使故乡三户在,綵丝谁惜惧长蛟?” 明 高启 《次韵过建平县》:“县虽三户小,地僻罢兵防。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻二:“当 吴三桂 拒命之时,彼已手戮 桂王 ,断不得称 楚 之三户。” 柳亚子 《赠李瑞熙》诗:“袖底 田郎 诗讖壮,好凭三户赶豺狼。”
(2).地名。在今 河南 淅川县 境。左传·哀公四年:“ 蛮子 听卜,遂执之,与其五大夫,以畀 楚 师于 三户 。” 杜预 注:“ 三户 ,今 丹水县 北 三户亭 。”
(3).古 漳水 上的一个渡口。在今 河北 磁县 境内。史记·项羽本纪:“ 项羽 使 蒲将军 日夜引兵度 三户 ,军 漳 南,与 秦 战,再破之。” 裴骃 集解:“ 服虔 曰:‘ 漳水 津也。’ 张晏 曰;‘ 三户 ,地名,在 梁淇 西南。’ 孟康 曰:‘津峡名也,在 鄴 西三十里。’”