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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:亡血家  拼音:wáng xiě jiā
中医上指平时患有呕血、衄血、尿血、便血、崩漏和金疮等失血性疾病的人。
《国语辞典》:牵亡歌(牵亡歌)  拼音:qiān wáng gē
送葬时牵亡阵所唱的歌。发源于台南市善化区,是自神明夜间游行时所表演的「十八娆」演变而来,后流行于全台。音乐节奏颇快,演唱者手舞足蹈,猛摇其臀,歌词词意多为游狱、劝亡、祈福之类。
《国语辞典》:牵亡阵(牵亡阵)  拼音:qiān wáng zhèn
台湾习俗在送葬队伍中吹号角、唱牵亡歌以引领亡魂的阵头。通常由道士、巫师所组成。
《国语辞典》:逃亡潮  拼音:táo wáng cháo
形容逃奔出亡的人数众多,有如潮水一般。如:「当战争发生时,总会引起一波波的逃亡潮涌向安全区。」
《国语辞典》:死亡学(死亡学)  拼音:sǐ wáng xué
一种藉由对死亡意义的探寻,反观并检视生命意义的学问。含括哲学、心理学、医学、宗教学、文学、艺术、人类学、历史学等各领域的知识。
《國語辭典》:多歧亡羊  拼音:duō qí wáng yáng
比喻所学杂多便不易专精。参见「歧路亡羊」条。《列子。说符》:「大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。」明。康海《中山狼》第二折:「俺闻的古人说:『大道以多歧亡羊』,想起来乃至驯之畜,一个小厮儿,便可制服。」
《國語辭典》:多藏厚亡  拼音:duō cáng hòu wáng
语本《老子》第四四章:「是故甚爱必大费,多藏必厚亡。」聚敛越多,损失越大。《后汉书。卷八二。方术传上。折像传》:「感多藏厚亡之义,乃散金帛资产,周施亲疏。」
《漢語大詞典》:放亡
被驱逐而逃亡。 汉 董仲舒 春秋繁露·五行顺逆:“暴虐妄诛,咎及倮虫,倮虫不为。百姓叛去,圣贤放亡。”
分類:驱逐逃亡
《漢語大詞典》:瘠亡
贫穷衰亡。 梁启超 《〈史记·货殖列传〉今义》:“举国尚俭,则举国之地利日堙月塞,驯至穷蹙不可终日。东方诸国之瘠亡,盖以此也。”
分類:贫穷衰亡
《國語辭典》:魂亡胆落(魂亡膽落)  拼音:hún wáng dǎn luò
形容十分恐惧、害怕。《三国演义》第四二回:「闻皇叔用诸葛孔明之谋,两场火烧得曹操魂亡胆落,何言不知耶?」
《國語辭典》:国破家亡(國破家亡)  拼音:guó pò jiā wáng
国家残破,家人离散。明。梁辰鱼《浣溪记》第二一出:「纤腰牵翠带,高髻醉金󽇅,管取国破家亡人何在,和你同上姑苏百尺台。」
《漢語大詞典》:乖亡
犹丧乱。晋书·天文志中:“十二曰五残……主乖亡;为五分,毁败之徵,亦为备急兵。”
分類:丧乱
《漢語大詞典》:播亡
流亡。晏子春秋·杂下十二:“君之外隶,臣之所职,若有播亡,在于四方,此臣之罪也。”
分類:流亡
《分类字锦》:不可偏亡
世说王子猷诣谢万林公先在座王曰若林公须发并全神情当复胜此否谢曰唇齿相须不可偏亡须发何关于神明林公意色甚恶曰七尺之躯今日委君二贤
分类:齿
《漢語大詞典》:猖亡
犹苍茫。《西游记》第十回:“阴风颯颯,是神兵口内哨来烟;黑雾漫漫,是鬼祟暗中喷出气。一望高低无景色,相看左右尽猖亡。”
分類:苍茫