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词典(续上)
五经扫地
五经算术
五经通论
五经无对
五精舍
五净德
五糺
五经解元
五鸥
五埒
五陵年少
五枚与帝
五渼
五门四关厢
五免
《國語辭典》:五经扫地(五經掃地)  拼音:wǔ jīng sǎo dì
比喻知识分子出丑丢人,丧尽斯文。《新唐书。卷一○九。祝钦明传》:「帝与群臣宴,钦明自言能八风舞,帝许之。钦明体肥丑,据地摇头睆目,左右顾眄,帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰:『是举五经扫地矣!』」
《分类字锦》:五经算术(五经算术)
隋书经籍志:五经算术录遗一卷。
分类:数学
《分类字锦》:五经通论(五经通论)
后汉书沛献王辅传:辅矜严有法度,好经书,善说京氏易、孝经、论语传及图谶,作五经论,时号之曰沛王通论。在国谨节,终始如一,称为贤王。
分类:诸王
《分类字锦》:五经无对(五经无对)
北史陆卬传:子乂聪敏博学,有文才,于五经最精熟,馆中谓之石经。人为之语曰:五经无对有陆乂。
分类:博学
《漢語大詞典》:五精舍
佛教语。古 印度 的佛教五大道场。 明 杨慎 《艺林伐山·五精舍》:“佛国五精舍:一 给孤园 ,二 灵鷲山 ,三 獮猴江 ,四 菴罗树 ,五 竹林园 。”参阅《三藏法数》卷二四。
《漢語大詞典》:五净德
佛教语。谓发心离俗、毁其形好、永割亲爱、委弃躯命、志求大乘。佛说诸德福田经:“佛告天帝,众僧之中,有五浄德,名曰福田,供之得福,进可成佛。”
《骈字类编》:五糺(五糺)
金史兵志:见二部下。
《漢語大詞典》:五经解元(五經解元)
称科举乡试中以五经中式的特优者。 清 钱泳 《履园丛话·科第·元》:“ 康熙 乙酉科, 长洲 蒋学海 以五经中式。是科进呈题名録, 蒋 列於解元之前,称五经解元。前此无有也。”
《韵府拾遗 尤韵》:五鸥(五鸥)
晋书五行志:成帝咸和二年,有五鸥鸟集殿庭。
《骈字类编》:五埒
隋书礼仪志:后齐三月三日,帝诣射所,亲射讫,群官乃射五埒。
《國語辭典》:五陵年少  拼音:wǔ líng nián shào
比喻豪侠少年、贵家公子。唐。白居易琵琶行〉:「五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。」元。无名氏《飞刀对箭》第一折:「我如今五陵年少,不能彀夺旗扯鼓显英豪。」
《國語辭典》:五陵  拼音:wǔ líng
长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代帝王的陵寝。皆位于长安,为当时豪侠巨富聚集的地方。《文选。班固。西都赋》:「若乃观其四郊,浮游近县,则南望杜霸,北眺五陵。」唐。岑参与高适薛据登慈恩寺浮图〉诗:「五陵北原上,万古青濛濛。」
《分类字锦》:五枚与帝(五枚与帝)
博物志:汉武帝好道,时西王母遣使乘白鹿,告帝当来。七月七日夜漏七刻,王母乘紫云车而至于殿西,南面东向,帝南面西向。王母索七桃,大如弹丸,以五枚与帝,母食二枚,惟帝与母对坐,其从者皆不得进。时东方朔窃从殿南厢朱鸟牖中窥母,母顾之,谓帝曰:此窥牖小儿,尝三来盗吾此桃。帝乃大怪之,由此世人谓方朔神仙也。
分类:桃李
《骈字类编》:五渼
长安志:公泉为陂。十道志曰:有五渼陂,陂鱼甚美,因误名之。
《漢語大詞典》:五门四关厢(五門四關厢)
全城和附近四乡。儒林外史第四五回:“自此,传遍了五门四关厢一个大新闻,説‘ 余 家兄弟两个越发獃串了皮了’。”
《骈字类编》:五免
南史刘孝绰传:孝绰仗气负才,由此多忤于物,前后五免。