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词典
(续上)
五色云气
五色云随
五色云霞
五色诊病
五色无主
五色重晕
五沙
五烧
五申三令
五生盆
五声二变
五声五钟
五声之长
五尸
五十步笑百步
《漢語大詞典》:
五色云气(五色雲氣)
道教指五脏之气。
《
黄庭内景经·肝气
》
:“五色云气纷青葱,闭目内眄自相望。” 梁丘子 注:“肝气与五藏相杂,上为五色云。”
分類:
道教
五脏
梁丘
《分类字锦》:
五色云随(五色云随)
南史宋文帝纪:景平初。有黑龙见西方。五色云随之。
分类:
龙
《分类字锦》:
五色云霞(五色云霞)
中华古今注:梁有笏头履、分梢履、立凤履,又有五色云霞履。
分类:
履舄
《漢語大詞典》:
五色诊病(五色診病)
中医据五脏反映在面部的五种气色,以诊断疾病。参见“ 五色 ”。
分類:
中医
五脏
反映
面部
种气
气色
《國語辭典》:
五色
拼音:
wǔ sè
本指青、黄、赤、白、黑五种颜色,后泛指各种颜色。如:「他以五色丝线绣出美丽的图案。」
分類:
五色
中医
神色
五脏
颜色
反映
面部
种气
气色
以此
正色
《國語辭典》:
五色无主(五色無主)
拼音:
wǔ sè wú zhǔ
色,神色。五色无主指脸上神色失去控制。比喻非常惊慌恐惧。《吕氏春秋。恃君览。知分》:「禹南省方,济乎江,黄龙负舟,舟中之人五色无主。」宋。张君房《云笈七签。卷一。总叙道德篇》:「臣见其君,五色无主,疾趋力拜,翕肩促肘,稽首膝行,以严其上者,为不相亲也。」
分類:
神色
不定
《分类字锦》:
五色重晕(五色重晕)
宋史五行志:大中祥符元年十月甲辰,钦若等献泰山芝草三万八千五十本,有并五连三连理者,五色重晕如宝盖,下相连带。
分类:
芝草
《漢語大詞典》:
五沙
沙土。细碎的中等土壤。
《
管子·地员
》
:“剽土之次曰五沙。五沙之状,粟焉如屑尘厉。” 尹知章 注:“言其地粟碎,故若屑尘之厉。厉,踊起也。”参见“ 五粟 ”。
分類:
沙土
细碎
中等
土壤
《漢語大詞典》:
五粟
粟土。适宜种植的上等优质土壤。
分類:
适宜
种植
上等
优质
土壤
《骈字类编》:
五烧(五烧)
净住子:经云:娑婆世界五浊之刹,五痛五烧,具诸恶报 梁简文帝造夹纻金簿像疏拔六根之痛恼,去五烧之焚灼。
《漢語大詞典》:
五申三令
三令五申。谓再三告诫。 前蜀
杜光庭
《川主太师南斗大醮词》
:“玉律金科,虑爽重轻之信;五申三令,惭乖训抚之宜。”
分類:
再三
告诫
《漢語大詞典》:
五生盆
种五生的盆。亦称生花盆。 清 潘荣陛
《帝京岁时纪胜·七夕》
:“七夕前数日,种麦於小瓦器,为牵牛星之神,谓之五生盆。”详“ 五生 ”。参阅 宋 陈元靓
《
岁时广记·七夕上·生花盆
》
。
分類:
生花
花盆
《分类字锦》:
五声二变(五声二变)
律吕新书:通典注曰:自殷以前,但有五音。自周以来,加文武二声,谓之七声。五声为正,二声为变。变者,和也。
分类:
制律
《分类字锦》:
五声五钟(五声五钟)
管子:昔黄帝以其缓急作五声,以政五钟。一曰青钟,大音,二曰赤钟,重心,三曰黄钟,洒光,四曰景钟,昧其明,五曰黑钟,隐其常。注:自大音重心以下皆钟名。
分类:
钟
《分类字锦》:
五声之长(五声之长)
韩非子:竽也者,五声之长,故等先则钟瑟皆随,竽唱则诸乐皆和。
分类:
笙竽
《漢語大詞典》:
五尸
道教谓藏于五脏中的五种邪魅。
《
云笈七籤
》
卷八二:“消除三鬼,涤荡五神。五神一曰五尸……五尸:青尸、赤户、黄尸、白尸、黑尸。神祝曰:三尸、五尸,俱入黄泉,吾升清天保长生。”
分類:
道教
五脏
《國語辭典》:
五十步笑百步
拼音:
wǔ shí bù xiào bǎi bù
战国时,孟子和梁惠王谈话中所举的例子。孟子以两名士兵在前线作战时退却,其中一人跑了五十步,另一人跑了一百步,前者就讥笑后者不中用。其实两个人都是退却,只是程度不同罢了。典出《孟子。梁惠王上》。后比喻自己和别人犯同样的缺点或错误,只是程度上轻些,可是却讥笑别人。南朝梁。释僧祐《弘明集。何承天答宗居士书》:「岂独爱欲未除,宿缘是畏,唯见其有,岂复是过,以此嗤齐侯,犹五十步笑百步耳。」
分類:
五十
讥笑
一百
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