《骈字类编》:五耻(五耻)
礼记丧杂记:君子有五耻:居其位,无其言,君子耻之;有其言,无其行,君子耻之;既得之而又失之,君子耻之;地有馀而民不足,君子耻之;众寡均而倍焉,君子耻之 小学绀珠五:耻为礼而不终,中不胜貌,华而不实,不度而施,施而不济。
《骈字类编》:五椎
素问见四椎下。
《骈字类编》:五促
太清神仙众经要略:民沉五促之烬。
《漢語大詞典》:五缞(五縗)
古代按居丧时间长短所分的五种丧服。《淮南子·齐俗训》:“夫儒墨不原人情之终始,而务以行相反之制,五縗之服,悲哀抱於情,葬薶称於养。” 高诱 注:“五縗,谓三年、朞年、九月、五月、三月服也。”参见“ 五服 ”。
《分类字锦》:五常俱备(五常俱备)
刘诜蜂赋:岂知物微性至,五常俱备,未容仅比于蝼蚁,而不识其事也。可以证鬼神而质天地。是故应期而朝,信且礼也;多思而营,巧且智也;效死不二,志于义也;割脾而施,仁之惠也。
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《漢語大詞典》:五猖
神名。一说即五通神。 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》:“其一便是五猖庙了,名目就奇特。据有考据癖的人说:这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人,也不见有什么猖獗之状……但他们既然是五猖,便也无法可想。”参见“ 五通神 ”。