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词典(续上)
五议
五隐
五驭
五真
五争
五卮
五知
五指山
五逐
五柱
五致
五侯第
五虹
五恶
五浮
《骈字类编》:五议(五议)
宋史孙何传真宗初何献五议其一请择儒臣有方略者统兵其二请世禄之家肄业大学寒隽之士州郡推荐而禁投贽自媒者其三请复制举其四请行乡饮酒礼其五请以能授官勿以恩庆例迁上览而善之
《骈字类编》:五隐(五隐)
庾信隐士诗洛阳徵五隐东都别二贤按后汉书逸民傅论光武倒席幽人而薛方逢萌聘而不肯至严光周党王霸至而不能屈
《漢語大詞典》:五驭(五馭)
驾车的五种技术。周礼·地官·保氏:“乃教之六艺……四曰五驭。” 郑玄 注:“五驭:鸣和鸞,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。”谓行车时和鸾之声相应,车随曲岸疾驰而不坠水,经过天子的表位有礼仪,过通道而驱驰自如,行猎时追逐禽兽从左面射获。 唐 张说 《元城府左果毅赠郎将葛公碑》:“五驭善於东野,六射劲於西霜。”
《骈字类编》:五真(五真)
云笈七签脾中五真名养光君字太昌子恒守我喉内极根之户
《骈字类编》:五争(五争)
诗序出其东门闵乱也公子五争兵革不息男女相弃民人思保其室家焉笺公子五争者谓突再也忽子亹子仪各一也疏作出其东门诗者闵乱也以忽立之后公子五度争国兵革不得休息下民穷困男女相弃民人迫于兵革室家相离思得保其室家也
《骈字类编》:五卮(五卮)
南北朝 沈约 出重闱和傅昭诗 排云出九地,陵定振五卮。
《漢語大詞典》:五知
谓五种修身克己之道。宋史·任布传:“ 布 归 洛中 ,作 五知堂 ,谓知恩、知道、知命、知足、知幸也。”宋史·李绎传:“ 绎 所至颇称治,自以久宦在外,意不自得,作《五知先生传》,谓知时、知难、知命、知退、知足也。” 明 王衡 《郁轮袍》第一折:“面对着不知名的天使,心许下不通书的弟子,则我这 五知堂 不透利名匙。”
分類:修身克己
《國語辭典》:五指山  拼音:wǔ zhǐ shān
山名。位于广东省海南岛中部的琼中县境内。旧名黎母山,因五峰矗立,状似五指,故称为「五指山」。也称为「黎山」。
《骈字类编》:五逐
刘孝胜妾薄命诗见三娶下
《骈字类编》:五柱
张衡五天柱象赋见四衡下光又北史隋文帝纪帝龙颔额上有五柱入顶目 外射有文在手曰王字长上短下沈深严重
《骈字类编》:五致
尉缭子兵有五致为将忘家踰垠忘亲指敌忘身必死则生急胜为下注致犹委致之致所谓致家致亲致身致死致礼是也五论衡有虞之凤凰宣帝以致五之矣 小学绀珠致 居则致其敬养则致其乐病则致其忧丧则致其哀祭则致其严肃又五致致反始致鬼神致物用致义致让
又彭忠 龟年集格言为五致录
《漢語大詞典》:五侯第
泛指权贵豪门之家。 清 龚自珍 《好事近》词:“画梁燕子已无家,那有五侯第?”
《分类字锦》:五虹
宋书高祖纪骆远陈天文符应曰义熙七年五虹见于东方占曰五虹见圣人出
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《漢語大詞典》:五恶(五惡)
中医谓五脏的五种禁忌。《素问·宣明五气论》:“五藏所恶,心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,是谓五恶。”
《漢語大詞典》:五浮
细润的上等土壤。管子·地员:“壤土之次曰五浮。五浮之状,捍然如米,以葆泽,不离不坼。” 尹知章 注:“捍,坚貌。其土屑碎如米。”参见“ 五粟 ”。
分類:上等土壤
《漢語大詞典》:五粟
粟土。适宜种植的上等优质土壤。