唐书礼乐志：四成而成高八尺一寸，下成广二十丈而五，减之至于五丈而十有二。陛者，圜丘也。

唐 李白 送鲁郡刘长史迁弘农长史 鲁缟如白烟，五缣不成束。

史记陈丞相平世家：平家贫，富人张负有女孙，五嫁而夫辄死。负至平家，见门外多有长者车辙，谓子仲曰：人固有好美如陈平，而长贫贱者乎？卒与女。

(1).五种残疾。《荀子·王制》：“五疾，上收而养之，材而事之。” 杨倞 注：“五疾：瘖、聋、跛躄、断者、侏儒。”
(2).五种弊病。《汉书·刑法志》：“今隄防凌迟，礼制未立；死刑过制，生刑易犯；饥寒并至，穷斯滥溢；豪杰擅私，为之囊橐；姦有所隐，则狃而寖广；此刑之所以蕃也……凡此五疾，狱刑所以尤多者也。”

宋史日本国传：见三岛下。

元 张翥 予京居廿稔始置屋灵椿坊衰老畏寒始制青鼠袍且久乏马始作一车出入皆赋诗自志 其一 五槐浓绿荫门前，东宇西房数十椽。

左传：明其伍候。注：使民有部伍，相为候望。疏：晋服王董皆作五候。贾逵云：五候，五方之候也。敬授民时，四方中央之候。王云：五候，山候林候泽候川候平地候也。董云：五候，候四方及国中之奸谋也。杜作伍候，故云使民有部伍，相为候望。彼诸本盖以上多云四，故误为五也。

即五白。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“凡避讳者，皆须得其同训以代换之。 桓公 名 白 ，博有五皓之称。” 王利器 集解引 沈揆 曰：“博有五白， 齐威公 名 小白 ，故改为五皓。”参见“ 五白 ”。

古时博戏的采名。五木之制，上黑下白。掷得五子皆黑，叫卢，最贵；其次五子皆白，叫白。《楚辞·招魂》：“成梟而牟，呼五白些。” 王逸 注：“五白，簙齿也。” 唐 杜甫 《今夕行》：“冯凌大叫呼五白，袒跣不肯成梟卢。”参阅 唐 李翱 《五木经》。

礼记聘义见三介下。

礼记曲礼：立视五巂。注：巂犹规也，谓轮转之度。疏：立视五巂，车上依礼。巂，规也。车轮一周为一规，乘车之轮高六尺六寸，径一围，三三六十八，得一丈八尺，又六寸为一尺八寸，总一规为一丈九尺八寸，五规为九十九尺，六尺为步，总为十六步半。在车上所视，则前十六步半也。

礼记王制：冢宰制国用，必于岁之杪，五榖皆入，然后制国用。
又月令：孟春之月，是月也，王命布农事，命田舍东郊，皆修封疆，审端径术，善相丘陵阪险原隰土地所宜，五榖所植，以教道，民必躬亲之。
又乐记：夫古者天地顺而四时当。民有德而五榖昌。疾疢不作而无妖祥。此之谓大当。 论语：四体不勤。五榖不分。孟子：后稷教民稼穑。树艺五榖。五榖熟而民人育。又五榖者。种之美者也。苟为不熟。不如荑稗。 公羊：桓公二年冬有年。传：有年何以书？以喜书也。大有年何以书？亦以喜书也。此其曰有年何？仅有年也。注：仅犹劣也。谓五榖多少皆有，不能大成熟。榖梁传见二榖下。战国策见一岁下。 汉书食货志：田中不得有树，恐妨五榖。晋书天文志：胃三星，天之厨藏，主仓廪，五榖府也。明则和平。 南史翟法赐传：曾祖汤祖庄父矫，并高尚不仕，逃避徵辟。法赐少守家业，立室庐山顶，丧亲后，便不复还家。不食五榖，以兽皮及结草为衣，虽乡亲中表，莫能见焉。又师子国传：天竺，旁国也，其地和适，无冬夏之异。五榖随人种，不须时节。 管子：积于不涸之仓者。务五榖也。藏于不竭之府者。养桑麻，育六畜也。列子：天之于民厚矣。殖五榖。生鱼鸟以为之用。 庄子：藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五榖，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
又黄帝见广成子曰：吾欲取天地之精，以佐五榖，以养民人。 荀子：今是土之生五榖也。人善治之。则数亩盆。一岁而再获之。注：盖当时以盆为量。陆贾新语：五榖养性而弃之地。珠玉无用而宝之于身。 易林：益之屯伯虎仲熊，德义渊泓，使布五榖，阴阳顺序。春秋佐助期：咸池主五榖。 礼稽命徵：天子祭天地宗庙，六宗五岳得其宜，则五榖丰。乐稽耀嘉：稷五榖之长，榖众不可以遍祭，故祀稷为神，以主之也。 吴越春秋：后稷为儿时，好种树禾黍麦桑麻五榖，相五土之宜，青赤黑，陵水高下，粢稷黍禾，蕖麦豆稻，各得其理。 周髀算经见一岁下。九域志：榖城，神农尝五榖于此，名榖城。辍耕录：孛术鲁翀子翚公在翰林时，进讲罢，上问曰：三教何者为贵。对曰：释如黄金，道如白璧，儒如五榖。上曰。若然则儒贱耶。对曰：黄金白璧，无亦何妨。五榖于世，岂可一日阙者。上大说。云笈七签：但服元和际五榖。必获寥天得真箓。 屈原大招：五榖六仞，设菰粱只。 阙名洛川晴望赋见三时下。古铜雀词：一鸣五榖生，再鸣五榖熟。 缪袭鼓吹曲：上天时雨露，五榖滋田畴。 张彪神仙诗见四气下。元结漫歌：此中宜五榖，不及西阳城。 白居易与诸公同出城观稼诗：岁望千箱积，秋怜五榖分。姚合秋中寄崔道士诗：五榖口不尝，比僧更闲寂。 苏轼戏作种松诗：槁死三彭仇，澡换五榖肠。赵偕题引子龙诗：四时膏泽及时降，大有五榖年丰登。

唐书曹王皋传见二豆下。

指 唐 武则天 当政时，其侄 武三思 的五个心腹。《旧唐书·外戚传·武三思》：“侍御史 周利用 冉祖雍 ，太僕丞 李悛 ，光禄丞 宋之逊 ，监察御史 姚绍之 等五人，常为其耳目，时人呼为‘ 三思 五狗’。”《新唐书》： 周利用 作 周利贞 、 宋之逊 作 宋之愻 。

握奇经见二革下。

王勃梓州元武县福会寺碑：情钩五缚，遥胜解脱之门；想瘗六尘，迥拔沈迷之域。