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词典(续上)
五之
得五
五裤
五典
五度
五步
五株
五味
五旬
五贯
尺五天
五鼓
五服
五内
五风
《骈字类编》:五之
诗良马五之笺五之者五见之也之又小学绀珠五之王凝之涣之徽之操 献之
《骈字类编》:得五
宋史选举志太宗谓侍臣曰朕欲博求俊彦于科场中非敢谓拔十得五止得一二亦可为致治之具矣
《漢語大詞典》:五裤(五褲)
见“ 五絝 ”。
《漢語大詞典》:五绔(五絝)
亦作“ 五裤 ”。 后汉书·廉范传:“﹝ 范 ﹞ 建初 中,迁 蜀郡 太守……旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。 范 乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五絝。’”后以“五絝”作为称颂地方官吏施行善政之词。 唐 储光羲 《晚次东亭献郑州宋使君文》:“籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·送郑厚卿赵衡州》词:“莫信君门万里,但使民歌五袴,归詔凤凰啣。”《金瓶梅词话》第六六回:“又久仰贵任荣修德政,举民有五袴之曲,境有三留之誉。” 清 钱谦益 《户部江西清吏司员外郎廉第授奉直大夫制》:“尔之字人可以庶,尔之祥刑可以教……〈无衣〉五袴之謡岂遂逊於前烈乎?”
《國語辭典》:五典  拼音:wǔ diǎn
少昊、颛顼、高辛、唐、虞所著的典籍。汉。孔安国〈书经序〉:「伏牺、神农、黄帝之书谓之三坟,言大道也;少昊、颛顼、高辛、唐虞之书谓之五典,言常道也。」《文选。张衡。东京赋》:「昔常恨三坟五典既泯,仰不睹炎帝帝魁之美。」
《漢語大詞典》:五度
(1).五行。文子·自然:“八风詘申,不违五度。”鹖冠子·天权:“五度既正,无事不擧。” 陆佃 注:“左木、右金、前火、后水、中土是也。”《淮南子·兵略训》:“音气不戾八风,詘申不获五度。” 许慎 注:“五度,五行也。”
(2).五级度量单位、即分、寸、尺、丈、引。汉书·律历志上:“十分为寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为引,而五度审矣。”
(3).中医称神、气、血、形、志五者之盛衰为五度。一说指十度中的脉、脏、肉、筋、俞。《素问·方盛衰论》:“取虚实之要,定五度之事,知此,乃足以诊。”
(4).五次。 唐 白居易 《醉中得上都亲友书咏而报之》:“一生耽酒客,五度弃官人。” 唐 李频 《春日旅舍》诗:“如何一别故园后,五度花开五处看。”
《骈字类编》:五步
唐 白居易 山雉 五步一啄草,十步一饮水。
《漢語大詞典》:五株
指 秦始皇 所封 泰山 五大夫松。五大夫为 秦 官名,第九爵,后人误以为封五株松树,遂有此称。 唐 陆贽 《禁中春松》诗:“愿符千载寿,不羡五株封。” 宋 王令 《大松》诗:“却笑五株乔岳下,肯将直节事 秦嬴 !”参见“ 五大夫 ”。
《國語辭典》:五大夫  拼音:wǔ dà fū
1.授赏有功者的爵位。战国时楚魏始设,秦汉因之,为二十等爵的第九级。《战国策。楚策一》:「楚杜赫说楚王以取赵。王且予之五大夫,而令私行。」汉。晁错论贵粟疏〉:「今民入粟受爵,至五大夫以上,乃复一人耳。」
2.秦始皇封泰山后,返京途中遇大风雨,在松树下休息,因而封此松为五大夫。见《史记。卷六。秦始皇本纪》。后借指松树。也称为「大夫松」。
3.越王句践的五大夫。为舌庸、苦成、大夫种、范蠡、皋如。
4.战国时魏的五大夫。为吴起、西门豹、北门可、乐羊、李克。
《國語辭典》:五味  拼音:wǔ wèi
甜、酸、苦、辣、咸五种滋味。《礼记。礼运》:「五味、六和、十二食,还相为质也。」《淮南子。原道》:「无声而五音鸣焉,无味而五味形焉,无色而五色成焉。」
《骈字类编》:五旬
孟子以万乘之国伐万乘之国五旬而举之人力不至于此 宝如来三昧经四禅五旬知亦不厌足寂徐铉和司门郎中
陈彦诗衡门
寂逄迎少不见仙郎向五旬
《骈字类编》:五贯(五贯)
宋史刑法志雍熙二年令窃盗满十贯者奏裁七贯决杖黥面隶牢城五贯配役三年三贯二年一贯一年他如旧制粟金史兵志凡射粮军指挥使及黄沁埽兵指挥使钱 七贯石绢六疋军使钱粟六贯石绢同上什将钱二贯粟三石春衣钱五贯秋衣钱十贯 元史世祖纪见一石下 随手杂录范祥钞法陜西贮钱五百万贯不许辄支用大约每钞极贱至五贯即官给钱五贯五十文买之极贵则减五十文货之低昂之权当在官矣钞法无时而不行近年辄借用本钱贵贱一切不问此所以钞法不行 同文算指凡钞五贯为锭锭当钱千
《漢語大詞典》:尺五天
(1).比喻离帝王极近。 唐 杜甫 《赠韦七赞善》诗:“尔家最近魁三象,时论同归尺五天。” 宋 范成大 《刘德修少卿避暑惠山因便寄赠》诗:“鸣凤朝阳尺五天,怱怱忽过白鸥边。” 元 王恽 《直中书省》诗:“紫禁彤庭尺五天,沉沉碧綺锁秋烟。”
(2).指高空。比喻光明在前。 程善之 《革命后感事和怀霜作即次其韵》:“北溟水击三千里,南斗云开尺五天。”
《漢語大詞典》:五鼓
(1).五种鼓。《穀梁传·庄公二十五年》:“天子救日,置五麾,陈五兵五鼓。” 杨士勋 疏:“五鼓者, 糜信 徐邈 并云:东方青鼓,南方赤鼓,西方白鼓,北方黑鼓,中央黄鼓。”
(2).五更。 北齐 颜之推 颜氏家训·书证:“ 汉 魏 以来,谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜;又云鼓,一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓;亦云一更、二更、三更、四更、五更,皆以五为节。”亦指第五更。晋书·良吏传·邓攸:“ 攸 去郡,不受一钱,百姓数千人留牵 攸 船,不得进, 攸 乃小停,夜中发去。 吴 人歌之曰:‘紞如打五鼓,鷄鸣天欲曙。 邓侯 拖不留, 谢令 推不去。’” 唐 李德裕 《述梦诗四十韵》序:“其夕五鼓未尽,凉风凄然。” 清 王士禛 池北偶谈·谈异五·孙文定:“为童子时,常五鼓入塾。” 郭沫若 《前茅·哀时古调》诗之五:“五鼓、三更, 关公 走 麦城 。”
分類:寅时
《國語辭典》:五服  拼音:wǔ fú
1.五等丧服。分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,以亲疏为差等。
2.古代王城外围,每五百里为一区画,共分侯、甸、绥、要、荒五等,称为「五服」。《书经。益稷》:「弼成五服。」
3.天子、诸侯、卿、大夫、士的礼服的合称。《书经。皋陶谟》:「天命有德,五服五章哉。」
《國語辭典》:五内(五內)  拼音:wǔ nèi
心、肺、肝、脾、肾五脏。因位于人体内,故称为「五内」。《文选。石崇。王明君词》:「哀郁伤五内,泣泪湿朱缨。」《红楼梦》第三三回:「宝玉会过雨村回来,听见了,便知金钏儿含羞赌气自尽,心中早又五内摧伤。」也称为「五中」。
分類:四幕
《漢語大詞典》:五风(五風)
(1).五方之风。文选·枚乘〈七发〉:“众芳芬鬱,乱於五风。” 李周翰 注:“五风,宫商角徵羽之风也。”古以宫、商、角、徵、羽配东、西、南、北、中五方。 唐 李邕 《大唐泗州临淮县普光王寺碑》:“五风转柔涧之音,千灯焰光明之色。” 清 梅曾亮 《礼部侍郎陈公墓志铭》:“持古律衡,命观五风。” 宋晶如 注:“五风,五方之风。”
(2).中医谓肝风、心风、脾风、肺风、肾风。《素问·金匮真言论》:“天有八风,经有五风。”
(3).五日刮一次风。 宋 范纯仁 《喜雪赋》:“赖睿明之在上兮,常十雨而五风。”参见“ 五风十雨 ”。
《國語辭典》:五风十雨(五風十雨)  拼音:wǔ fēng shí yǔ
五天刮一次风,十天下一次雨。语本汉。王充《论衡。是应》:「风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。」后比喻风调雨顺。宋。王炎〈丰年谣〉五首之一:「五风十雨天时好,又见西郊稻秫肥。」元。萨都拉〈送广信司狱〉诗:「五风十雨乐太平,肯使人间有冤狱?」也作「十风五雨」。