《骈字类编》：五爪
明 张宪 二月八日游皇城西华门外观嘉孥弟走马歌 金龙五爪蟠彩袍，满背真珠撒秋露。
《骈字类编》：五享
唐书彭景直传近世始以朔望诸节祭陵寝唯四时及腊五享于庙 宋史礼志宗庙之礼每岁以四孟月及季冬凡五享朔荐新三年一祫以孟冬五年一禘以孟夏
《骈字类编》：五疏
宋史度宗纪咸淳九年吕师夔五疏乞罢任诏赴阙
《骈字类编》：五入
周礼考工记钟氏见三月下甘素问五味所入酸入肝辛入肺苦入心咸入肾 入脾是谓五入吕览墨子见染素丝者而叹曰染于苍则苍染于黄则黄所以入者变其色亦变五入而以为五色矣故染不可不慎也
《漢語大詞典》：五刃
(1).五种兵器。《国语·齐语》：“教大成，定三革，隐五刃，朝服以济 河 而怵惕焉，文事胜矣。” 韦昭 注：“五刃，刀、剑、矛、戟、矢也。”《尸子·君治》：“ 武王 已战之后，三革不累，五刃不砥。”
(2).泛指兵器。 唐 李商隐 《为汝南公华州贺赦表》：“万蛰苏而六幽尽开，五刃藏而九土咸闢。”
(2).泛指兵器。 唐 李商隐 《为汝南公华州贺赦表》：“万蛰苏而六幽尽开，五刃藏而九土咸闢。”
分類：兵器
《漢語大詞典》：五权（五權）
(1).谓治军治国应权衡之五事。《荀子·议兵》：“无欲将而恶废，无急胜而忘败，无威内而轻外，无见其利而不顾其害，凡虑事欲孰而用财欲泰。夫是之谓五权。”《逸周书·五权》：“五权：一曰地，地以权民；二曰物，物以权官；三曰鄙，鄙以权庶；四曰刑，刑以权常；五曰食，食以权爵。”
(2).五种重量单位。《汉书·律历志上》：“权者，銖、两、斤、钧、石也……五权之制，以义立之，以物钧之。”《隋书·律历志上》：“二十四銖为两。十六两为斤。三十斤为钧。四钧为石。五权谨矣。”
(3).指 民国 时中央政府的行政权、立法权、司法权、考试权、监察权。 孙中山 《五权宪法》：“五权宪法，分立法、司法、行政、弹劾、考试五权，各个独立。”
(2).五种重量单位。《汉书·律历志上》：“权者，銖、两、斤、钧、石也……五权之制，以义立之，以物钧之。”《隋书·律历志上》：“二十四銖为两。十六两为斤。三十斤为钧。四钧为石。五权谨矣。”
(3).指 民国 时中央政府的行政权、立法权、司法权、考试权、监察权。 孙中山 《五权宪法》：“五权宪法，分立法、司法、行政、弹劾、考试五权，各个独立。”
《漢語大詞典》：五苦
佛教语。一般指生老病死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五阴盛苦。《观无量寿经》：“若佛灭后诸众生等，浊恶不善，五苦所逼，云何当见 阿弥陀佛 极乐世界 ？”道教亦沿用此说。 前蜀 杜光庭 《上元玉局化众修黄箓斋词》：“六趣四生，三途五苦。” 宋 葛长庚 《紫元赋》：“浥紫阳之甘露兮，洒五苦之夜魂。”
分類：佛教语
《國語辭典》：端五 拼音：duān wǔ
农历五月五日。《雅俗稽言。卷二。天时》：「岁时记五月一日为端一，二日为端二，五日为端五午，端即初也，又俗以为端午，一曰端阳，又曰重午，盖以五月建午取正阳之义。」也作「端阳」、「端午」、「重五」、「重午」。
分類：端午
《骈字类编》：五卒
周礼小司徒见四两下 李靖问对见五旅下
《骈字类编》：五竺
湘山野录景祐中景灵宫锯庸解木木既分中有虫镂文数十字如梵书旁行之状因进呈仁宗遣都知罗崇勋译经润文使夏英公竦诣传法院特诏开堂导译冀得祥异之语以忏国独惟净焚天香导译踰刻方曰五竺无此字不通辨译左珰怒净曰某等幸若蠹文稍可笺辨诚教门之殊光恐异日彰谬妄之迹虽万死何补竟不能屈