《骈字类编》:五变(五变)
唐 孟云卿 杂曲歌辞 生别离 何知日已久,五变庭中草。
《骈字类编》:五客
小学绀珠五客闲客雪客仙客南客陇客
《漢語大詞典》:五命
《國語辭典》:五行 拼音:wǔ xíng
1.水、火、木、金、土五种物质。中国古代视为构成万物的基本元素。五者相生相剋,使宇宙万物运行变化,形成各种现象。《礼记。礼运》:「播五行于四时。」唐。孔颖达。正义:「播谓播散五行金、木、水、火、土之气于春夏秋冬之时也。」《孔子家语。卷六。五帝》:「天有五行,水、火、金、木、土,分时化育,以成万物。」
2.旧时以人的八字配合五行生剋推算命运。后借指命运。明。刘兑《金童玉女娇红记》:「也是我五行注定,八字安排。」《初刻拍案惊奇》卷一:「谁不愿黄金屋?谁不愿千钟粟?算五行不是这般题目。」
3.仁、义、礼、智、信。《荀子。非十二子》:「案往旧造说,谓之五行。」唐。杨倞。注:「五行,五常,仁、义、礼、智、信是也。」
2.旧时以人的八字配合五行生剋推算命运。后借指命运。明。刘兑《金童玉女娇红记》:「也是我五行注定,八字安排。」《初刻拍案惊奇》卷一:「谁不愿黄金屋?谁不愿千钟粟?算五行不是这般题目。」
3.仁、义、礼、智、信。《荀子。非十二子》:「案往旧造说,谓之五行。」唐。杨倞。注:「五行,五常,仁、义、礼、智、信是也。」
《漢語大詞典》:五贼(五賊)
(1).道教谓命、物、时、功、神为五贼。《阴符经》上:“天有五贼,见之者昌。” 张果 注:“五贼者,命、物、时、功、神也……故反经合道之谋其名有五,圣人禪之乃谓之贼,天下赖之则谓之德。故贼天之命,人知其天而不知其贼, 黄帝 所以代 炎帝 也。贼天之物,人知其天而不知其贼,帝 尧 所以代帝 挚 也。贼天之时,人知其天而不知其贼,帝 舜 所以代帝 尧 也。贼天之功,人知其天而不知其贼, 大禹 所以代帝 舜 也。贼天之神,人知其天而不知其贼, 殷汤 所以革 夏 命也, 周武 所以革 殷 命也。故见之者昌,自然而昌也。” 清 钱谦益 《炼丹台》诗:“六相资辅弼,五贼收狂癲。”
(2).指五种有害禾稼的东西。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》:“正五刑以去五虐,繁五稼而除五贼。”
(3).五种自伤致疾之事。 清 唐甄 《潜书·厚本》:“思淫心疾,气淫肝疾,味淫脾疾,饮淫肺疾,色淫肾疾。此五者,内自贼者也。五贼日蚀,则渐伤而中虚,以成内疾。”
(2).指五种有害禾稼的东西。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》:“正五刑以去五虐,繁五稼而除五贼。”
(3).五种自伤致疾之事。 清 唐甄 《潜书·厚本》:“思淫心疾,气淫肝疾,味淫脾疾,饮淫肺疾,色淫肾疾。此五者,内自贼者也。五贼日蚀,则渐伤而中虚,以成内疾。”
《骈字类编》:五角
后汉书南蛮传冉駹夷土地刚卤宜畜牧有旄牛无角一名童牛出石马有灵羊可疗毒又有食药鹿亦疗毒疾又有五角羊子春秋孔演图黑帝治生五角之禽以触民
又懒真 录五角六张此古语也
又懒真 录五角六张此古语也
《骈字类编》:五孙(五孙)
易林五孙季子相与孝弟明允笃诚升擢荐举为国藩辅
《骈字类编》:五级(五级)
元 吴莱 次韵柳博士五泄山纪游二首 其一 日晓行呼野鹤群,山溪五级洗岩氛。
《國語辭典》:五毒 拼音:wǔ dú
1.石胆、丹砂、雄黄、礜石、慈石五种有毒的药。《周礼。天官。疡医》:「凡疗疡以五毒攻之。」汉。郑玄。注:「五毒,五药之有毒者,今医人有五毒之药作之合黄堥,置石胆、丹砂、雄黄、礜石、慈石其中烧之三日三夜。」
2.惨酷的刑罚。《后汉书。卷五一。陈禅传》:「及至,笞掠无算,五毒毕加,禅神意自若,辞对无变,事遂散释。」
3.蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍称为「五毒」。也称为「五毒儿」。
2.惨酷的刑罚。《后汉书。卷五一。陈禅传》:「及至,笞掠无算,五毒毕加,禅神意自若,辞对无变,事遂散释。」
3.蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍称为「五毒」。也称为「五毒儿」。