《AI词典》：五保户 拼音：wǔ bǎo hù
指中国农村中缺乏劳动能力、生活无依靠的老、弱、孤、寡、残疾人员，由集体和国家保障其吃、穿、住、医、葬（孤儿保教）等基本生活需求的农户。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《韻府拾遺 效韻》：五豹 拼音：
广异记：张鋋行次巴西会，日暮，有人请之入山，曰：巴西侯奉邀。既入，命置酒，又令左右邀五豹将军至，酒酣尽卧。天将晓，鋋悸而寤，见己身卧大石龛中，有巨猿醉卧于地，盖所谓巴西侯。又一文豹，所谓五豹将军也。驰告里人，尽杀之。
《分類字錦》：五贝为朋（五貝為朋） 拼音：
诗：既见君子，锡我百朋。郑笺：古者货贝，五贝为朋。锡我百朋，得禄多。言得意也。
《駢字類編》：五匕 拼音：
名医别录：五匕者，即今五铢钱边五字者，抄之不落为度。
《AI词典》：五达道（五達道） 拼音：wǔ dá dào
五达道：儒家伦理思想中指通行天下的五种人伦关系与准则，出自《中庸》。具体指君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五种人伦交往的常道，被视为维系社会人伦秩序、规范人际交往的基本准则。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
分類：五典
《AI词典》：五典 拼音：wǔ diǎn
1. 传说中上古少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜五位帝王的典籍，后亦泛指古代重要典籍。
2. 五常之教，指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德规范。
3. 古代指五行的常道，认为是宇宙万物运行的基本法则。
4. 晋代庾亮所撰的一部政论类著作，共一卷，今已亡佚。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 五常之教，指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德规范。
3. 古代指五行的常道，认为是宇宙万物运行的基本法则。
4. 晋代庾亮所撰的一部政论类著作，共一卷，今已亡佚。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：五典 拼音：wǔ diǎn
少昊、颛顼、高辛、唐、虞所著的典籍。汉。孔安国〈书经序〉：「伏牺、神农、黄帝之书谓之三坟，言大道也；少昊、颛顼、高辛、唐虞之书谓之五典，言常道也。」《文选。张衡。东京赋》：「昔常恨三坟五典既泯，仰不睹炎帝帝魁之美。」
《韻府拾遺 霽韻》：五币（五幣） 拼音：
轩辕外纪：范金为货，制金刀，立五币。
《駢字類編》：五抄 拼音：
南史王筠传：爱左氏春秋吟讽，常为口实，广略去取，凡三过五抄。
《AI词典》：五车腹笥（五車腹笥） 拼音：wǔ chē fù sì
【五车腹笥】比喻人学识渊博，读书极多。“五车”典出《庄子·天下》“惠施多方，其书五车”，指读书或藏书极多；“腹笥”喻腹中所藏的学问。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》：五尺竖子（五尺豎子） 拼音：wǔ chǐ shù zǐ
五尺竖子（wǔ chǐ shù zǐ）
指年幼的孩童（古代尺度较今为短，五尺约相当于今一米左右，故用以代指未成年人）；也可泛指地位低微、无足轻重的人。多见于先秦诸子及史传文献，如《荀子·仲尼》：“五尺竖子，言羞称乎五伯。”《韩非子·说林上》：“五尺竖子，引棰而攻之，不破者，不肖也。”
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
指年幼的孩童（古代尺度较今为短，五尺约相当于今一米左右，故用以代指未成年人）；也可泛指地位低微、无足轻重的人。多见于先秦诸子及史传文献，如《荀子·仲尼》：“五尺竖子，言羞称乎五伯。”《韩非子·说林上》：“五尺竖子，引棰而攻之，不破者，不肖也。”
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》：五尺童子 拼音：wǔ chǐ tóng zǐ
指未成年的孩童。古代尺度较短，五尺约合今一米左右，大致相当于孩童的身高范围，故以此代指小孩。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》：五尺之僮 拼音：wǔ chǐ zhī tóng
指年幼的仆人。古代尺度较今为短，五尺约合今三尺有余，形容其身高尚幼；僮，仆役。语出晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。”
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《駢字類編》：五耻（五恥） 拼音：
礼记丧杂记：君子有五耻：居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之；既得之而又失之，君子耻之；地有馀而民不足，君子耻之；众寡均而倍焉，君子耻之 小学绀珠五：耻为礼而不终，中不胜貌，华而不实，不度而施，施而不济。
《駢字類編》：五椎 拼音：
素问见四椎下。
《駢字類編》：五促 拼音：
太清神仙众经要略：民沉五促之烬。
《AI词典》：五缞（五縗） 拼音：wǔ shuāi
五缞：古代宗法制度中五种不同等级的丧服的统称，即斩缞、齐缞、大功、小功、缌麻，服制依亲属关系亲疏远近有别，对应不同的丧期与服饰规制。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》：五服 拼音：wǔ fú
1. 古代丧服制度的五个等级，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，依与死者的亲疏关系而定，服制和服丧期限各有不同。
2. 古代王畿外围的五等臣服区域，即侯服、甸服、绥服、要服、荒服，按距离王城的远近划分，出自《尚书·禹贡》。
3. 指五代以内的亲属关系，如高祖至自身、自身至玄孙的五代血亲，民间常用“出五服”指代亲属关系疏远。
4. 古代天子、诸侯、卿、大夫、士的五种等级服式，是区分尊卑贵贱的服饰制度。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 古代王畿外围的五等臣服区域，即侯服、甸服、绥服、要服、荒服，按距离王城的远近划分，出自《尚书·禹贡》。
3. 指五代以内的亲属关系，如高祖至自身、自身至玄孙的五代血亲，民间常用“出五服”指代亲属关系疏远。
4. 古代天子、诸侯、卿、大夫、士的五种等级服式，是区分尊卑贵贱的服饰制度。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：五服 拼音：wǔ fú
1.五等丧服。分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，以亲疏为差等。
2.古代王城外围，每五百里为一区画，共分侯、甸、绥、要、荒五等，称为「五服」。《书经。益稷》：「弼成五服。」
3.天子、诸侯、卿、大夫、士的礼服的合称。《书经。皋陶谟》：「天命有德，五服五章哉。」
2.古代王城外围，每五百里为一区画，共分侯、甸、绥、要、荒五等，称为「五服」。《书经。益稷》：「弼成五服。」
3.天子、诸侯、卿、大夫、士的礼服的合称。《书经。皋陶谟》：「天命有德，五服五章哉。」
《分類字錦》：五常俱备（五常俱備） 拼音：
刘诜蜂赋：岂知物微性至，五常俱备，未容仅比于蝼蚁，而不识其事也。可以证鬼神而质天地。是故应期而朝，信且礼也；多思而营，巧且智也；效死不二，志于义也；割脾而施，仁之惠也。
分類：蜂
《AI词典》：五猖 拼音：wǔ chāng
旧时江南民间所奉祀的邪神，又称五通神、五圣。传说为兄弟五人，亦有说法认为是妖鬼化身，被视作能对人施予祸福的神祇，民间曾有祭祀五猖的庙会活动（如鲁迅《朝花夕拾·五猖会》所记载）。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。