刘尔炘，字果斋，皋兰人。光绪己丑进士，改庶吉士，授编修。有《果斋集》。

刘尔炘（1864年—1931年），字又宽、晓岚，号果斋，又号五泉山人，甘肃兰州人。清末翰林，中国近代学者、教育家。清光绪十一年（1885年），刘尔炘考中乡试第六名举人，光绪十五年（1889年），中式二甲进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十八年五月，散馆，授翰林院编修。三年后，刘尔炘辞官返回兰州，潜心学问，并主讲五泉书院。甘肃省设立高等学堂（今甘肃省兰州第一中学前身）后，任总教习多年。辛亥革命后，刘尔炘曾任甘肃省临时议会副议长。民国十七年（1928年），任豫陕甘及行政院赈灾委员会委员。民国二十年（1931年）卒。

陈凤昌（1865～1906），字鞫谱，又字卜五，号小愚。台湾台南人，原籍福建南安，七岁随父来台。性豪放好学，三十岁始为廪生。乙未之役，曾联络族人吁刘永福领帅守台。而吴彭年殉难八卦山，甚壮之，洒酒为文以祭，有「君为雄鬼，仆作懦夫」之语。越数年，亲负吴彭年骨归葬广东，并以百金寿其母，闻者义之。割台后，见事不可为，乃幽居于家，每眷怀时局，悲愤难抑，辄呼酒命醉。时与连横、胡殿鹏等相互对饮，抗论古今事，盘桓于残山剩水之中，凭吊遗迹。其诗才情敏妙，托兴深微，悲忧穷蹙，感发于心。著有《拾唾》四卷、《小愚斋诗稿》一卷〖参考国家图书馆特藏组《台湾历史人物小传——日治时期》，台北，国家图书馆，2002年12月初版。又陈凤昌文今存有〈纪吴彭年〉、〈纪蛇医〉两篇，见林衡道编《台湾使槎录》，台中市，台湾省文献委员会，1985年。〗。　　陈凤昌存诗二篇，见连横《台湾诗乘》，今据以移录。（吴福助撰）

谢尊五（1872～1954），又名五美〖编者按：《台湾总督府文官职员录》登录为「谢五美」。〗，字梦春，号静轩老人，笔名安东梦春。台北大稻埕（今台北市）人，光绪年间生员。祖先出身将门〖其〈感作〉诗云：「戎戟传家难遂愿（予先代将门出身故及）」。〗，居台北下奎府町（今台北市长安东路）。明治三十四年至三十七年间（1901～1904）任大稻埕公学校教师，〖参考《台湾总督府文官职员录》；《台湾日日新报》，「岛政」栏，公学近状，1901年3月12日，第三版；《台湾日日新报》，「杂事」栏，增补教员，1903年2月25日，第四版。〗为「瀛社」社员。大正十四年（1925）曾游燕京，昭和二年（1927）汐止「滩音吟社」成立，任该社西宾，达九年，课以诗古文辞。昭和九年（1934）与林清敦、李声元创芦洲「鹭洲吟社」，并于昭和十五年（1940）担任社长。昭和十年（1935）四月应郑水龙之邀，担任淡水清水街「沪江吟社」顾问，此外，与「大同吟社」、「种竹斋」等诗社亦多有往来。战后执教于成功中学，民国四十二年（1953）应「瀛社」社长魏清德之聘，担任该社顾问。谢氏过世后，门人郑水龙（云从）于民国四十三年编辑出版其生平诗集，题曰《梦春吟草》，民国九十年（2001）龙文出版社据此版本排印影印，诗集前有曹升谨、赖子清序文。今谢氏诗作据《台湾日日新报》、《台南新报》、《台湾教育》、《诗报》、《瀛海诗集》、《崇圣道德报》及《梦春吟草》等辑录编校。（余美玲撰）

袁嘉谷（1872—1937年），云南石屏人。字树五，号澍圃，晚年自号屏山居士。1891年袁嘉谷离石屏至昆明就学于陈子潘、张竹轩，22岁入经正书院研习。1903年6月，他应经济特科试，列二等七名，复试列一等一名，授编修。1904年7月袁嘉谷赴日本考察学务、政务，著《东游日记》四卷。1905年8月回国，他任国史馆协修，并在学部编译图书局专管教科书事。1909年9月，他升任浙江提学使，1911年辛亥革命离浙归滇。1912年5月，他应蔡锷之聘任省参议员，1915年应唐继尧之聘为顾问，并修《云南丛书》。袁嘉谷在云大执教十余年。

桂福 (1874年—?)，字锡五，号筱岩，一号秀岩，瓜尔佳氏，正白旗满洲锡龄佐领下文生。同进士出身。光绪十七年顺天乡试，中一百十八名举人，二十一年（1895年），参加光绪乙未科会试，第一百十一名，殿试，登进士三甲66名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

王学伊（1874年—1910年），字就五、聘三，号平山，山西省太原府文水县人，清末政治人物。光绪进士。

云祥（1874年—?），字纪五，号麟卿，曹氏，吉林汉军正蓝旗人，进士出身。光绪癸巳科举人，二十四年（1898年），参加光绪戊戌科殿试，登进士二甲66名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪二十九年四月，散馆，授翰林院编修。

安江正直（1875～1934），号五溪，日本人。著有《台湾建筑史》。

彭炳（1881年—1914年8月），字德武，一字德五，四川省成都府新津县普兴乡人，宣统二年工科进士，曾留学大阪高等工业学校。

区大典（1868年—1937年），字慎辉，号徽五，广东南海县人。清末翰林、学者。因曾任翰林院编修，亦被尊称为区太史。区大典光绪二十九年（1903年）癸卯科二甲进士。 同年闰五月，改翰林院庶吉士，散馆授翰林院编修、中宪大夫等职。民国成立后，赖际熙、区大典等原籍广东的前清翰林移居香港，不问政治，专注翰墨，先后任教多所学校。1912年，香港大学成立，翌年设“中国经典和历史”选修科，由赖际熙与区大典主讲。区大典负责“文学（Literature）”科目，讲授朱熹与其他学者对《四书》与《五经》的评注，他讲课不带书本，凡经典原文以至朱子集注皆能倒背如流。1927年，港督金文泰促使香港大学成立中文学院，聘得赖际熙、区大典为专任讲师。1933年，港大文学院改组，将“中文学院（School of Chinese Studies）”纳为文学院的“中文系（Department of Chinese）”，赖际熙离职。1937年，区大典辞任港大教席。1919年五四运动爆发后，新文化运动之风于大陆兴盛，但香港大学中文系仍教授经史子集等旧学，至许地山1935年出任系主任方止。区大典为学博大精微，熟识经、史、兵学、地理等，堪称通儒。区氏尤好韩愈、欧阳修之古文，及周敦颐、二程学说。区为人好学且有传统师儒诲人不倦的风范，在香港先后执教学校达数十所，当中包括香港大学、官立汉文男女子师范学堂等，培育早年国文师资，功不可没。在香港期间，区大典创办了《平民报》推广国学，但成效不彰。于香港大学任教期间，又成立了香港大学中文学会，区氏任首届会长，冯秉芬任主席。区氏著述有《孟子通义》、《老子讲义》、《诗经讲义》 和《史略》 等；晚年专注易学，以毕生所学撰著《易经讲义》一书，可惜未竟全功而身故。

薛登道（1882年—1951年），字达五，山西省绛州直隶州稷山县均和村人，进士出身。光绪二十九年（1903年），参加光绪癸卯科殿试，登进士二甲第106名。同年闰五月，以主事分部学习。1907年毕业于日本法政大学。1909年获清廷简派财政监理官。1927年南京国民政府成立，登道任内政部委员、平津卫戌总司令部参议。1933年（民国22年）10月孔祥熙就任行政院副院长，又于11月就任财政部长，并仍兼中央银行总裁。1934年登道受司法行政部部长王用宾举荐从北京到南京国民政府铨叙部工作，后调任南京国民政府财政部，任财政部任会计司科长，主管财政档案多年，一直到1949年因患白内障眼疾告老还乡。1952年病逝于山西故乡。

字泽庵，号梅禅、觉非生、石母山人等，别署五郎、揭阳岭樵者，室名嚣嚣草庐、潜楼、礐石山楼、在涧庐。广东省揭阳市揭东区桂岭双山村人。童年家贫，四五岁后渐识字，七岁入私塾，尔后兄吴雨三先生执教各地，均随之学。1902年考取秀才。1904年揭阳初创师范学校，以考试第一名进该校读书，翌年毕业，仍为第一名。复就读于广州两广优级师范学堂，数月后因母亲去世而缀学归家，旋赴新加坡执教于端蒙学堂。辛亥革命后任教于揭阳榕江学校。1911年与兄雨三等于故乡双山村创办守约学校，任校长。约1912年加入中国近代进步文学团体“南社”，与“南社”发起人之一高天梅并称“南北二枝（梅）”。1913年至1919年往返于潮汕与安南金塔之间。1920年至汕头，与兄雨三一同执教于礐石学校。1925年病逝。

【生卒】：1886—1911 【介绍】： 清末安徽寿州人，字景吾，一作敬五，后改名经武。早年就学安徽陆军学校。光绪三十年留学日本，入警监学校。次年加入同盟会。三十四年冬，回安徽与熊成基等在安庆起义，同清军激战于集贤关口，失败后到上海。宣统三年三月参加广州起义，留守二牌楼机关，凭墙登屋，与敌激战，力竭身亡。为黄花岗七十二烈士之一。

杨尚昆（1907—1998） 革命家、政治家。号诚五。四川潼南人。历任中国工农红军第一方面军政治部主任、中央办公厅主任、中央政治局委员、中华人民共和国主席等职。20世纪50年代，杨尚昆曾多次陪同毛泽东到武汉并游览黄鹤楼（当时实为奥略楼），1995年9月30日再次到黄鹤楼游览。

吴鹭山（1911-1986） 原名艮，一名天五，又名匏，晚号鹭叟、匏老等。浙江乐清人。夏承焘继配无闻兄。曾任教于浙江师范学院。致力杜甫研究。有《光风楼诗词》、《杜诗论丛》、《杜甫诗选》（与浦江清合作）。

吴鹭山(1910—1986)，名艮，又名匏，字天五，晚号鹭叟、匏老、喑翁、彀音老人。乐清虹桥南阳人。学者、教授。