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词典(续上)
五阴世间
五月披裘
五岳四渎
五子哭坟
五子之歌
五族共和
五权分立
五内如焚
五路财神
五倍子虫
五大建设
五代十国
五旦七调
五灯会元
五斗折腰
《国语辞典》:五阴世间(五阴世间)  拼音:wǔ yīn shì jiān
佛教用语。指轮回众生的每个个体。《止观辅行传弘决》卷五之三:「得是三昧故能照三种世间,谓众生世间、住处世间、五阴世间。」也称为「五众世间」、「五蕴世间」。
《国语辞典》:五月披裘  拼音:wǔ yuè pī qiú
比喻贫困隐逸。参见「披裘负薪」条。北周。庾信〈小园赋〉:「三春负锄相识,五月披裘见寻。」唐。李白〈杭州送裴大泽赴庐州长史〉诗:「五月披裘者,应知不取金。」
《国语辞典》:五岳四渎(五岳四渎)  拼音:wǔ yuè sì dú
泛指群山众川。引申为山神水神。《西游记》第三一回:「蒙差查勘九曜星官、十二元辰、东西南北中央五斗、河汉群辰、五岳四渎、普天神圣都在天上,更无一个敢离方位。」
《国语辞典》:五子哭坟(五子哭坟)  拼音:wǔ zǐ kū fén
戏曲剧目。内容叙述员外张开妻死,遗大元等五子,续娶李氏。李氏趁张外出,虐待五子,五子难堪,不约而同哭于生母坟前,李氏追至欲杀五子,母忽现形,惊退李氏。张开回家,知而责李,经官判罪。也称为《五元哭坟》。
《国语辞典》:五子之歌  拼音:wǔ zǐ zhī gē
《书经》篇名。夏太康失政,兄弟五人述大禹之戒而作此歌。
《国语辞典》:五族共和  拼音:wǔ zú gòng hé
清末革命时,革命党人首倡此议。即推翻满清政府,结束中国数千年专制政体,合汉、满、蒙、回、藏五大民族组成共和政体的国家。
《国语辞典》:五权分立(五权分立)  拼音:wǔ quán fēn lì
孙中山先生所提出之政府治权分化主张,分为行政、立法、司法、考试、监察五项,各自平等相维。
《国语辞典》:五内如焚(五内如焚)  拼音:wǔ nèi rú fén
五脏如被火焚烧一般。形容非常焦虑。《镜花缘》第五七回:「而且年来多病,日见衰颓,每念主上,不觉五内如焚。」《官场现形记》第三回:「此时黄道台早已急得五内如焚,一句话也回答不出。」
《国语辞典》:五路财神(五路财神)  拼音:wǔ lù cái shén
民间信仰中能为人招财进宝的五位神仙。为正一玄坛元帅赵公明及其副将招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。也称为「路头神」、「五显财神」。
《国语辞典》:五倍子虫(五倍子虫)  拼音:wǔ bèi zǐ chóng
动物名。吻类蚜虫科。雌虫体肥大,长约三釐,蓝紫色,尾端细,产卵于盐肤木上,枝叶被其害,遂疣起成瘿。简称为「五倍子」。
《国语辞典》:五大建设(五大建设)  拼音:wǔ dà jiàn shè
建立地方自治的五项中心工作。即心理建设、伦理建设、社会建设、政治建设、经济建设,总称为「五大建设」。
《国语辞典》:五代十国(五代十国)  拼音:wǔ dài shí guó
(西元907~979)自唐朝亡后至宋朝建国,在各地分立兴亡的诸国。唐末朱全忠篡唐自立,改国号为梁,建都于开封。朱梁以后,继起的朝代,分别是唐、晋、汉、周,与梁合称为「五代」。除五代外,当时中国南方境内还有许多其他的割据势力,即吴、楚、闽、吴越、前蜀、后蜀、南汉、南唐、荆南、北汉等十个王朝,统称为「十国」。
《国语辞典》:五旦七调(五旦七调)  拼音:wǔ dàn qī diào
一种龟兹乐的宫调体系。在五种不同调高上,各按七声音阶构成七种调式。每旦七调,五旦共成三十五调。
《国语辞典》:五灯会元(五灯会元)  拼音:wǔ dēng huì yuán
书名。宋释普济撰,二十卷。取《传灯录》、《广灯录》、《续灯录》、《联灯会要》、《普灯录》五书撮要而成,故名。此书删剔冗杂,颇为简要,考论释氏宗系,亦甚详明。
分类:书名二十
《国语辞典》:五斗折腰  拼音:wǔ dǒu zhé yāo
本指晋代陶渊明任彭泽县令,不愿为微薄的俸禄而屈就于人。典出《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》。后比喻为微薄的俸禄屈身事人。宋。黄庭坚〈次韵寅庵〉诗四首之二:「五斗折腰惭仆妾,几年合眼梦乡闾。」宋。杨万里〈归去来兮引。求为吏东西〉词:「五斗折腰,谁能许事,归去来兮。」