典故、词汇

《漢語大詞典》：五行生胜（五行生勝）

同“五行生剋”。明王鏊《震泽长语·经传》：“阴阳终始，五行生胜，反覆乎天人之际。”

《國語辭典》：五行四柱　　拼音：wǔ xíng sì zhù

人的五行相配和生辰八字。明。无名氏《闹铜台》第二折：「若将他五行四柱，细参详论。」《警世通言。卷一三。三现身包龙图断冤》：「不用五行四柱，能知祸福兴衰。」

《漢語大詞典》：五行相克（五行相尅）

我国古代“五行”说所谓水、火、金、木、土五者互相克制。其顺序是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。隋萧吉《五行大义·论相尅》：“尅者，制罚为义，以其力强能制弱，故木尅土，土尅水，水尅火，火尅金，金尅木。”亦称“ 五行相胜 ”。参见“ 五行相生 ”。

分類：五行相克相克克制

《漢語大詞典》：五行相生

我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。汉董仲舒《春秋繁露·五行之义》：“木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。” 唐封演《封氏闻见记·运次》：“自古帝王五运之次，凡二説。邹衍则以五行相胜为义，刘向则以五行相生为义。” 陈遵妫《中国天文学史》第二编第二章二：“五行相生，五行相胜诸说，盛行于汉魏，流传到唐宋尤以阴阳五行为金科玉律。”

分類：五行相生相生生成

《漢語大詞典》：五行相生

我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。汉董仲舒《春秋繁露·五行之义》：“木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。” 唐封演《封氏闻见记·运次》：“自古帝王五运之次，凡二説。邹衍则以五行相胜为义，刘向则以五行相生为义。” 陈遵妫《中国天文学史》第二编第二章二：“五行相生，五行相胜诸说，盛行于汉魏，流传到唐宋尤以阴阳五行为金科玉律。”

分類：五行相生相生生成

《漢語大詞典》：五行相胜（五行相勝）

见“ 五行相尅 ”。

《漢語大詞典》：五行阵（五行陣）

唐李靖《兵法》说，各路军旗按所在方位作五色：赤，南方火；白，西方金；皂，北方水；碧，东方木；黄，中央土。其后宋阮逸伪撰《唐太宗李卫公问对》，就根据五方之色而称为五行阵。参阅清汪宗沂辑《卫公兵法辑本》卷中。

分類：各路军旗所在方位五色

《分类字锦》：五星有度

春秋感精符人主含天光据玑衡齐七政操八极故君明圣人道得正则日月光明五星有度

分类：天瑞

《漢語大詞典》：五姓蕃

宋代西南少数民族中的五个部族。《宋史·蛮夷传四·黔涪施高徼外诸蛮》：“ 黔州、涪州徼外有西南夷部 …… 宋初以来，有龙蕃、方蕃、张蕃、石蕃、罗蕃者，号‘五姓蕃’，皆常奉职贡，受爵命。”

分類：少数民族五个部族

《漢語大詞典》：五熏

五辛。《太平御览》九一八引晋周处《风土记》：“正月元日，五熏练形。”原注：“五辛所以发五藏气。”

《分类字锦》：五薰鍊形（五薰鍊形）

风土记月正元日五薰鍊形注五薰即五辛大蒜小蒜韭菜芸薹胡荽是也

分类：元日

《骈字类编》：五荀

小学绀珠五荀方五陈荀淑方陈实荀靖方陈谌荀爽方陈纪荀彧方陈群荀顗方陈秦

《國語辭典》：五言古诗（五言古詩）　　拼音：wǔ yán gǔ shī

一种诗体。每句五个字，每篇句数不限。用韵灵活，不讲求对仗、平仄等格律。简称为「五古」。

分類：诗体五字不拘

《漢語大詞典》：五言金城

南唐刘洞长于五言诗，自号“五言金城”。宋马令《南唐书·刘洞》：“﹝ 洞 ﹞诗长於五言，自号五言金城。”

分類：长于五言诗自号

《漢語大詞典》：五言绝（五言絶）

见“ 五言絶句 ”。

《漢語大詞典》：五言绝句（五言絶句）

诗体之一。始于南朝齐梁，至唐始定型。每首四句，每句五字。二、四句押韵，可押平韵或仄韵。宋严羽《沧浪诗话·诗法》：“五言絶句难於七言絶句。” 明吴讷《文章辨体序说·绝句》：“ 杨伯谦云：‘五言絶句，盛唐初变六朝子夜体。’”亦省称“ 五言絶 ”、“ 五絶 ”。明胡应麟《诗薮·近体下》：“五言絶，调易古；七言絶，调易卑。” 清李重华《贞一斋诗说·诗谈杂录》：“五言絶发源《子夜歌》，别无谬巧，取其天然，二十字如弹丸脱手为妙。” 清施补华《岘佣说诗》：“五絶只二十字，最为难工。”

分類：诗体定型

《漢語大詞典》：五言绝句（五言絶句）

诗体之一。始于南朝齐梁，至唐始定型。每首四句，每句五字。二、四句押韵，可押平韵或仄韵。宋严羽《沧浪诗话·诗法》：“五言絶句难於七言絶句。” 明吴讷《文章辨体序说·绝句》：“ 杨伯谦云：‘五言絶句，盛唐初变六朝子夜体。’”亦省称“ 五言絶 ”、“ 五絶 ”。明胡应麟《诗薮·近体下》：“五言絶，调易古；七言絶，调易卑。” 清李重华《贞一斋诗说·诗谈杂录》：“五言絶发源《子夜歌》，别无谬巧，取其天然，二十字如弹丸脱手为妙。” 清施补华《岘佣说诗》：“五絶只二十字，最为难工。”

分類：诗体定型