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词典（续上）
五星三
五纬相次
五位表中
五位瓶
五味神
五味时芳
五味相并
五味子
五瘟使
五纹添线
五问可称
五沃土宜
五位百法
五约
五星同色
《漢語大詞典》：五星三
旧时星命术士以“五星三命”来推算人的命运，“五星三”即指“命”。 元 尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“他恼将起来，咬着牙拿起那水磨鞭，照着我就打来。哥哥，那时节若是别个，也着他送了五星三。”参见“ 五星 ”、“ 三命 ”。
分類：星命命术术士推算算人命运
《分类字锦》：五纬相次（五纬相次）
林益五星同色赋：九星不改而仰止，五纬相次而灿然。
分类：星
《分类字锦》：五位表中
潘炎黄龙见赋：列四灵，智居其首；居五位，色表其中。
分类：龙
《漢語大詞典》：五位瓶
五代 时流行的铜制酒器。 宋 陶谷 《清异录·器具》：“五位缾，自 同光 至 开运 盛行。以银铜为之，高三尺，围八九寸，上下直如筒样，安嵌盖，其口有微洼处，可以倾酒。春日郊行，家家用之。”
分類：时流流行酒器
《漢語大詞典》：五味神
指五味调和的精美食品。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·皇都品汇》：“至若饮食佳品，五味神尽在都门。”
分類：五味调和精美美食食品
《分类字锦》：五味时芳（五味时芳）
魏志钟繇传注：魏略曰：繇为相国，以五熟釜鼎，范因太子铸之。釜成，太子与繇书曰：昔有黄三鼎，周之九宝，咸以台体，使调一味，岂若斯釜，五味时芳。
《分类字锦》：五味相并
杜预酒论：重酝醇醴，沃土泉清。甜苦无常，五味相并。
分类：酒
《國語辭典》：五味子　　拼音：wǔ wèi zǐ
植物名。五味子科五味属。木质藤本，为「北五味子」之简称。叶倒卵形，锐浅齿缘。花簇生叶腋，花被片六至九枚。浆果球形，排成长穗状果序，熟则色红。也称为「荎蕏」、「北五味子」。
分類：中药中药名药名五味释名
《國語辭典》：五瘟使　　拼音：wǔ wēn shǐ
传说中散播疾病的五个使者。分别为春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟仕贵、总管中瘟史文业，各执杓罐、剑与剑袋、扇、锤、火壶，在天为五鬼，在地为五瘟。见《三教源流搜神大全。卷四。五瘟使者》。元。王实甫《西厢记。第三本。第一折》：「我是个散相思的五瘟使。」也称为「五瘟使者」、「五瘟神」。
分類：迷信中主主管管人人间疫病
《分类字锦》：五纹添线（五纹添线）
唐杂录：唐宫中以女工揆日之长短。冬至后，日晷渐长，比常日增一线之功。杜甫小至诗：刺绣五纹添弱线。吹葭六琯动飞灰。
分类：锦绣
《分类字锦》：五问可称（五问可称）
文献通考：梁天监中，沈约上疏曰：当今士子繁多，略以万计，常患官少才多，无以处秀才自别是一种任官，非若汉代取人之例也。假使秀才对五问可称，孝廉荅一策能过。此乃雕虫小道，非关理功得失。以此求才，徒虚语耳。
分类：考试
《分类字锦》：五沃土宜
管子：五沃之土宜柳。
分类：柳
《國語辭典》：五位百法　　拼音：wǔ wèi bǎi fǎ
佛教用语。佛教瑜伽行派将轮回和解脱的一切分成心法、心所有法、色法、不相应行法和无为法，谓之五位。心法是指能生起认识分别作用的心，共有八种；心所有法是指由认识作用而引发的心理作用，共五十一种；色法是指物质性现象，分成十一种；心不相应行法是既不属心也不属于物质的有二十四种；无为法，非生灭或不再轮回的现象，共有六种。合计一百。
分類：佛教语唯识宗说明五类一百
《骈字类编》：五约（五约）
元史历志：置食甚所入日晨分，倍之，五约，为更法；又五约，为点法。乃置初末诸分，昏分已上减去昏分，晨分已下加晨分，以更法除之，为更数，不满，以点法收之为点数。其更点数，命初更，初点算外，各得所入更点。
《分类字锦》：五星同色
史记天官书：五星同色。天下偃兵。百姓宁昌。春风秋雨。冬寒夏暑。
史记天官书：五星同色，天下偃兵，百姓宁昌。姚逖五星同色赋至道无偏，阴阳至理，象纬不愆。爰或五星同色，四序调年。
分类：天瑞