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词典(续上)
五星联珠
五屼参差
五务
五五乃定
五梧
五隼
五唐
五体投诚
五体投地
五听求情
五亭相望
五王帐
五威将
五威将军
五威将帅
《漢語大詞典》:五星联珠(五星聯珠)
见“ 五星连珠 ”。
《國語辭典》:五星连珠(五星連珠)  拼音:wǔ xīng lián zhū
金、木、水、火、土五行星同时并见于一方,古代以为祥瑞。也称为「五星聚」。
《分类字锦》:五屼参差(五屼参差)
见上注
分类:天下名山
《骈字类编》:五务(五务)
小学绀珠见上
《分类字锦》:五五乃定
熊朋来瑟赋必五五而乃定兮与天数以为一
分类:
《骈字类编》:五梧
左传吴师克东阳而进舍于五梧伯又襄公二十五年六月公至自越季康子孟武 逆于五梧公宴于五梧注鲁南鄙也
《骈字类编》:五隼
隋书礼仪志玉辂驾苍龙金㚇方釳插翟尾五隼镂锡鞶缨十有二就 易林有两赤鹞从五隼操
《骈字类编》:五唐
实宾录五唐王家隋王龙之财帛埒于王侯五子各立一院邑里号为五唐王家
《漢語大詞典》:五体投诚(五體投誠)
同“ 五体投地 ”。 《维摩诘经讲经文》:“ 光严 才见,趁骤近前,五体投诚,虔恭便礼。”
《國語辭典》:五体投地(五體投地)  拼音:wǔ tǐ tóu dì
本为古印度最恭敬的致敬仪式,指双膝双肘及头五处著地,佛教徒沿用此礼以敬三宝。《大佛顶首楞严经》卷一:「阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌。」后比喻非常钦佩。《儿女英雄传》第八回:「我安龙媒对你这样的天人,只有五体投地了。」《老残游记》第六回:「屡闻至论,本极佩服,今日之说,则更五体投地。」
《分类字锦》:五听求情(五听求情)
周礼小司寇以五声听狱讼求民情一曰辞听二曰色听三曰气听四曰耳听五曰目听以八辟丽邦法附刑罚一曰议亲之辟二曰议故之辟三曰议贤之辟四曰议能之辟五曰议功之辟六曰议贵之辟七曰议勤之辟八曰议宾之辟
分类:刑部
《分类字锦》:五亭相望
白居易冷泉亭记东南山水馀杭郡为最就郡言灵隐寺为尤由寺观冷泉亭为甲亭在山下水中央寺西南隅杭自郡城抵西封丛山复湖易为形胜先是领郡者有相里尹造作虚白亭有韩仆射皋作候仙亭有裴庶子棠棣作观风亭有卢给事元辅作见山亭及右司郎中元藇最后作此亭于是五亭相望如指之列可谓佳境殚矣
分类:亭榭
《漢語大詞典》:五王帐(五王帳)
相传 唐玄宗 友爱甚笃,尝于殿中,置一大帐与五兄弟同寝。事见 唐 郑处诲 明皇杂录《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“ 明皇 友爱甚篤,……时时召五王登楼欢宴。又製成大幔,号为‘五王帐’;帐中长枕大被, 明皇 和五王时常同寝其中。”
《漢語大詞典》:五威将(五威將)
官名。 西汉 末 王莽 新朝 所置。汉书·五莽传中:“五威将奉符命,齎印綬,王侯以下及吏官名更者,外及 匈奴 、 西域 ,徼外蛮夷,皆即授 新室 印綬,因收故 汉 印綬。”详“ 五威将帅 ”。
《漢語大詞典》:五威将帅(五威將帥)
官名。 西汉 末 王莽 即帝位后,置五威将;每一将各置左、右、前、后、中五帅,将持节,称 太一 之使;帅持幢,称五帝之使,统称五威将帅。持节,奉符命,赍印绶,着五色衣冠,周行四方,以威天下。五威,谓威镇五方。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“其异物殊怪,存乎五威将帅,班乎天下者,四十有八章。”
《漢語大詞典》:五威将军(五威將軍)
即五威将帅。后汉书·光武帝纪上:“﹝ 光武 ﹞夜自与驃骑大将军 宗佻 、五威将军 李軼 等十三骑,出城南门,於外收兵。” 李贤 注:“ 王莽 置五威将军,其衣服依五方之色,以威天下。”
《漢語大詞典》:五威将帅(五威將帥)
官名。 西汉 末 王莽 即帝位后,置五威将;每一将各置左、右、前、后、中五帅,将持节,称 太一 之使;帅持幢,称五帝之使,统称五威将帅。持节,奉符命,赍印绶,着五色衣冠,周行四方,以威天下。五威,谓威镇五方。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“其异物殊怪,存乎五威将帅,班乎天下者,四十有八章。”