关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共2077，分139页显示  上一页  101  102  103  104  105  107  108  109  110 下一页
词典（续上）
五月秋风
五月卅一日急雨中
五月先儿
五月新油
五月著花
五岳宫菱
五岳寻仙
五岳丈人
五牂
五岳真形图
五云华盖
五云判
五云书彩
五云腾彩
五运六气
《分类字锦》：五月秋风（五月秋风）
王冕 孤松叹 古苔无花护铁甲，五月忽听秋风声。
分类：松
《漢語大詞典》：五月卅一日急雨中
散文。叶圣陶作。写于“五卅”惨案发生的次日。通过在老闸捕房的所闻所见，控诉帝国主义屠杀中国人民的罪行，歌颂了爱国群众的斗争意志。全文运用比喻、象征、描摹等多种手法。具有很强的艺术感染力。
分類：散文次日
《漢語大詞典》：五月先儿（五月先兒）
方言。五月间刚成熟的玉米。
分類：方言五月月间成熟玉米
《分类字锦》：五月新油
梁元帝 别诗 三月桃花合面脂，五月新油好煎泽。
分类：油脂
《分类字锦》：五月著花
梅尧臣 次韵景彝阁后紫薇花盛开诗 禁中五月紫薇树，阁后近闻都著花。
《韵府拾遗 蒸韵》：五岳宫菱
庐陵诗注京师卖五岳宫菱
《分类字锦》：五岳寻仙（五岳寻仙）
李白 庐山谣寄卢侍御虚舟 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
分类：游览
《漢語大詞典》：五岳丈人
青城山 的别名。山在今 四川 灌县 西南。《太平御览》卷四四引《玉匮经》：“﹝ 青城山 ﹞ 黄帝 封为 五岳丈人 。”
分類：青城山山在四川灌县
《骈字类编》：五牂
易林见三牛下
《漢語大詞典》：五岳真形图（五嶽真形圖）
道教符箓。据称为太上道君所传，有免灾致福之效。今 河南 登封县 嵩山 中岳庙 内存有此图的碑刻。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“﹝ 武帝 ﹞问：‘此书是仙灵之方耶？不审其目，可得瞻盼否？’ 王母 出以示之曰：‘此五岳真形图也……诸仙佩之，皆如传章；道士执之，经行山川，百神羣灵，尊奉亲迎。’” 晋 葛洪 《抱朴子·遐览》：“道书之重者，莫过於三皇文，五岳真形图也。古人仙官至人尊秘此道，非有仙名者不可授也。”
分類：道教道教符箓符箓据称致福
《分类字锦》：五云华盖（五云华盖）
古今注华盖黄帝所作帝与蚩尤战于涿鹿之野常有五色云气金枝玉叶止于帝上有华蘤之象故因而作华盖也
分类：威仪
《漢語大詞典》：五云判（五雲判）
指长官在公文上的签押。 明 沈自徵 《霸亭秋》：“知他那生花笔如何捏，则这五云判怎地描。争奈他《採茶謡》生扭入《清平调》。”参见“ 五云体 ”。
分類：长官公文签押
《漢語大詞典》：五云体（五雲體）
亦称“ 五朵云 ”。 指 唐 韦陟 用草书署名的字体。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“﹝ 韦陟 ﹞每令侍婢主尺牘，往来復章，未常自札，受意而已。词旨轻重，正合 陟 意。而书体遒利，皆有楷法， 陟 唯署名。尝自谓所书‘陟’字，如五朵云，当时人多倣效，谓之 郇公 五云体。” 宋 张淏 《云谷杂记·书后花押》：“ 唐文皇 令羣臣上奏，任用真草，惟名不得草，遂以草名为花押， 韦陟 五朵云是也。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷四：“ 唐 人初未有押字，但草书其名以为私记，故号花书， 韦陟 五云体是也。”亦省作“ 五云 ”。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三引 梁山舟 诗：“我自无心结蛇蚓，错传 韦陟 五云如。”
分類：草书署名字体
《分类字锦》：五云书彩（五云书彩）
朱德润 冬至诗 双阙倚天瞻象魏，五云书彩望灵台。
分类：冬至
《分类字锦》：五云腾彩（五云腾彩）
许敬宗贺常州龙见表是以飞龙御天五云腾彩潜龙涵地四海夷波
分类：龙
《漢語大詞典》：五运六气（五運六氣）
中医学名词。古代医家根据金、木、水、火、土五行的运行和阴、阳、风、雨、晦、明(《素问·至真要大论》以风、热、湿、火、燥、寒为六气。)六气的流转(即所谓“气运”)，以推断气候变化与疾病发生的关系。 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》：“医家有五运六气之术，大则候天地之变，寒、暑、风、雨、水、旱、螟、蝗，率皆有法；小则人之众疾，亦随气运盛衰，今人不知所用，而胶於定法，故其术皆不验。”《明史·方伎传·周述学》：“自历以外，图书、皇极、律吕、山经……五运六气、海道鍼经，莫不各有成书，凡一千餘卷。”
分類：中医医学医家五行运行和阴