《AI词典》：五善 拼音：wǔ shàn
1. 中医术语。指外科病症预后良好的五种征象。如《外科正宗》所载：心善（精神清爽、言语清亮）、肝善（身体轻便、不怒不惊）、脾善（唇色滋润、饮食知味）、肺善（声音洪亮、呼吸均匀）、肾善（无潮热、口和齿润）。
2. 军事术语。指将领应具备的五种核心素养。出自《吴子·论将》：“五善者，所谓善知敌之形势，善知进退之道，善知国之虚实，善知天时人事，善知山川险阻。”
3. 佛教用语。指五种基础善业或善法。通常以不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒为五善；亦有经典将布施、持戒、忍辱、精进、禅定五种善根列为五善，随阐释语境略有差异。
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2. 军事术语。指将领应具备的五种核心素养。出自《吴子·论将》：“五善者，所谓善知敌之形势，善知进退之道，善知国之虚实，善知天时人事，善知山川险阻。”
3. 佛教用语。指五种基础善业或善法。通常以不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒为五善；亦有经典将布施、持戒、忍辱、精进、禅定五种善根列为五善，随阐释语境略有差异。
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《AI词典》：五禁 拼音：wǔ jìn
1. 中医术语。指针灸治疗或养生中的五种禁忌，最早见于《灵枢·五禁》，内容多与五脏虚实、时令宜忌、病情状况相关，如禁刺正虚、病位特殊等情况，也可指饮食、服药的五种禁忌。
2. 古代的五种禁令。出自《周礼·秋官·士师》，具体包括宫禁、官禁、国禁、野禁、军禁，分别用于约束宫廷、官府、都城、郊野、军旅等不同场所的行为，以维护社会秩序。
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2. 古代的五种禁令。出自《周礼·秋官·士师》，具体包括宫禁、官禁、国禁、野禁、军禁，分别用于约束宫廷、官府、都城、郊野、军旅等不同场所的行为，以维护社会秩序。
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《AI词典》：五戒 拼音：wǔ jiè
1. 佛教在家信徒及出家僧侣所受持的基本戒律。内容为：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。此为佛教戒律的基础，在家众受此戒即成为优婆塞（男居士）、优婆夷（女居士）。
2. 道教初入道者所受持的戒律，俗称“老君五戒”。常见内容为：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，是道教入门级的核心戒律条目。
3. 儒家所指君子应戒除的五种行为过失。出自《大戴礼记·曾子立事》，具体为毋拖（邪曲行事）、毋傲（傲慢待人）、毋隐（欺隐实情）、毋异（持心贰异）、毋抑（褊隘拘执）。
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2. 道教初入道者所受持的戒律，俗称“老君五戒”。常见内容为：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，是道教入门级的核心戒律条目。
3. 儒家所指君子应戒除的五种行为过失。出自《大戴礼记·曾子立事》，具体为毋拖（邪曲行事）、毋傲（傲慢待人）、毋隐（欺隐实情）、毋异（持心贰异）、毋抑（褊隘拘执）。
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《國語辭典》：五戒 拼音：wǔ jiè
1.佛教戒律之一。为佛教徒应持守的五项戒律。指不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒。《长阿含经》卷二：「时彼女从佛受五戒已，舍本所习，秽垢消除，即从座起，礼佛而去。」
2.在家人。明。高明《汲古阁本琵琶记》第三四出：「自家乃是弥陀寺中一个五戒便是。」
2.在家人。明。高明《汲古阁本琵琶记》第三四出：「自家乃是弥陀寺中一个五戒便是。」
《AI词典》：妄语（妄語） 拼音：wàng yǔ
1. 虚妄不实的话；假话。如日常语境中指撒谎，也见于古代文献对不实言辞的表述。
2. 佛教用语。属五戒、十善之一，指虚妄不实的言语，分大妄语（如未证谓证、未得谓得等欺诳他人的重罪）和小妄语（一般的说谎）。
3. 荒诞不经的言论；随口乱说的话。多用来指代不合常理、毫无根据的胡言。
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2. 佛教用语。属五戒、十善之一，指虚妄不实的言语，分大妄语（如未证谓证、未得谓得等欺诳他人的重罪）和小妄语（一般的说谎）。
3. 荒诞不经的言论；随口乱说的话。多用来指代不合常理、毫无根据的胡言。
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《國語辭典》：妄语（妄語） 拼音：wàng yǔ
随便乱说或指荒唐无稽的话。《南史。卷七○。循吏传。何远传》：「卿能得我一妄语，则谢卿一缣。」《大唐三藏取经诗话上》：「汝年尚少，何得妄语？」也作「妄说」、「妄言」。
《AI词典》：五恶（五惡） 拼音：wǔ wù
1. 佛教用语。指五种被严戒的恶行，即杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，犯者将招致恶道果报，见于《无量寿经》等典籍。
2. 儒家所称五种恶劣品性。据《荀子·宥坐》，具体为：心达而险（内心通达却险恶）、行辟而坚（行为邪僻却固执）、言伪而辩（言语虚伪却善辩）、记丑而博（记述丑恶之事却广博）、顺非而泽（顺从错误却加以粉饰），有此任一品性者为君子所不容。
3. 道教所称违背伦常的五种恶行。指不孝、不悌、不忠、不信、不仁，是道教劝善观念中与五善相对的核心恶行类目，见于《太平经》等文献。
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2. 儒家所称五种恶劣品性。据《荀子·宥坐》，具体为：心达而险（内心通达却险恶）、行辟而坚（行为邪僻却固执）、言伪而辩（言语虚伪却善辩）、记丑而博（记述丑恶之事却广博）、顺非而泽（顺从错误却加以粉饰），有此任一品性者为君子所不容。
3. 道教所称违背伦常的五种恶行。指不孝、不悌、不忠、不信、不仁，是道教劝善观念中与五善相对的核心恶行类目，见于《太平经》等文献。
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