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《国语辞典》:普渡河  拼音:pǔ dù hé
河川名。在云南省中部,为金沙江的支流。上游螳螂川源出滇池,北流到富民县以下称普渡河,再北流到禄劝县入金沙江,长二百九十四公里。
《国语辞典》:江心坡  拼音:jiāng xīn pō
地名。位于云南省西北部。居恩梅开江、迈立开江、毒龙河等水之中,故名。
《国语辞典》:昆明市  拼音:kūn míng shì
城市名。云南省省会。位于滇池北岸,滇越铁路的终点,是全省最大的经济、交通、文化、工业中心。
《国语辞典》:祥云县(祥云县)  拼音:xiáng yún xiàn
县名。位于云南省中部,大理县东。滇缅公路横贯,通缅甸八莫。物产以稻、麦、玉米、烟草、油菜籽、药材为主。矿产有金、铜矿。
《国语辞典》:宣威县(宣威县)  拼音:xuān wēi xiàn
县名。位于云南省东,盘龙江西北岸。以产火腿著名,世称「宣威腿」、「云腿」,以农业为主要经济来源,产玉米、烟草等。
《國語辭典》:改土归流(改土歸流)  拼音:gǎi tǔ guī liú
明、清时改土官为流官的政策。元代封滇、桂一带的土著酋长为土官,以治理土著,并采世袭制。明代原本沿用,但时有土官虐杀百姓,为患边境,故废除土官制,改以临时任命的流官。清代,云南巡抚鄂尔泰厉行明代的方式,使云、贵一带更加安定。
《漢語大詞典》:个旧市
在云南省南部,蒙宝铁路有支线通达。1951年设市。人口37.9万(1995年)。盛产锡矿,是中国著名的锡矿城市,有“锡都”之称。
《漢語大詞典》:根谱(根譜)
犹族史。 云南省 民族民间文学 楚 雄 调查队编《〈梅葛〉后记》:“彝族人民非常喜爱《梅葛》,把他看成是 彝 家的根谱,逢年过节都要唱三天三夜。”
《漢語大詞典》:革流归土(革流歸土)
明 清 两代在 云南 、 贵州 等少数民族地区废除由政府临时任命的流官统治,恢复土司世袭制的一种措施。 清 魏源 圣武记卷七:“ 嘉靖 中,虽改 芒部 为 镇雄府 ,旋因 陇氏 之乱,仍革流归土。”参见“ 改土归流 ”。
《國語辭典》:改土归流(改土歸流)  拼音:gǎi tǔ guī liú
明、清时改土官为流官的政策。元代封滇、桂一带的土著酋长为土官,以治理土著,并采世袭制。明代原本沿用,但时有土官虐杀百姓,为患边境,故废除土官制,改以临时任命的流官。清代,云南巡抚鄂尔泰厉行明代的方式,使云、贵一带更加安定。
《漢語大詞典》:朵觋(朵覡)
亦作“朶覡”。 古时 云南 一带对巫人的称呼。 清 方以智 通雅·称谓:“ 升菴 曰:‘ 滇 中巫人曰朶覡。’”
分類:云南称呼
《國語辭典》:独龙族(獨龍族)  拼音:dú lóng zú
中国少数民族之一。主要分布于云南贡山独龙江的河谷地带。操独龙语,属汉藏语系缅藏语系景颇语支。以农业及手工副业为主要生产活动。因交通困难,长期与外界隔绝。家庭组织存有父系的尼勒。男子娶舅父之女为妻,传统有一夫多妻、妻姊妹婚、非等辈婚、转房等婚姻习俗。信仰鬼神,崇拜自然物。
《漢語大詞典》:胡芦笙(胡蘆笙)
即葫芦笙。吹管乐器。历史悠久,1957年 云南省 江川县 李家山 和 晋宁县 石寨山 古墓群都曾出土铜胡芦笙,据测定属 春秋 晚期和 战国 初期遗物。文献通考·乐十一:“ 唐 九部夷乐有胡芦笙。 宋 朝 至道 初,西南蕃诸蛮入贡,吹瓢笙,岂胡芦笙耶?”按,今 彝 、 拉祜 、 哈尼 、 佤 、 纳西 、 傈僳 、 怒 、 普米 、 苗 、 苦聪 等族都有这种乐器。
《國語辭典》:花灯戏(花燈戲)  拼音:huā dēng xì
流行于云、贵、川、湘等省的地方戏。一般无故事情节,无固定角色,音乐结构短小,节奏鲜明,曲调流畅,是由民间玩耍花灯的歌舞发展而成。也称为「花灯」、「茶灯」。
《國語辭典》:基诺族(基諾族)  拼音:jī nuò zú
中国少数民族之一。主要聚居在云南省西双版纳。语言属汉藏语系藏缅语族缅彝语支。部分仍保留氏族内通婚。婚姻采一夫一妻制,行自由恋爱。经济以刀耕火种的农业为主,狩猎为辅。信仰盛行祖先崇拜,相信万物有灵。
《國語辭典》:哈尼族  拼音:hā ní zú
中国少数民族之一。主要分布在云南省南部红河与澜沧江之间,有多种自称的民族,如卡多、雅尼、豪尼等等。人口约一百万,是古代南迁的羌人后裔。说哈尼语,属汉藏语系藏缅语族彝语支。崇拜多神和祖先。经济以农业为主。能歌善舞。