1.某一地区。《诗经。小雅。角弓》：「民之无良，相怨一方。」《喻世明言。卷一三。张道陵七试赵升》：「若一年缺祭，必然大兴风雨，毁苗杀稼，殃及六畜。所以一方惧怕，每年用重价购求一人，赤身绑缚，送至庙中。」
2.一边、一旁。《诗经。秦风。蒹葭》：「所谓伊人，在水一方。」三国魏。曹丕 〈与朝歌令吴质书〉：「今果分别，各在一方。」
3.整体事物的一部分或一方面。《周礼。冬官考工记。鲍人》：「信之而直，则取材正也，信之而枉，则是一方缓、一方急也。」《宋史。卷一二八。乐志三》：「君总万化，不可执以一方；事通万务，不可滞于一隅。」
4.一种办法。南朝梁。刘协《文心雕龙。养气》：「虽非胎息之迈术，斯亦卫气之一方也。」
5.计量名词：(1)计算土地面积，纵横一丈称为「一方」，为「一方丈」的简称。(2)方形物品一块称为「一方」。如：「一方豆腐」。《红楼梦》第九回：「尚未去时，从脑后飕的一声，早见一方砚瓦飞来。」

一千一万的隐语。“干”与“千”、“方”与“万”字形相近。 明 陈洪谟 《继世纪闻》卷二：“逆 瑾 （ 刘瑾 ）用事，贿赂公行。凡有干謁者，云馈一干，即一千之谓；云一方，即一万之谓。后渐增至几干几方。”

一种短毂的车子。适于在沼泽地行驶。《后汉书。卷二四。马援传》：「士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。」唐。柳宗元 〈同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子〉诗：「谁采中原菽？徒巾下泽车。」简称为「下泽」。

(1).赋田，授田。《汉书·沟洫志》：“ 魏 氏之行田也以百亩， 鄴 独二百亩，是田恶也。” 颜师古 注：“赋田之法，一夫百亩也。”
(2).谓经行于田间。 元 袁士元 《喜雨三十韵》：“别院始看庭积霤，前村已见水行田。”
(3).巡视农田。《晋书·王羲之传》：“比当与 安石 东游山海，并行田视地利，颐养闲暇。”《宋书·张兴世传》：“我虽田舍老翁，乐闻鼓角，可送一部，行田时吹之。” 唐 张又新 《行田诗》：“欲追 谢守 行田意，今古同忧是长人。”

沉溺于田猎。《书经。五子之歌》：「内作色荒，外作禽荒。」《国语。越语下》：「王其且驰骋弋猎，无至禽荒。」

沉迷于田猎宴乐，毫无限制。《孟子。梁惠王下》：「从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓亡，先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」

古代郊祭时置于田头的火烛。《礼记·郊特牲》：“祭之日，丧者不哭，不敢凶服，氾扫反道，乡为田烛。” 郑玄 注：“田烛，田首为烛也。” 孔颖达 疏：“六乡之民，各於田首设烛照路，恐王祭郊之早。” 南朝 宋 颜延之 《宋南郊登歌·飨神歌》：“田烛置，爟火通。” 唐 杜甫 《有事于郊南赋》：“月窟黑而扶桑寒，田烛稠而晓星落。”

鸟名。即云雀。春日常于田野、山坡且飞且鸣，直上云霄，又复敛声而下，迅速隐入草丛。鸣声嘹亮且多变化，故又称叫天子。在我国，主要繁殖于东北，迁徙时见于 华北 一带及 长江 中下游，冬达 福建 和 广东 北部。参阅《三才图会·告天子》。

(1).农忙之时。《文选·司马相如〈喻巴蜀檄〉》：“方今田时，重烦百姓。” 吕向 注：“言农时烦扰百姓已亲见。”
(2).适于田猎之时。《周礼·夏官·司弓矢》“田弋” 唐 贾公彦 疏：“田谓四时田时。”

一种美石。色泽深黄而半透明，可以用作印章。产于福建省闽侯县寿山乡，分橘皮黄、金黄、枇杷黄数种，其中有萝卜纹的，是极名贵的印石。

《淮南子·缪称训》：“昔 东户 季子 之世，道路不拾遗，耒耜餘粮，宿诸畮首。”谓馀粮存放于田头。后因以“栖粮”称颂丰年盛世。 宋 宋祁 《皇帝幸玉津园省敛颂》：“揉耒以识 帝农 之来，栖粮而歌 东户 之泰。”

(1).依附于田庄主的男性成年农民。《宋史·列女传·曾氏妇晏》：“一日，贼遣数十人来索妇女金帛。 晏 召其田丁諭曰：‘汝曹衣食我家，贼求妇女，意实在我。’”
(2).亦称“ 田子 ”。 宋 代 苗 人酋长属下的强壮农民。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志蛮》：“民户强壮可教劝者，谓之田子、田丁，亦曰马前牌，总谓之洞丁。”参阅 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第一节。

传说中的人名，即 杨伯雍 ，相传曾于田中种玉。事见 晋 干宝 《搜神记》卷十一。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 卞和 山未斵， 羊雍 地不耕，自怜无玉子，何日见 琼英 。”

据《韩非子·五蠹》载， 宋 人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为 宋 人笑。后以“宋株”为安时顺命、消极等待之典。 唐 杜牧 《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗：“ 宋 株聊自守， 鲁 酒怕旁围。”

筑于田畔阻水引流的堤坝。 清 魏源 《上陆制府论下河水利书》：“况下游海口各闸金门皆窄，若上建滚坝，下无去路，仍将漾灾各邑。”

(1).关于农田生产的法律。 睡虎地 秦 墓竹简《秦律十八种》有《田律》。
(2).关于田猎的法律。《周礼·秋官·士师》“士师之职掌国之五禁之法……四曰野禁，五曰军禁” 汉 郑玄 注：“野有田律，军有嚣讙夜行之禁。”