【三藏法数】
愿十方无数世界诸天人民以至蜎飞蠕动之类，蒙我光明触其身者，身心慈和，过诸天人。不得是愿，终不作佛。

【三藏法数】
愿十方无数世界诸天人民，有发菩提心，奉持斋戒，行六波罗蜜，修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，我与大众，现其人前，引至来生，作不退转地菩萨。不得是愿，终不作佛。（梵语波罗蜜，华言到彼岸。六波罗蜜，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。不退转地者，谓行与位皆不退也。）

【三藏法数】
愿十方无数世界诸天人民，闻我名号，烧香散花，然灯悬缯，饮食沙门，起立塔寺，斋戒清净，益作诸善，一心系念于我，虽止一昼夜，亦必得生我国。不得是愿，终不作佛。

【三藏法数】
愿十方无数世界诸天人民，至心信乐，欲生我国。十声念我名号，必遂来生，惟除五逆，诽谤正法。不得是愿，终不作佛。（五逆者，杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧也。）

【三藏法数】
善财承教，至都萨罗城，参遍行外道。为说至一切处菩萨行已。乃云：如诸菩萨，身与一切众生数等，乃至以无我智，周遍照耀，而我云何能知能说。复令参鬻香长者。

【三藏法数】
善财承教，至广大国，参鬻（音育，卖也）香长者，名优钵罗华。为说调和一切香法已，乃云：如诸菩萨远离一切诸恶习气，不染世欲，断烦恼等，而我何能知其妙行，说其功德。复令参婆施罗船师。（梵语优钵罗，华言青莲华。梵语婆施罗，华言自在。）

【三藏法数】
善财承教，至楼阁大城，参婆施罗船师。为说大悲幢行已。乃云：如诸菩萨，善能游涉生死大海，乃至能以神通度众生海，而我云何能知能说。复令参无上胜长者。

【三藏法数】
善财承教，至可乐城，参无上胜长者。为说一切处修菩萨行清净法门已。乃云：如诸菩萨，具足一切自在神通，悉能遍往一切佛刹等，而我云何能知能说。复令参师子频申比丘尼。（刹，梵语具云刹摩，华言土田。）

【三藏法数】
善财承教，至输那国，迦陵迦林城，参师子频申比丘尼。为说成就一切智解脱已。乃云：如诸菩萨，心无分别，普知诸法等，而我云何能知能说。复令参婆须蜜多女。（梵语输那，华言勇猛。梵语迦陵迦，华言相斗战。）

【三藏法数】
善财承教，至险难国，宝庄严城，参婆须蜜多女，为说菩萨离贪际解脱已。乃云：如诸菩萨成就无边巧方便智，而我云何能知能说。复令参鞞瑟胝罗居士。（梵语鞞瑟胝罗，华言缠裹。）

【三藏法数】
善财承教，至善度城，参鞞瑟胝罗居士，为说菩萨所得不般涅槃际解脱已。乃云：如诸菩萨，以一念智普知三世，一念遍入一切三昧等，而我云何能知能说。复令参观自在菩萨。（梵语涅槃，华言灭度。三世者，过去、现在、未来也。）

【三藏法数】
善财承教，至补怛洛迦山，参观自在菩萨。既至彼山，处处求觅，见其西面岩谷之中，泉流莹映，树林蓊郁，香草柔软，右旋布地。时观自在菩萨于金刚宝石上，结加趺坐。无量菩萨，恭敬围绕，为说大悲行门已。乃云：如诸菩萨，已净普贤一切愿，已住普贤一切行等，而我云何能知能说。复令参正趣菩萨。（梵语补怛洛迦，华言海岛，文云小白华。）

【三藏法数】
善财承教已，尔时东方有一菩萨，名曰正趣，从空中来，放身光明，映蔽一切日月星电。观自在菩萨遂令善财参礼，时正趣菩萨，为说菩萨普疾行解脱已。乃云：如诸菩萨，普于十方无所不至，智慧境界等无差别，而我云何能知能说。复令参大天神。

【三藏法数】
善财承教，至墯罗钵底城，参大天神，为说菩萨云网解脱已。乃云：如诸菩萨，犹如帝释，已能摧伏一切烦恼、阿修罗军等，而我云何能知能说。复令参安住地神。（梵语墯罗钵底，华言有门。梵语释提桓因，华言能天主。言帝释者，华梵双举也。梵语阿修罗，华言无端正。）

【三藏法数】
一、得，（于一切法造作成就也。）二、命根，（第八识种子，并出入息、煖气三者，连持不断也。）三、众同分，（如人之类，其形相似也。）四、异生性，（众生之妄性不同也。）五、无想定，（心想俱灭，外道所修之定也。）六、灭尽定，（受想之心灭尽，诸识不起也。）七、无想报，（外道修无想定，命终生无想天，寿命五百劫，想心不行，如冰夹鱼也。）八、名身，（依事立名，众名联合曰名身。）九、句身，（积言成句，众句联合曰句身。）十、文身，（文即是字，众字联合曰文身。）十一、生，（诸法生起也。）十二、住，（诸法未迁也。）十三、老，（诸法渐衰也。）十四、无常，（今有后无也。）十五、流转，（因果相续，流转不断也。）十六、定异，（善恶因果，决定不同也。）十七、相应，（因果和合，不相违背也。）十八、势速，（诸法迁流，不暂停住也。）十九、次第，（编列有序也。）二十、时，（即时节也。）二十一、方，（即方所也。）二十二、数，（即数目也。）二十三、和合，（不相乖违也。）二十四、不和合，（互相乖违也。）此二十四法，有名无体，不与色法、心法及心所法相应，故云不相应行法。