秦始皇的次子胡亥。始皇帝崩，宦者赵高矫诏杀长子扶苏，立次子胡亥为帝，称为「二世」。在位三年，为赵高所杀。

Pelagius Ⅱ
人名。(？～西元590）罗马教皇，为哥德人后裔；继本笃(Bendictus）一世之后即位，在位时对伦巴底(Lombard）族的入侵费尽心血排拒，后又造成东、西教会之间的裂痕加深。

中共对世界的划分，指介于美、苏超级强国与第三世界之间经济发达的国家而言。如日本、英国、加拿大等。

第二次世界大战后，除美国、苏联等资本主义或共产主义工业化国家外的第三国际势力，主要由非洲、亚洲、拉丁美洲等地的开发中国家组成。随著冷战结束、开发中国家彼此在经济上激烈竞争，此概念的内涵逐渐模糊。

人名。为一、二世纪的中印度诗人、佛教哲学家。主要著作有《佛所行赞》、《大乘庄严论经》。

人名。字淳夫，生卒年不详，约在十一、二世纪间。北宋河内温（今河南省温县）人。工诗，善画山水寒林，取法李成，独步一时，后人将其与李成并称为「李郭」。存世作品有〈早春〉、〈关山春雪〉、〈幽谷〉等图。亦有《画论》，儿子郭思纂其作品集为《林泉高致》。

人名。生卒年不详。秦始皇太子扶苏之子，赵高弑二世胡亥后立之，去帝号，改称王，在位四十六日，刘邦兵至，子婴素车白马以降。后为项羽所杀。

(1).佛教创始者 释迦牟尼 是古 印度 释迦 族人，简称为“释种”。后亦泛指佛教信徒。 唐 虞世南 《破邪论序》：“既学博而心下，亦守卑而调高，实 释 种之梁栋，人生之羽仪者也。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗引：“万姓归佛，尽为 释 种，如河入海，无復水名。”
(2).即 塞 种。古族名。公元前第二世纪以前分布于今 伊犁河 流域及 伊塞克湖 附近一带，前第二世纪前期因 大月氏 人西迁，侵入其地，一部分南下征服 罽宾 等地，一部分留居故地者后与新侵入的 乌孙 人混合。《汉书·张骞传》“ 月氏 已为 匈奴 所破，西击 塞 王” 唐 颜师古 注：“塞，音先得反。 西域 国名，即佛经所谓 释 种者。塞、释声相近，本一姓耳。”

汉 京房 《易》学术语。 京 氏 分八卦为八宫，每宫以一纯卦(八卦之重卦)统七变卦(一世、二世、三世、四世、五世、游魂、归魂)，注以世应、飞伏、升降，并配天干地支五行，以占凶吉。每卦皆取世爻为占筮之兆象，观其爻变而定其祸福灾异。各卦世爻之位不一：(1)各宫卦之上爻均为本宫卦之世爻。 宋 张行成 《元包数总义》卷一：“若上九变，遂成纯坤，无復乾性矣。乾之世爻，上九不变。”(2)世卦按六爻顺序，依次由初爻变起，变至某爻而成本宫卦卦象，则该爻便为此卦之世爻。 唐 刘禹锡 《辨易九六论》：“按坎二世而为屯，屯之六二为世爻；震一世而为豫，豫之初六为世爻。”《红楼梦》第一○二回：“这个卦乃是‘未济’之卦，世爻是第三爻。午火兄弟劫财，晦气是一定该有的。”(3)游魂卦以第四爻为世爻。《京氏易传·明夷》“退位入六四，诸侯在世” 徐昂 笺：“游魂世位在第四爻。”按，世位，世爻之位。参见“ 世位 ”。(4)归魂卦以第三爻为世爻。《京氏易传·大有》“三公临世，应上九为宗庙” 徐昂 笺：“归魂当三公，世位即在第爻。世爻辰土与宗庙爻已火相应。”

去世的祖母。例如：妪,先大母婢也。乳二世,先妣无之甚厚。——明·归有光《项脊轩志》

日本 古国名。约公元一世纪末二世纪初出现在 九州 北部，公元四世纪末亡于 古大和国 。

乐曲名。著名的管弦圆舞曲。是奥国作曲家约翰史特劳斯二世（Johann Strauss II）的代表作之一。旋律优美平实。原曲名为〈An der schönen blauen Donau,Op.314〉。

古代印度六大哲学派之一，纪元前二世纪，巴盾甲利(Patanjali）所创。其目的在用禅定的想方法与自在天合一，使精神从身体分离，入于平等一味之境。

统称信奉犹太教法利赛派的教徒。法利赛派出现于西元前二世纪，主张遵守口传律法，严格律己，笃信教义，鼓吹灵魂不死、肉体复活、犯罪要受惩罚等。西元七十年耶路撒冷被毁，其后法利赛人不见于史传，但法利赛派的神学思想依旧流传。

又称“格林尼治皇家天文台”。1675年英王查理二世创立。为国际经度起算点。1953年台址迁到苏塞克斯郡海尔夏姆附近的赫斯特蒙苏城堡，但仍沿用原名。