【佛学大辞典】
（杂语）六祖坛经曰：「永嘉玄觉禅师曰：生死事大，无常迅速。」

【佛学大辞典】
（杂语）于此土以声说法，于他方土有以光明诠法者。维摩经香积佛品曰：「或有佛土，以佛光明而作佛事。」天台疏曰：「光明作佛事者，放光明触身，具诠诸法，随触得解。」

【佛学大辞典】
（术语）有为法之异名。俱舍论一曰：「诸有为法，谓色等五蕴，亦世路言依，有离有事等。」颂疏曰：「有事者，事是因义，有为有因故，名为有事。」

【佛学大辞典】
（术语）台家所说三种观法之一。如观王舍城为心王观万二千为人十二处之千如，一一事相入心而悟解为真理的，谓之托事观。华严宗所谓十玄中之托事显法生解门也。(参见：观法)

【佛学大辞典】
（术语）华严宗所立十玄门之一。同于天台宗之托事观。托于浅近事相而显深妙法理之法门也。密教事相门之标帜，全属于此门。(参见：玄门)

【佛学大辞典】
（书名）四分律删繁补阙行事钞之略称。十二卷，南山道宣著。此钞之外，又加戒疏业疏称为律之三大部。

【佛学大辞典】
（书名）十六卷，宋元照著。解行事钞者。本钞之著述如下：行事钞资持记序解并五例讲义一卷，宋则安述。行事钞诸家记标目一卷，宋怀显集，日本戒月改录。行事钞资持立题拾义一卷，宋道标出。

【佛学大辞典】
（书名）十二卷，宋台堪著。解行事钞，与资持记所见异，遂别成一家者。

【佛学大辞典】
（术语）密宗所立五大愿之第四。奉事无边如来之誓愿也。

【佛学大辞典】
（杂语）谓戒律也。(参见：戒)

【佛学大辞典】
（术语）梵名曰尸罗S/ila，戒者，防禁身心之过者。大乘义章一曰：「言尸罗者，此名清凉，亦名为戒。三业炎火，焚烧行人。事等如烧，戒能防息，故名清凉。清凉之名，正翻彼也。以能防禁，故名为戒。」璎珞本业经下曰：「一切众生，初入三宝海，以信为本。住在佛家，以戒为本。」玄应音义十四曰：「戒亦律之别义也，梵言三波罗，此译云禁，戒亦禁义也。」涅槃经三十一曰：「戒是一切善法梯橙。」五戒，八戒，十戒，具足戒之四级，为戒之四位。是小乘戒之分相也。戒法，戒体，戒行，戒相，为戒之四科。戒法者，如来所制之法。戒体者，由于受授之作法而领纳戒法于心脐，生防非止恶之功德者。戒行者随顺其戒体而如法动作三业也。戒相者其行之差别，即十戒乃至二百五十戒也。一切之戒，尽具此四科。资持记上一之三曰：「欲达四科，先须略示。圣人制教名法，纳法成业名体。依体起护名行，为行有仪名相。」补助仪上曰：「戒科总有四重：谓戒法，戒体，戒行，戒相。（中略）戒法者，舍那佛三聚净戒功德是也。戒体者，师资相传，作法受得，心中领纳法体也。此受持法体一一行彰以云戒行，其行有开遮持犯，名云戒相也。」
【佛学常见辞汇】
防非止恶的意思，不但恶事不可做，就是恶的念头也不许有。又名清凉，因人能止恶行善，则必心安理得，俯仰无愧，故心无热恼而得清凉。
【佛学次第统编】
凡言三学者，皆首戒次定后慧。本编为文，独叙慧于先而戒于后，岂非倒例？虽然，首戒而末慧者，从行立义。先慧而后戒者，便解为文耳，于义何关哉！
戒者，梵名尸罗，即禁戒也，谓能防止身口意所作之恶业者。戒能生定，定能发慧，故学道人，以戒为首。有三皈、五戒、六法、八戒、十戒、二百五十戒、五百戒等。

【佛学大辞典】
（术语）四智又五智之随一，成所作智之略称也。

【佛学大辞典】
（真言）不动真言也。大日经疏四曰：「用成办诸事真言，加持五宝五谷五药安置其中。」【又】以降三世真言为成办诸事真言。大日经疏五曰：「于下方西北隅际作降三世忿怒持明王尊。（中略）此亦是成办诸事真言也。」

【佛学大辞典】
（术语）与我所，我所有同。俱舍论二十二曰：「我所事者，谓衣服等。」

【佛学大辞典】
（术语）谓自身也。俱舍论二十二曰：「我事谓自身。」

【佛学大辞典】
（杂语）指凡诸佛之教化，谓之佛事。观无量寿经曰：「于肉髻上有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。」维摩经入不二法门品曰：「于娑婆世界，施作佛事。」同注「什曰：佛事谓化众生。」同菩萨品曰：「诸佛威仪进止，诸所施为，无非佛事。」同注「肇曰：佛事者以有益为事耳。」又，害佛道谓之魔事，反之者则谓之佛事。放光般若经不和合品说魔事毕曰：「若有是善男子善女人，书持讽诵般若波罗蜜者，便具足五波罗蜜及萨云若巳，当知是为佛事。」【又】（仪式）佛忌、祈祷、追福等之法会谓之佛事，以是为托事而开示佛法之所作故也。
【佛学常见辞汇】
念经拜忏。
【俗语佛源】
诸佛教化众生的作为名佛事。《维摩诘经·菩萨品》：「诸佛威仪进止，诸所施为，无非佛事。」鸠摩罗什注曰：「佛事谓化众生」。后来凡佛教徒的诵经、祈祷、追福等都成为佛事。《辽史·圣宗纪》：「帝以杀敌多，诏上京开龙寺建佛事一月，饭僧万人。」《元史·文宗纪》：「至顺元年，中书省言，近岁，帑廪空虚，其费有五，一曰作佛事。」现在寺庙中最盛大的佛事为水陆法会，此外还有「梁皇忏」、「瑜伽焰口」、「斋天」、「普佛」等。此词在小说中也有引用，如端木蕻良《科尔沁旗草原》十六：「只是在家里请法师做佛事，超度亡魂早拔苦界。」（常正）