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《漢語大詞典》：玄解
谓对事物奥秘的理解。亦指深奥难解的道理或事理。 南朝 梁
刘勰 《文心雕龙·神思》：“积学以储宝，酌理以富才，研閲以穷照，驯致以懌辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨。” 范文澜 注：“玄解之宰谓心。” 唐
陆龟蒙 《和袭美寄怀南阳润卿》诗：“才情未拟 汤从事 ，玄解犹嫌 竺道人 。” 唐
裴铏 《传奇·郑德璘》：“ 德璘 与语，多及玄解。” 宋 徐铉
《步虚词》之四：“何处求玄解，人间有洞天。” 明
王守仁 《传习录》卷下：“或务为玄解妙觉，动人听闻。”
《國語辭典》：清理 拼音：qīng lǐ
1.平治、平定。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「圣法初兴，清理疆内，外诛暴彊。」
2.整理、处理。《文明小史》第四十二回：「但是这些书一齐出在上海，总得请制宪下个公事给上海道，叫他帮著清理清理才好。」《二十年目睹之怪现状》第九十五回：「不料当到第三年上，忽然来了个九省钦差，是奉旨到九省地方清理财赋。」
3.明白事理。《三国志。卷二十二。魏书。桓阶等传。评曰》：「臻毓规鉴清理，咸不忝厥职云。」《陈书。卷二十四。周弘正传》：「观汝神情颖晤，清理警发，后世知名，当出吾右。」
《漢語大詞典》：愚蔽
愚钝，不通事理。
《后汉书·郎顗传》：“臣 顗 愚蔽，不足以答圣问。”
《礼记·哀公问》“寡人虽无似也” 唐 孔颖达 疏：“ 哀公 谦退，言己愚蔽，无能似类贤人也。” 清
黄宗羲 《明夷待访录·取士上》：“由前则空疏者絀，由后则愚蔽者絀，亦变浮薄之一术也。”
《漢語大詞典》：晰理
分辨事理。 清
方宗诚 《〈古文简要〉序》：“文之事本一，而其用三：曰晰理，曰纪事，曰抒情。”
《漢語大詞典》：叙致
亦作“叙致”。 叙述事理。 南朝 宋 刘义庆
《世说新语·识鉴》：“ 夷甫 时总角，姿才秀异，叙致既快，事加有理， 涛 甚奇之。”
《漢語大詞典》：辨事
辩论事理。辨，通“ 辩 ”。
《孔丛子·公孙龙》：“﹝ 平原君 ﹞明日谓 公孙龙 曰：‘公无復与 孔子高 辨事也。其人理胜於辞，公辞胜於理；辞胜於理，终必受絀。’”
《国语辞典》：迂论（迂论） 拼音：yū lùn
迂阔不切事理的言论。如：「书生问政，以务实为上，切勿空言迂论。」
《國語辭典》：照理 拼音：zhào lǐ
1.按照情理。如：「照理说来，他考上第一志愿是没有问题的。」《红楼梦》第九一回：「黛玉道：『他和你好不好，我却不知，我也不过是照理而论。』」
2.照顾料理。《红楼梦》第一八回：「于是贾母等暂且自便，园中悉赖凤姐照理。」《歧路灯》第一四回：：「昔年在此读书，多蒙伯母照理，今日应当磕头禀谢。」
《漢語大詞典》：盲瞽
(1).看不见。比喻无知或不明事理。 汉
王充 《论衡·谢短》：“夫知古不知今，谓之陆沉……夫知今不知古，谓之盲瞽。”
《儒林外史》第二九回：“如不见怪，小弟也有一句盲瞽之言。” 章炳麟
《文学说例》：“而訐诞自壮者，反以破碎讥往儒，六百年中，人尽盲瞽，哀哉！”
(2).盲人。 梁启超
《中国积弱溯源论》：“以一物不知者为谨慤，以全无心肝者为善良，此等见地，深入人心，遂使举国皆盲瞽之态，尽人皆妾之容。”
《漢語大詞典》：冥烦（冥煩）
(1).犹冥顽，不明事理。
《礼记·哀公问》：“公曰：‘寡人憃愚冥烦，子志之心也。’” 郑玄 注：“言不能明理此事。”
(2).谓无限烦恼。 宋
范仲淹 ：“濯五神之精爽，祛百疾之冥烦。” 宋
欧阳修 《和子履游泗上雍家园》诗：“高篇絶景两不及，久之想像空冥烦。”
《漢語大詞典》：昏人
未觉悟的人；不明事理的人。 龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵》诗：“昏人累尘想，服食不长生。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈解放了的堂·吉诃德〉后记》：“倘使他非常孱弱，总是反而被打，那就只是一个可笑的疯子或昏人了，人们警戒之心全失，于是倒爱看起来。”
《漢語大詞典》：辨智
明辨事理，有才智。 汉
刘向 《说苑·权谋》：“ 郑桓公 将欲袭 鄶 ，先问 鄶 之辨智果敢之士，书其姓名。” 宋
李攸 《宋朝事实·削平僭伪》：“ 昌言 为人辨智，于上前指画破贼之策，上悦之，恩遇甚厚。”
《國語辭典》：谙事（諳事） 拼音：ān shì
熟悉、明白事理。《晋书。卷三○。刑法志》：「故谙事识体者，善权轻重，不以小害大，不以近妨远。」《红楼梦》第二四回：「这红玉虽然是个不谙事的丫头，却因他原有三分容貌，心内著实妄想痴心的向上攀高，每每的要在宝玉面前显弄显弄。」
《漢語大詞典》：合事
符合事理。《四游记·猪八戒思淫被难》：“ 八戒 慾心未遂，只管埋怨説：‘师父不合事，就不顺从，也初时依他，拐些茶饭吃了，落得一阵好睡。’”
