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《漢語大詞典》：飘瓦（飄瓦）
(1).坠落的瓦片。《庄子·达生》：“復讎者不折鏌干，虽有忮心者不怨飘瓦，是以天下平均。” 成玄英 疏：“飘落之瓦，偶尔伤人，虽忮逆褊心之夫，终不怨恨，为瓦是无心之物。”
(2).比喻外来的祸患。 宋 辛弃疾 《卜算子·用庄语》词：“江海任虚舟，风雨从飘瓦。醉者乘车坠不伤，全得於天也。”
(3).比喻飘忽无定的事物。 明 高瑞南 《新水令·悼内》套曲：“人生大梦如飘瓦，早不觉两髩青霜梦里华。”
(4).比喻无用或微不足道之物。 明 汤显祖 《牡丹亭·谒遇》：“［浄：］疑惑这宝物欠真么？［生：］老大人，便是真，飢不可食，寒不可衣，看他似虚舟飘瓦。” 明 陈子龙 《结交绝交行》之二：“昔人絶交争天下，今人翻覆争飘瓦。”
(2).比喻外来的祸患。 宋 辛弃疾 《卜算子·用庄语》词：“江海任虚舟，风雨从飘瓦。醉者乘车坠不伤，全得於天也。”
(3).比喻飘忽无定的事物。 明 高瑞南 《新水令·悼内》套曲：“人生大梦如飘瓦，早不觉两髩青霜梦里华。”
(4).比喻无用或微不足道之物。 明 汤显祖 《牡丹亭·谒遇》：“［浄：］疑惑这宝物欠真么？［生：］老大人，便是真，飢不可食，寒不可衣，看他似虚舟飘瓦。” 明 陈子龙 《结交绝交行》之二：“昔人絶交争天下，今人翻覆争飘瓦。”
《漢語大詞典》：桢干（楨榦）
亦作“ 楨干 ”。
1.筑墙时所用的木柱，竖在两端的叫桢，竖在两旁障土的叫干。《书·费誓》：“峙乃楨榦。” 孔 传：“题曰楨，旁曰榦。” 孔颖达 疏：“题曰楨，谓当墙两端者也。旁曰榦，谓在墙两边者也。”《史记·鲁周公世家》：“ 鲁 人三郊三隧，歭尔芻茭、糗粮、楨榦，无敢不逮。” 清 恽敬 《三代因革论五》：“三代以上，十而税一，用之力役，用之田猎，用之兵戎。车马牛、楨干、芻粮、器甲，皆民供之。” 章炳麟 《訄书·明农》：“蔬屮之丰，园圃毓之；楨榦之富，虞衡作之。”
2.指重要的起决定作用的人或事物。 汉 匡衡 《上政治得失疏》：“朝廷者，天下之楨干也。”《三国志·吴志·陆凯传》：“ 姚信 、 楼玄 、 贺邵 、 张悌 、 郭逴 、 薛莹 ……皆社稷之楨干，国家之良辅。” 唐 柳宗元 《先侍御史府君神道表》：“﹝ 柳镇 ﹞以为刑法者，军旅之楨干。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“惟有刚毅不挠，虽遇外物而弗为移，始足作社会楨干。”
3.支撑，支持。《后汉书·阜陵质王延传》：“帝见 延 及妻子，愍然伤之，乃下詔曰：‘昔 周 之爵封千有八百，而 姬 姓居半者，所以楨干王室也。’”《魏书·礼志二》：“昔 尧 敦九族， 周 隆本枝，故能磐石维城，御侮於外。今臣之所亲，生见隔弃，岂所以楨干根本，隆建公族者也。”
1.筑墙时所用的木柱，竖在两端的叫桢，竖在两旁障土的叫干。《书·费誓》：“峙乃楨榦。” 孔 传：“题曰楨，旁曰榦。” 孔颖达 疏：“题曰楨，谓当墙两端者也。旁曰榦，谓在墙两边者也。”《史记·鲁周公世家》：“ 鲁 人三郊三隧，歭尔芻茭、糗粮、楨榦，无敢不逮。” 清 恽敬 《三代因革论五》：“三代以上，十而税一，用之力役，用之田猎，用之兵戎。车马牛、楨干、芻粮、器甲，皆民供之。” 章炳麟 《訄书·明农》：“蔬屮之丰，园圃毓之；楨榦之富，虞衡作之。”
2.指重要的起决定作用的人或事物。 汉 匡衡 《上政治得失疏》：“朝廷者，天下之楨干也。”《三国志·吴志·陆凯传》：“ 姚信 、 楼玄 、 贺邵 、 张悌 、 郭逴 、 薛莹 ……皆社稷之楨干，国家之良辅。” 唐 柳宗元 《先侍御史府君神道表》：“﹝ 柳镇 ﹞以为刑法者，军旅之楨干。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“惟有刚毅不挠，虽遇外物而弗为移，始足作社会楨干。”
3.支撑，支持。《后汉书·阜陵质王延传》：“帝见 延 及妻子，愍然伤之，乃下詔曰：‘昔 周 之爵封千有八百，而 姬 姓居半者，所以楨干王室也。’”《魏书·礼志二》：“昔 尧 敦九族， 周 隆本枝，故能磐石维城，御侮於外。今臣之所亲，生见隔弃，岂所以楨干根本，隆建公族者也。”
《漢語大詞典》：针芥（針芥）
亦作“鍼芥”。
(1).喻极细微之处或极细小的事物。 清 张岱 《陶庵梦忆·虎丘中秋夜》：“听者寻入鍼芥，心血为枯，不敢击节，惟有点头。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“遂於蒿莱之中，侧听徐行，似寻针芥。”
(2).被磁石吸引的针和被琥珀吸引的芥。 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“公知人若水镜，受善若鍼芥。”参见“ 针芥相投 ”。
(1).喻极细微之处或极细小的事物。 清 张岱 《陶庵梦忆·虎丘中秋夜》：“听者寻入鍼芥，心血为枯，不敢击节，惟有点头。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“遂於蒿莱之中，侧听徐行，似寻针芥。”
(2).被磁石吸引的针和被琥珀吸引的芥。 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“公知人若水镜，受善若鍼芥。”参见“ 针芥相投 ”。
《漢語大詞典》：前鱼（前魚）
(1).《战国策·魏策四》：“ 魏王 与 龙阳君 共船而钓。 龙阳君 得十餘鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是何不相告也？’……对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜。后得又益大。今臣直欲弃臣前之所得鱼矣。今以臣之兇恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途，四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必蹇裳而趋王，臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”后因以“前鱼”喻失宠而被遗弃的人。 南朝 齐 陆厥 《中山王孺子妾歌》：“ 子瑕 矫后驾， 安陵 泣前鱼。” 唐 郑锡 《玉阶怨》诗：“前鱼不解泣，共輦岂关羞。” 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“怕湘云渐阑，前鱼堪怨，初心还变。”
(2).比喻陈旧的事物。 梁启超 《生计学学说沿革小史》第九章：“ 斯密氏 之学説，披靡西土者已百餘年，今且为前鱼矣。”
(2).比喻陈旧的事物。 梁启超 《生计学学说沿革小史》第九章：“ 斯密氏 之学説，披靡西土者已百餘年，今且为前鱼矣。”