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常用典故按出处分类按人物分类
《韵府拾遗 鱼韵》：笑予
陆游诗老不能閒莫笑予
《漢語大詞典》：予知
自谓聪明。《礼记·中庸》：“人皆曰予知。” 郑玄 注：“予，我也。言凡人自谓有知。”后称妄自尊大曰“予智予雄”，本此。
分類：聪明妄自尊大
《國語辭典》：予告　　拼音：yǔ gào
汉律规定年俸二千石以上有功官员得以享有在官而准予休假的礼遇。《汉书。卷七九。冯奉世传》：「今有司以为予告得归，赐告不得，是一律两科，失省刑之意。」故后代凡大臣因年老或疾病准予休假或辞官退休，皆称为「予告」。《花月痕》第三回：「原来漱玉家中有一座园亭，是太傅予告后颐养之地。」
分類：后代大臣二千石准予官员休假退休给以待遇
《韵府拾遗 语韵》：自予
汉书萧何传上曰吾闻李斯相秦冇善归主有恶自予
《韵府拾遗 鱼韵》：问予（问予）
李白诗问予何事栖碧山笑而不答心自閒
《分类字锦》：予民
汉书刑法志孝文即位禁网疏阔选张释之为廷尉罪疑者予民是以刑罚大省至于断狱四百有刑错之风
分类：议谳
《漢語大詞典》：锡予（錫予）
亦作“ 锡与 ”。
(1).赐给。《诗·小雅·采菽》：“君子来朝，何锡予之。” 汉 班固 《白虎通·考黜》引作“何锡与之”。《新唐书·王缙传》：“或夷狄入寇，必合众沙门诵《护国仁王经》为禳厌，幸其去，则横加锡与，不知纪极。” 郭沫若 《断断集·屈原时代》：“《左传·定四年》明明说 周武王 以 殷 民六族给 鲁公 伯禽 、 殷 民七族给 卫康叔 ， 怀 姓九宗给 唐叔虞 ……老幼男女，父子妻孥一道与物品同时锡予，不是奴隶是什么呢？”
(2).指赐给的财物。 明 归有光 《朱夫人郑氏五十寿序》：“予尝读其家所藏书，皆天子使中贵人传语，恩旨丁寧，锡予优渥。”
分類：赐给财物
《國語辭典》：赋予（賦予）　　拼音：fù yǔ
给予。如：「上天赋予每个人不同的天分，天生我才必有所用。」《汉书。卷七○。傅常郑甘陈段传。陈汤》：「生虏百四十五人，降虏千馀人，赋予城郭诸国所发十五王。」宋。陆游 初归杂咏诗其五：「天公赋予谁能测，只吝功名不吝诗。」
分類：赋予给与交给
《国语辞典》：宰予　　拼音：zǎi yú
人名。（西元前522～前458）字子我，春秋鲁人。孔子弟子，利口辩辞。曾因白天睡觉，孔子责以「朽木不可雕也」。仕齐，与田常作乱，被夷其族。也称为「宰我」。
分类：人名鲁人公元
《國語辭典》：施予　　拼音：shī yǔ
给予、提供协助。如：「在救起溺水的人之后，救生员即刻施予心肺复苏术。」宋。苏轼 上刘侍读书：「非有君长之位，杀夺施予之权，而天下环向而归之。」宋。度正 故太𠩤王夫人墓志铭：「夫人治家有法度，量入为出。以是伏腊之计，常绰然有馀。性好施予，内赒其亲戚，外及其乡党，婚者、丧者、生子者皆给之。」
分類：施予
《國語辭典》：施与（施與）　　拼音：shī yǔ
以财物施舍、帮助他人。《三国志。卷五四。吴书。周瑜鲁肃吕蒙传。鲁肃》：「家富于财，性好施与。」清。蒋士铨〈鸣机夜课图记〉：「任侠好客，乐施与。」
分類：施与给予财物周济济人
《漢語大詞典》：启予（啓予）
谓对自己有所启发。《隶释·汉山阳太守祝睦后碑》：“所谓守忠启予，其去也善，盖彰功表勛，所以焕往煇来。” 郁达夫 《为霭民先生题经公颐渊画松》诗之二：“一枝剪取长松干，劲质贞心实启予。”
分類：自己启发
《漢語大詞典》：予归（予歸）
准予辞官回家。 明 吕坤 《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》：“君不辨，引疾乞骸。上不加谴怒，以调理予归。”
分類：准予辞官回家
《國語辭典》：寄予　　拼音：jì yǔ
1.寄托。如：「她对于么儿的前程，寄予厚望。」
2.给予。如：「大家对非洲难民寄予无限同情。」
分類：寄托给予同情关怀
《漢語大詞典》：弃予（棄予）
(1).抛弃我。谓弃恩忘旧。《诗·小雅·谷风》：“将恐将惧，维予与女；将安将乐，女转弃予。” 毛 传：“言朋友趋利，穷达相弃。” 郑玄 笺：“朋友无大故，则不相遗弃，今女以志达而安乐，弃恩忘旧，薄之甚。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“有不蒙施之物，必有惨毒之怀，故《柏舟》有‘天只’之怨，《谷风》有‘弃予’之嘆。”
(2).离开我。谓分别。 晋 陆机 《于承明作与士龙》诗：“南归憇 永安 ，北迈顿 承明 。 永安 有昨轨， 承明 子弃予。”
分類：离开抛弃分别
《骈字类编》：后予（后予）
书仲虺之诰乃葛伯仇饷初征自葛东征西夷怨南征北狄怨曰奚独后予