1.耳朵和眼睛。南朝宋。何承天〈答宗居士书〉：「耳目殊司，工艺异业。」亦泛指见闻。《老残游记》第六回：「弟等耳目有所隔阂，先生布衣游历，必可得其实在情形。」
2.审察。《晋书。卷八七。凉武昭王李玄盛传》：「耳目人间，知外患苦。」
3.听的人与看的人。泛指閒杂人。《儒林外史》第四六回：「蒙先生赐顾，本该备个小酌，奉屈一谈；一来恐怕亵尊，二来小地方耳目众多，明日备个菲酌送到尊寓，万勿见却。」《文明小史》第五九回：「老兄不过三十上下，令正的年纪也不会大到那里去，耳目众多，声名攸碍，这是如何使得呢？」
4.代人刺探消息的人。《红楼梦》第七四回：「凤姐见王夫人盛怒之际，又因王善保家的是邢夫人的耳目，常时调唆著邢夫人生事，纵有千百样言辞，此刻也不敢说。」

能了解的人；有见识的人。 唐 元稹 《琵琶歌》：“曲名《无限》知者鲜，《霓裳羽衣》偏宛转。” 宋 苏轼 《以双刀遣子由次其韵》：“作诗铭其背，以待知者看。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“故余尝谓 太白 诗，谨守古人绳墨，亦步亦趋，不敢相背。至 杜陵 乃真与古人为敌，而变化不可测矣……但可为知者道，难与俗人言。”
有智慧的人。《周礼·考工记序》：“知者创物，巧者述之。” 陆德明 释文：“﹝知﹞音智。”《史记·商君列传》：“愚者闇於成事，知者见於未萌。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗：“鬱陶抱长策，义仗知者论。” 章炳麟 《文学说例》：“党同妬真，以破碎讥知者，人心浑浑，日益顽嚚，良有以也。”

(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”《史记·管晏列传》：“ 管仲 曰：‘吾始困时，尝与 鲍叔 贾，分财利多自与， 鲍叔 不以我为贪……生我者父母，知我者 鲍子 也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王长史 云：‘ 刘尹 知我，胜我自知。’” 宋 苏轼 《观鱼台》诗：“若信万殊归一理，子今知我我知鱼。”
(2).器重我。《史记·刺客列传》：“﹝ 豫让 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰：‘嗟呼！士为知己者死，女为説己者容。今 智伯 知我，我必为报讎而死，以报 智伯 ，则吾魂魄不愧矣。’”

1.彼此相交而能相互了解。《楚辞。屈原。九歌。少司命》：「悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。」《文选。李陵。答苏武书》：「人之相知，贵相知心。」
2.知心的朋友。《警世通言。卷八。崔待诏生死冤家》：「在一个酒肆与三、四个相知，方才吃得数杯，则听得街上闹吵吵。」

明晓道理。《礼记。学记》：「玉不琢不成器，人不学不知道。」《庄子。秋水》：「知道者，必达于理。」

明白瞭解。《三国演义》第四○回：「先生见教极是。但须禀告母亲知道。」《文明小史》第五○回：「洋老总一瞧他神气不对，知道必有事情。」

1.有等差、有节度。《左传。桓公二年》：「夫德俭而有度，登降有数。」《礼记。檀弓下》：「礼有微情者。」唐。孔颖达。正义：「微，杀也。言若贤者丧亲，必致灭性，故制使三日而食，哭踊有数，以杀其内情，使之俯就也。」
2.命中早有定数。唐。王勃 〈滕王阁序〉：「天高地回，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。」唐。白居易 〈村中留李三固言宿〉诗：「如我与君心，相知应有数。」
3.有方法、有原则。《庄子。天道》：「不徐不疾，得之于手，而应于心。口不能言，有数存焉于其间。」
4.具体的事物。南朝梁。刘协《文心雕龙。论说》：「原夫论之为体，所以辨正然否，穷于有数，追于无形。」
5.知道数目。比喻清楚状况，有把握。如：「这件事到底是不是你干的，你自己心里有数。」也作「有数儿」。
6.有限、数目不多。《初刻拍案惊奇》卷三八：「员外老年之人，他也周庇得你有数。」《醒世姻缘传》第四二回：「那魏氏盗去的银子，留给了魏才一百多两，其馀带来的，也有数的光景。」也作「有数儿」。

十分瞭解。汉。扬雄《法言。问道》：「深知器械舟车宫室之为，则礼由己。」《红楼梦》第四九回：「宝玉深知其情，十分劝慰了一番方罢。」

知道。唐。白居易 与王承宗诏：「卿即条录闻奏，其官健等，亦宜量加伏赏，想宜知悉。」《三国演义》第一九回：「有能擒吕布来献，或献其首级者，重加官赏。为此榜谕，各宜知悉。」

深刻了解；清楚地知道。《荀子·礼论》：“孰知夫礼义文理之所以养情也！” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且復伤其寒。” 唐 韩愈 《复志赋》：“窥前灵之逸迹兮，超孤举而幽寻，既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。”

1.彼此契合，互知心意。《文选。李陵。答苏武书》：「人之相知，贵相知心。」《儒林外史》第三二回：「我在你家三十年，是你令先尊一个知心的朋友。」
2.知己的朋友。唐。李嘉祐 留别毗陵诸公诗：「知心从此别，相忆鬓毛斑。」《五灯会元。卷一五。云盖继鹏禅师》：「相识满天下，知心能几人？」

1.察看机会，随机应变。《易经。观卦。六三》「观我生进退」句下唐。孔颖达。正义：「故时可则进，时不可则退，观风相几，未失其道。」
2.观察风俗得失。《文选。颜延之。应诏观北湖田收》：「观风久有作，陈诗愧未妍。」
3.游览。《西游记》第二八回：「想是老和尚坐不住，往那里观风去了。」
4.替人守望以便警告。《石点头。卷四。瞿凤奴情愆死盖》：「把两个银戒指赏著春来，教他观风做脚，防守门户。」
5.清朝学政及地方官到任时命题课士，称为「观风」。

清楚的知道。《文选。枚乘。上书重谏吴王》：「此其与秦地相什而民相百，大王之所明知也。」《红楼梦》第六一回：「我心里明知不是他偷的，可怜他害怕都承认了。」

1.在其权限内。《汉书。卷七六。张敞传》：「海内之命，断于掌握。」
2.控制。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王怜而活之，然得脱，辄倍约。」

用手指指著手掌的纹理给人看。语本《礼记。仲尼燕居》：「治国其如指诸掌而已乎！」比喻很容易做到的事。《晋书。卷二。文帝纪》：「取蜀如指掌，而众人皆言不可，唯会与吾意同。」唐。白行简《李娃传》：「生亦自负，视上第如指掌。」也用来比喻极容易明白了解的事。如：「明如指掌」、「瞭如指掌」。

1.不知道、不清楚。《文选。刘孝标。辩命论》：「萧远论其本而不畅其流，子玄语其流而未详其本。」
2.不详尽。《文选。陆倕。新刻漏铭。序》：「卫宏载传呼之节，较而未详。霍融叙分至之差，详而不密。」