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分类词汇(续上)
露发金峰
裂裓
龙凤腾仪
六郗四庾
佛类词典
十义书
大慧书
六十四书
四明十义书
四明十义书科
四明仁岳异说丛书
四书
本书
安士全书
血书
伽那那跋多书
《分类字锦》:露发金峰(露发金峰)
韦续书评张越书如莲花出水明月墨笨钝比并皆然任意所之自闻天露发金峰云低玉岭然之理也若抑扬得所趣舍无
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《分类字锦》:裂裓
虞和论书表有一好事年少故作精白纱裓著诣子敬子敬便取书之草正诸体悉备两袖及褾略周年少觉王左右有凌夺之色掣祴而走左右果逐之及门外斗争分裂少年才得一袖耳
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《分类字锦》:龙凤腾仪(龙凤腾仪)
杨泉 草书赋 乍剔抑而奋发,似龙凤之腾仪。
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《分类字锦》:六郗四庾
石六郗四庾
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十义书
【佛学大辞典】
(书名)二卷,四明知礼著。
大慧书
【佛学大辞典】
(书名)二卷,集大慧禅师宗杲之书牍也。
六十四书
【佛学大辞典】
(名数)。印度所行之一切外典也。佛本行集经十一曰:「一、梵天所说书,Bra%hmi^(今波罗门书正十四音是)。二、祛卢虱吒书,Kharos!t!i^(隋言驴唇)。三、富沙迦罗仙人说书,Pus!karasa%ri^(隋言莲华)。四、阿迦罗书,An%galipi(隋言节分)。五、懵伽罗书,Van%galipi(隋言吉祥)。六、耶懵尼书,Yavani^(隋言大秦国书)。七、鸯瞿梨书,An%guli^yalipi(隋言指书)。八、耶那尼迦书,Ya%nanika%(隋言驮乘)。九、娑伽婆书,Saka%rilipi(随言牸牛)。十、波罗婆尼书,Brahmavalililpi(隋言树叶)。十一、波流沙书,Parus!alipi’(隋言恶言)。十二、毗多荼书,Vitad!alipi’(隋言起尸)。十三、陀毗荼国书,Dra%vid!alipi(隋言南天竺)。十四、脂罗低书,Kina%-(又ra%)。rilipi(隋言裸人形)。十五、度其差那波多书,Daks!iaalipi(隋言右旋)。十六、优伽书,Ugralipi(隋言严炽)。十七、僧祛书,Sam%khya%lipi(隋言等计)。十八、阿婆勿陀书,Apa%vr!ttalipi’(隋言覆)。十九、阿卢摩书,Anulomalipi(隋言顺)。二十、毗耶寐奢罗书,Vya%mis/ralipi’(隋言杂)。二十一、陀罗多书,Daradalipi(乌场边山)。二十二、西瞿耶尼书,Aparagoda%nilipi(无隋言)。二十三、珂沙书,Kha%syalipi(疏勒)。二十四、脂那国书,Cinalipi(大隋)。二十五、摩那书,Hu%n!alipi(斗升)。二十六、末荼叉罗书,Madhyaks!aravistaralipi(中字)。二十七、毗多悉底书,(梵不明)(尺)。二十八、富数波书,Pus!yalipi(花)。二十九、提婆书,Devalipi(天)。三十、那伽书,Na%galipi(龙)。三十一、夜叉书,Yaks!alipi(新隋语)。三十二、乾闼婆书,Gandharvalipi(天音声)。三十三、阿修罗书,Asuralipi(不饮酒)。三十四、迦娄罗书,Garud!alipi(金翅鸟)。三十五、紧那罗书,Kim%naralipi(非人)。三十六、摩睺罗伽书,Mahoragalipi(大蛇)。三十七、弥伽遮伽书,Mr!gacakralipi(诸兽音)。三十八、迦迦娄多书,Ka%karutalipi(乌音)。三十九、浮摩提婆书,Bhaumadevalipi(地居天)。四十、安多梨叉提婆书,Antari^ks!adevalipi(虚空天)。四十一、郁多罗拘卢书,Uttarakurudvi^palipi(须弥化)。四十二、逋娄婆毗提诃书,Pu%rvavidehalipi(须弥东)。四十三、乌差波书,Utksepalipi(举)。四十四、腻差波书,Niks!epalipi(掷)。四十五、娑伽罗书,Sa%garalipi(海)。四十六、跋阇罗书,Vajralipi(金刚)。四十七、梨迦波罗低梨伽书,Lekhapratilekhalipi(往复)。四十八、毗弃书,Viks!epalipi’(音牒)。四十九、多书,Praks!epalipi’(食残)。五十、阿浮多书,Adbhutalipi(未曾有)。五十一、奢娑多罗跋多书,Sa%stra%vartalipi(如伏转)。五十二、伽那那跋多书,Gan!ana%vartalipi(算转)。五十三、优差波跋多书,Utksepa%vartalipi(举转)。五十四、尼差波跋多书,Niks!epa%vartalipi(掷转)。五十五、波陀梨祛书,Pa%dalikhitalipi(足)。五十六、毗拘多罗婆陀那地书,Dviruttarapadasam%dhilipi(从二增上句)。五十七、耶婆陀输多罗书,Ya%vaddas/ottarapadasam%dhilipi(增十句已上)。五十八、末荼婆哂尼书,Madhya%ha%rin!ilipi^(中五流)。五十九、梨沙耶娑多波恀比多书,R!s!itapastapta%(诸仙苦行)。六十、陀罗尼卑叉利书,Dharan!i^preks!an!ilipi(观地)。六十一、伽伽那卑丽叉尼书,Gagan!apreks!an!i^lipi(观虚空)。六十二、萨蒱沙地尼山陀书,Sarvaus!adhinis!yanda%(一切药果因)。六十三、沙罗僧伽何尼书,Sarvasarasam%grahan!i^(总览)。六十四、萨沙娄多书,Sarvabhu%tarutagrahan!i^(一切种音)。」(以上梵名虽多据Lalitavistara。pp14344,然其顺序不惟不一致,亦有出没不明者)。大般若经三百三十二曰:「六十四能十八明处,一切伎术无不善巧,众人钦仰。」智度论二曰:「四韦陀经中治病法、斗战法、星宿法、祠天法、歌舞论议难问法,是等六十四种世间技艺,净饭王子广学多闻,若知此事不足为难。」又曰:「四韦陀经中治病法、战斗法、(中略)难问法,是等六十四种世间技艺,净饭王子广学多闻。」
四明十义书
【佛学大辞典】
(书名)二卷。宋智礼述。
四明十义书科
【佛学大辞典】
(书名)一卷。宋继忠排。
四明仁岳异说丛书
【佛学大辞典】
(书名)七卷。宋继忠集。
四书
【佛学大辞典】
(名数)宋云外之自度教苑清规曰:「新学读文于四书中,当自四教仪而始。」四书者天台之法界次第,四教仪,戒疏,小止观是也,见天台学则上。
本书
【佛学大辞典】
(杂名)各宗开宗根本之书曰本书。如天台之三大部本末合六十卷,谓之本书。
安士全书
【佛学大辞典】
(书名)周梦颜著。是书凡四种。印光法师曰:「安士先生,姓周,名梦颜,一名思仁。江苏昆山诸生也。博通三教经书,深信念佛法门。弱冠入泮,遂厌仕进。发菩提心,著书觉民。欲令斯民先立于无过之地,后出乎生死之海。故著戒杀之书,曰万善先资。戒淫之书,曰欲海回狂。良以众生造业,唯此二者最多,改过亦唯此二者最要。又著阴骘文广义,使人法法头头,皆知取法。皆知惩戒。批评辩论,洞彻精微。可谓帝君功臣。直将垂训之心,彻底掀翻,和盘托出。使千古之上,千古之下,垂训受训,两无遗憾矣。以其以奇才妙悟,取佛祖圣贤幽微奥妙之义,以世间事迹文字发挥之,使共雅俗同观,智愚共晓故也。又以修行法门,唯净土最为切要。又著西归直指一书。明念佛求生西方,了生脱死大事。良以积德修善,只得人天之福,福尽还须堕落。念佛往生,便入菩萨之位,决定直成佛道。前三种书,虽教人修世善,而亦具了生死法。此一种书,虽教人了生死,而又须力行世善,诚可谓现居士身,说法度生者。不谓之菩萨再来,吾不信也。」
血书
【佛学大辞典】
(杂语)以血书经文也。梵网经下曰:「若佛子,常应一心受持读诵大乘经律。剥皮为纸,刺血为墨,以髓为水,析骨为笔,书写佛戒。(中略)常以七宝无价香花,一切杂宝为箱囊,盛经律卷。」智度论十六曰:「如爱法梵志,十二岁过阎浮提,求知圣法。(中略)婆罗门言:若实爱法,当以汝皮为纸,以身骨为笔,以血书之。当以与汝,即如其言破骨剥皮,以血书偈。」
伽那那跋多书
【佛学大辞典】
(杂名)六十四书之一,译曰算转。见本行集经十一。