指 唐 柳公权 以书法进谏 唐穆宗 事。 诚悬 ， 公权 字。语本《新唐书·柳公权传》：“帝问 公权 用笔法，对曰：‘心正则笔正，笔正乃可法矣。’时帝荒纵，故 公权 及之。帝改容，悟其以笔諫也。” 宋 苏轼 《柳氏二外甥求笔迹》诗之二：“何当火急传家法，欲见 诚悬 笔諫时。”

著实不轻浮，流畅而明快。形容诗文、书法遒劲流利。宋。严羽《沧浪诗话。诗辩》：「其大概有二，曰优游不迫，曰沉著痛快。」

语本《晋书。卷八○。王羲之传》：「子云近出，擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。」比喻书法拙劣，如蚯蚓和蛇般弯曲。宋。苏轼 和孔密州五绝五首之四：「蜂腰鹤膝嘲希逸，春蚓秋蛇病子云。」

扭打、纠结。如：「二人扭结成一团。」《海上花列传》第九回：「小红一声儿不言语，只是闷打。两个扭结做一处。黄翠凤、金凤见来势泼悍，退入轩后房里去。」

指书法笔画的分布与结构。

愤怒的狮子用脚挑动石头。比喻书法的笔力遒劲。《新唐书。卷一六○。徐浩传》：「尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤工。世状其法曰：『怒猊抉石，渴骥奔泉』云。」亦用以比喻诗文风格刚硬强劲。清。管世铭〈读雪山房唐诗序例〉：「杜工部七言古诗，随物赋形，因题立制，如怒猊抉石，如香象渡河。」

书法在南北朝分为南北二派。南派以帖学为主，风格飘逸。北派以碑学为主，风格刚劲朴拙。自宋代以来帖学独盛，及至清代，碑学始得抬头，此说由清代阮元提出。

书法上用笔的方法之一。在下笔时，笔锋要从相反方向逆锋入纸，随即转锋行笔，使笔毫平铺而出，空势收锋。

轻飘上升，好像要离开尘世变成神仙。《老残游记》第六回：「到了次日，老残起来，见那天色阴的很重，西北风虽不甚大，觉得棉袍子在身上有飘飘欲仙之致。」

汉 代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有 何休 、 宋衷 二说。《公羊传·隐公元年》“ 隐公 第一” 唐 徐彦 疏：“问曰：‘《春秋説》云：《春秋》设三科九旨，其义如何？’答曰：‘ 何氏 ( 何休 )之意以为三科九旨，正是一物。若揔言之，谓之三科，科者，段也；若析而言之，谓之九旨，旨者，意也，言三个科段之内，有此九种之意。故 何氏 作《文謚例》云：三科九旨者，新 周 、故 宋 ，以《春秋》当新王，此一科三旨也。又云：所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞，二科六旨也。又内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄，是三科九旨也。’问曰：‘案 宋氏 ( 宋衷 )之注《春秋説》，三科者：一曰张三世，二曰存三统，三曰异外内，是三科也；九旨者，一曰时，二曰月，三曰日，四曰王，五曰天王，六曰天子，七曰讥，八曰贬，九曰絶。’”按：三世指 夏 、 殷 、 周 ，三统指 夏 为人统， 殷 为地统， 周 为天统；时、日、月，指记述的详略；王、天王、天子，指称谓的远近亲疏：讥、贬、绝，指书法的轻重。

口渴的骏马急奔向甘泉。用以比喻劲急矫健的样子。《新唐书。卷一六○。徐浩传》：「尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤工，世状其法曰：『怒猊抉石，渴骥奔泉。』」

指古文字。借指古雅的书法。 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“及其駡贼而死，从容就义，视吾之头颅身躯皆其所不爱也，而何爱此蝌蚪鸟迹之遗哉！”参见“ 蝌蚪书 ”。

古文字体的一种。笔画多头大尾小，形如蝌蚪，故称。 清 姚鼐 《篆秋草堂歌赠钱献之》：“ 鲁 壁再传蝌蚪书，相传竟断 卫 伯儒。” 清 沈起凤 《谐铎·荆棘里》：“老人挈 周 登舟，达岸，岸上树廉石，鐫金碧大字，类蝌蚪书， 周 不能辨。”参阅《尔雅翼·释鱼三》。

国画和书法的一种笔法。指用蘸墨很少的毛笔作画或写字。 明 李日华 《六砚斋笔记》卷一：“﹝ 沈石田 墨荷﹞下连折藕一段，先以墨汁浓淡渍成，后以焦笔辨其筋缕孔窍。”参见“ 枯笔 ”。

(1).犹秃笔。多用为谦词。 宋 黄庭坚 《次韵文潜休沐不出》之二：“著书洒风雨，枯笔束如林。” 宋 陆游 《幽居述事》诗之四：“舴艋东归喜遂初，频拈枯笔赋闲居。” 元 方夔 《杂兴》诗之四：“勘破世纷无一事，又拈枯笔续前编。”
(2).国画和书法的一种笔法。指用蘸墨很少的毛笔作画或写字。 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“﹝ 程邃 ﹞善画山水，纯用枯笔。” 邵宇 《谈木版水印画》：“刻版和印刷艺人们，根据原画的内容和笔意，持刀如笔，设色如画，既可做到细致入微，也可做到粗犷奔放，无论是枯笔的劲健断续，饱墨的水意荡漾，都能表达尽致。”

晋庾翼的书法与王羲之齐名，后来王氏书法盛行，学之者众。因此庾翼用家鸡比喻自己的书法，用野雉比喻王羲之的书法。见《太平御览。卷九一八。羽族部。鸡》引《晋书》。后比喻不同的书法风格。也用来比喻贵远贱近，喜新厌旧，更进一步指弃妻室而喜外遇者。也作「家鸡野鹜」。

亦作“ 家鷄 ”。
(1).家中饲养的鸡。 宋 黄庭坚 《次韵答尧民》：“大闻《南风》絃，同调《广陵散》。鹤鸣九天上，肯作家鸡伴。”
(2).喻指家传的书法技艺。 唐 柳宗元 《殷贤戏批书后寄刘连州并示孟仑二童》诗：“书成欲寄 庾安西 ，纸背应劳手自题。闻道近来诸子弟，临池寻已厌家鸡。” 宋 苏轼 《柳氏二外甥求笔迹》诗：“退笔成山未足珍，读书万卷始通神。君家自有 元和 脚，莫厌家鸡更问人。” 清 王晫 《今世说·言语》：“ 宋去损 精八分书， 高云客 以为学从祖 比玉 。 宋 云：‘僕固不厌家鷄，然何至舍古抚今。’”
(3).借指自己诗文的技法和风格。 元 耶律楚材 《〈赠高善长一百韵〉序》：“﹝ 高善长 ﹞与 龙岗居士 善，尤长於诗，而酷爱余之拙语，盖自厌家鷄耳。”参见“ 家鸡野雉 ”。
(4).喻指妻。 宋 黄庭坚 《戏书少游壁》诗：“ 秦氏 乌生八九子，鸦乌之兄毕逋尾。忆炊门牡烹伏雌，未肯增巢令女栖。莫愁野雉疎家鸡，但愿主人印纍纍。” 任渊 史容 注：“恐以新间旧也。”
(5).喻指亲生子女。 明 顾起元 《客座赘语·谚语》：“南都閭巷中常谚：‘家鸡打的团团转，野鸡打的贴天飞。’” 孙锦标 《通俗常言疏证·家族》：“按二语谓亲生子及养子也。今 江 北语云：家鸡打得腾腾转，野鸡打得著天飞。”
(6).动物学术语。即鸡。因由其始祖原鸡长期驯养而成，故称。

形容书法美妙，如鸾凤飞舞。 宋 苏轼 《谢赐燕并御书进诗》：“酒酣復拜千金赐，一纸惊鸞回凤字。”