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分类词汇(续上)
正字通
宋会要
香奁集
新元史
韵史
字鉴
衍极
古今注
非草书
佛国记
北齐书
百喻经
白泽图
砚史
唱论
《国语辞典》:正字通  拼音:zhèng zì tōng
书名。明张自烈撰,十二卷。此字书体例仿照字汇加以增订而成,共收三万三千馀字,徵引繁芜,常有穿凿附会之说。
《国语辞典》:宋会要(宋会要)  拼音:sòng huì yào
书名。清徐松辑录,四百六十卷。按宋修本朝会要,自神宗以下散佚,徐松特从永乐大典中将宋代所修各种会要辑出,未及整理而卒。民初吴兴、刘承干延人釐订,并加以增补后行世。
《国语辞典》:香奁集(香奁集)  拼音:xiāng lián jí
书名。唐韩偓诗集名。文词绮丽,为后世香奁体诗之滥觞。惟据《全唐诗话》,此书本为和凝著,凝贵显后,嫁名韩偓。
《国语辞典》:新元史  拼音:xīn yuán shǐ
书名。民国柯劭忞撰,二百五十七卷。分本纪二十六、表七、志七、列传一百五十四。体例严谨,远出旧史书之上。为二十五史之一。
《国语辞典》:韵史(韵史)  拼音:yùn shǐ
书名。清何萱著,八十卷。收字以《说文》为本,以《玉篇》、《广韵》为辅。前者为正编,后者为副编。说明形、音、义三者的演变,对训诂学贡献较声韵学为大。
分类:书名八十
《国语辞典》:字鉴(字鉴)  拼音:zì jiàn
书名。元李文仲撰,五卷。专本说文以辨正字体,刊除俗谬,于诸家皆有所驳正。
《国语辞典》:衍极(衍极)  拼音:yǎn jí
书名。元郑杓撰,五篇。每篇各一卷,取篇首二字为篇名。其书自仓颉至元代,凡古人篆籀以及书法之变,皆在所论。
《国语辞典》:古今注  拼音:gǔ jīn zhù
书名。晋崔豹撰,三卷。考證名物,分舆服、都邑、音乐、鸟虫、草木、杂注、问答释义八篇。或疑出于后人伪托。
《国语辞典》:非草书(非草书)  拼音:fēi cǎo shū
书名。东汉赵壹撰,专抨击草书。其时草书渐行,赵壹希望仍能重返仓颉、史籀等字体,但却是势所不许。故其文虽传,其说终不能行。
《国语辞典》:佛国记(佛国记)  拼音:fó guó jì
书名。东晋法显作。一卷。为法显西行求法的经历。介绍印度和斯里兰卡等国情况,对后来西行求法的人,提供指引。是中国第一部游记。由于其中保存许多关于西域诸国可贵史料,故极受各国历史、考古学者重视,有英、法等文的译本。或称为《历游天竺记传》。
《国语辞典》:北齐书(北齐书)  拼音:běi qí shū
书名。唐李百药撰,五十卷,为记载北齐历史的记传体史书。内有本纪八、列传四十二,无志,后经补缀,为二十四史之一。
《国语辞典》:百喻经(百喻经)  拼音:bǎi yù jīng
书名。佛教典籍。印度僧伽斯那撰,南朝齐求那毗地译,四卷。因故事近百,取其整数,故称为「百喻经」。书中设有九十八个譬喻,以喻佛法、邪、正等事。也称为「痴华鬘」。
《国语辞典》:白泽图(白泽图)  拼音:bái zé tú
书名。作者不详,一卷。《隋书经籍志》、《新唐书艺文志》都录有此书,原书已佚,今日所见此书大抵是根据黄帝登桓山,于海滨得白泽兽之神话而作。清洪颐煊《经典集林》、马国翰《玉函山房辑佚书》均有辑本,敦煌藏卷有白泽精怪图。
《国语辞典》:砚史(砚史)  拼音:yàn shǐ
书名。宋米芾撰,一卷。历论砚之形制及砚石之品质,于端、歙二砚辨析甚详。
《国语辞典》:唱论(唱论)  拼音:chàng lùn
书名。元朝燕南芝庵著,三十一节。为中国最早论述声乐的著作。内容主要列举宋、金、元乐曲的名目、节奏、曲式结构、流传地区、歌唱方法和其他相关的音乐理论等。