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典故
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词典
385
佛典
84
其它
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词典
(续上)
操习
安常习故
蹈故习常
蹈常习故
道德习惯
调习尚乘
宠习
成规陋习
陈规陋习
平民习艺所
实习生
顺习
水心习射
手习槛筐
柔习
《漢語大詞典》:
操习(操習)
操练。 元
高文秀
《襄阳会》
第一折:“我则要你擅加兵紧护城池,则要你用心机将那士马操习。” 明
叶盛
《
水东日记·奏选官舍操习
》
:“ 盛 奏选京师官舍家人操习,以备非常。”
《
明史·薛禄传
》
:“会四方送幼军数万至,悉隶 禄 操习之。”
分類:
操练
《漢語大詞典》:
安常习故(安常習故)
谓习惯于成规。 清
魏源
《默觚下·治篇七》
:“彼安常习故之流,所安者目前,所知者陈例,所辟者嫌疑,得不震而疑,同声而挠格者乎?” 郑观应
《盛世危言·技艺》
:“无如当轴诸公安常习故,以艺学为末务,遂使良法美意仍託空言,而天下多能博学之人,亦絶无自幼至长孜孜焉专精一艺,以期用世而成名者。” 廖仲恺
《农民运动所当注意之要点》
:“诚以人民安常习故,生活安定则心境安定,乐也随之,不如今日之僕僕道途,人人有朝不保夕之痛苦。”
分類:
习惯
惯于
成规
《漢語大詞典》:
蹈故习常(蹈故習常)
见“ 蹈常习故 ”。
《漢語大詞典》:
蹈常习故(蹈常習故)
谓按照老规矩和老办法办事。 宋
苏轼
《伊尹论》
:“后之君子,蹈常而习故,惴惴焉惧不免於天下。” 明
归有光
《〈尚书〉叙录》
:“学者蹈常习故,漫不復有所寻省。” 郭绍虞
《中国文学批评史》
二:“而旧有的文学则蹈常习故,始终不脱古人的窠臼。”亦作“ 蹈常袭故 ”、“ 蹈故习常 ”。 明
焦竑
《
焦氏笔乘·〈尚书〉叙录
》
:“学者蹈常袭故,漫不復有所寻者。” 清
黄宗羲
《〈张心友诗〉序》
:“即 唐 之时,亦非无蹈常袭故充其肤廓而神理篾如者,故当辩其真与伪耳。” 蔡东藩 许廑父
《民国通俗演义》
第一○八回:“生死存亡,近在眉睫,岂可蹈故习常,依违容忍?”
分類:
按照
老规矩
老办
办法
法办
办事
《漢語大詞典》:
蹈常习故(蹈常習故)
谓按照老规矩和老办法办事。 宋
苏轼
《伊尹论》
:“后之君子,蹈常而习故,惴惴焉惧不免於天下。” 明
归有光
《〈尚书〉叙录》
:“学者蹈常习故,漫不復有所寻省。” 郭绍虞
《中国文学批评史》
二:“而旧有的文学则蹈常习故,始终不脱古人的窠臼。”亦作“ 蹈常袭故 ”、“ 蹈故习常 ”。 明
焦竑
《
焦氏笔乘·〈尚书〉叙录
》
:“学者蹈常袭故,漫不復有所寻者。” 清
黄宗羲
《〈张心友诗〉序》
:“即 唐 之时,亦非无蹈常袭故充其肤廓而神理篾如者,故当辩其真与伪耳。” 蔡东藩 许廑父
《民国通俗演义》
第一○八回:“生死存亡,近在眉睫,岂可蹈故习常,依违容忍?”
分類:
按照
老规矩
老办
办法
法办
办事
《漢語大詞典》:
道德习惯
指个人的道德行为中表现出的习惯方式。具有一定的道德意义,并对他人和社会有利害关系。培养良好的道德习惯,克服不良的道德习惯,是道德教育的任务之一。
分類:
个人
道德行为
中表
现出
习惯
《分类字锦》:
调习尚乘(调习尚乘)
唐书百官志乘黄署令一人丞一人掌供车路及驯驭之法凡有事前期四十日率驾士调习尚乘随路色供马前期二十日调习于内侍省
唐书百官志乘黄署令掌供车路及驯驭之法凡有事前期四十日率驾士调习尚乘随路色供马前期二十日调习于内侍省
分类:
卿监
马政
《漢語大詞典》:
宠习(寵習)
宠爱亲近。
《
南齐书·崔祖思传
》
:“然则天下治者,赏罚而已矣。赏不事丰,所病於不均;罚不在重,所困於不当……将令见罚者宠习之臣,受赏者九讎之士,戮一人而万国惧,赏匹夫而四海悦。”
分類:
宠爱
爱亲
亲近
《漢語大詞典》:
成规陋习
指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。例如:在商界谋生而又不屈从于它的成规陋习。
分類:
普遍
效法
社会
准则
做法
《国语辞典》:
陈规陋习(陈规陋习)
拼音:
chén guī lòu xí
陈旧的规章,不良的习俗。如:「我们要破除陈规陋习,树立清新良善的新风气。」
分类:
陈旧
规章
不良
习俗
《漢語大詞典》:
平民习艺所(平民習藝所)
又称“贫民习艺所”。 清 末各省、县官办的手工业工场。收容无业贫民和部分罪犯从事纺织、制鞋、印刷、编制藤柳器具等劳动。辛亥革命后,平民习艺所成为各地官办手工业的主要组织形式。抗日战争后已不再存在。
分類:
贫民
县官
官办
工场
《國語辭典》:
实习生(實習生)
拼音:
shí xí shēng
只是实地去操作练习,还不是正式合格的生员。如:「虽只是实习生,进入工场仍然需戴安全帽。」
分類:
受训
学员
师范
训练
准备
高年
年级
参加
加一
毕业
经验
人员
指导
学习
《漢語大詞典》:
顺习(順習)
(1).慎重和善貌。顺,通“ 慎 ”。
《
诗·周颂·执竞
》
“降福简简,威仪反反” 汉 郑玄 笺:“反反,顺习之貌。 武王 既定天下祭祖考之庙,奏乐而八音克谐,神与之福。” 马瑞辰 通释:“
《宾之初筵》
诗‘威仪反反’,
《传》
:‘反反,言重慎也。’此
《传》
训难,即重慎之义。
《正义》
训为重难,是也……
《
释文
》
引
《韩诗》
作昄昄,云‘善貌’也。此
《笺》
云‘顺习之貌’,即
《韩》
所云‘善貌’也。”
(2).谓逐渐熟悉,逐渐习惯。
《
易·坤
》
“‘履霜,坚冰至。’盖言顺也” 唐 孔颖达 疏:“盖言顺者,言此‘履霜,坚冰至。’盖言顺习阴恶之道,积微而不已,乃致此弑害。”
分類:
慎重
逐渐
和善
熟悉
习惯
《分类字锦》:
水心习射(水心习射)
宋史礼志太平兴国九年三月十五日诏宰相近臣赏花于后苑令侍从词臣各赋诗帝习射于水心殿
分类:
殿
《分类字锦》:
手习槛筐(手习槛筐)
杨泉织机赋织女扬翚美乎如芒丽姿妍雅动有令光足闲蹈蹑手习槛筐节奏相应五声激扬
分类:
织染
《漢語大詞典》:
柔习(柔習)
温顺驯服。 唐
郑棨
《
开天传信记
》
:“上将登封 太山 。 益州 进白骡至……上遂亲乘之,柔习安便,不知登降之倦。”
分類:
温顺
驯服
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