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常用典故按出处分类按人物分类
《韵府拾遗 缉韵》:定习(定习)
文心雕龙故宜摹体以定习因性以练才
《漢語大詞典》:洞习(洞習)
通晓熟悉。 清 侯方域 《代司徒公赠周生序》:“ 周君 少年材勇,善骑射,尤洞习兵家言。”
《漢語大詞典》:模习(模習)
仿效,学习。资治通鉴·梁武帝普通五年:“自定鼎 伊 洛 ,边任益轻,唯底滞凡才,乃出为镇将,转相模习,专事聚敛。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第十一节:“ 屈原 、 宋玉 作楚辞,在文学上有很高的地位,为文士所模习。”
分類:仿效学习
《漢語大詞典》:劘习(劘習)
研习。 清 罗有高 《邓先生墓表》:“自是澂心默坐以观理,飭言动严视听以劘习,博考图籍,约之 程 朱 之遗书,以崇其知。”
分類:研习
《漢語大詞典》:弱习(弱習)
幼年所学。 唐 孟郊 《秋怀》诗之七:“弱习徒自耻,暮知欲何任!”
分類:幼年年所
《漢語大詞典》:扰习(擾習)
犹言习以为常。《晋书·阮种传》:“由是边守遂怠,鄣塞不设。而今丑虏内居,与百姓杂处,边吏扰习,人又忘战。”
分類:习以为常
《漢語大詞典》:讲习所(講習所)
讲议学习之所。今亦指为传授某一专业知识而设立的短期速成学习机构。 明 海瑞 《借山亭记》:“ 鸣阳 蔡 二守就 阳江 邑中之隙,捐俸构亭为讲习所,扁之曰‘借山’。” 周俟松 《许地山传略》:“幼习经史,十三岁肄业 广东 韶舞讲习所,复入随宦学堂。”
《漢語大詞典》:右军习气(右軍習氣)
谓作书一味摹仿而无创造。 清 宋曹 《书法约言·总论》:“书法之要,妙在能合,神在能离。所谓离者,务须倍加工力,自然妙生。既脱于腕,仍养于心,方无 右军 习气。”原注:“笔笔摹拟,不能脱化,即谓 右军 习气。”
《分类字锦》:阅习按试(阅习按试)
宋史职官志兵部尚书掌兵卫武选凡军兵以名籍统隶者阅习按试选募迁补及武举校试之事皆总之
分类:兵部
《分类字锦》:艺习纮綖(艺习纮綖)
孙逖册信成公主文训以师氏颇详环佩之仪修其妇功更习纮綖之艺
分类:公主
《分类字锦》:游习道德(游习道德)
唐书元稹传太宗为太子选知道德者十八人与之游即位后虽间宴饮食十八人者皆在上之失无不言下之情无不达不四三年而名高盛古斯游习之致也
分类:青宫
《漢語大詞典》:漐习(漐習)
谓病人手足出汗颤抖。《医宗金鉴·张仲景〈伤寒论·平脉法〉》:“唇吻反青,四肢漐习者,此为肝絶也。”集注引 方有执 曰:“漐,汗出貌。习,鸟数飞也。言手足颤摇如鸟之习飞,奋振而不已也。”
《漢語大詞典》:玩故习常(玩故習常)
因循守旧,安于现状。 宋 陈亮 《论励臣之道》:“岂群臣乐於负陛下哉!特玩故习常,势流於此而不自知也。”
《漢語大詞典》:踏故习常(踏故習常)
谓因袭守旧,安于现状。 李大钊 《民彝与政治》:“而吾民族思想之固执,终以沿承因袭,踏故习常,不识不知,安之若命。”
《分类字锦》:夙世馀习(夙世馀习)
宣和画谱道士李得柔字胜之本河东晋人后徙居西洛得柔祖宗固尝守汉州日有道士尹可元者犯法当死因缓之以免可元颇妙丹青临羽化日自念云愿生李族为男子以报厚德是夕得柔母梦一黄冠来扣门既寤果生子今得柔是也得柔幼喜读书工诗文至于丹青之技不学而能益验其夙世之馀习焉
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