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词典(续上)
九簧
九彗
九剑
九峤
九介
九戒
九菌
九礼
九例
九莲灯
九铃
九缕
九虑
九卵
九陌钱
《骈字类编》:九簧
元史礼乐志见七星下
《骈字类编》:九彗
史记天官书昭明星注形如三足杌杌上有九彗上向荧惑之精
《骈字类编》:九剑(九剑)
唐 羊士谔 贺州宴行营回将 九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。
《韵府拾遗 艳韵》:张率舞马赋妍七盘之绰约陵九剑之抑扬
《漢語大詞典》:九峤(九嶠)
形容层峦迭嶂。峤,尖而高的山。 南朝 梁 简文帝 《七励》:“映玉軑之綺靡,照银车之陆离,经九嶠之夐阻,歷五曲之巑危。” 唐 李商隐 《为荥阳公桂州谢上表》:“三梁路阻,九嶠山遥。”
《漢語大詞典》:九介
古代朝会大典客方所设的九个礼仪人员。古代主方的礼仪人员称“宾”,客方的礼仪人员称“介”。隋书·礼仪志三:“既至,大司空设九儐以致馆。 梁王 束帛乘马,设九介以待之,礼成而出。”参见“ 九宾 ”。
《國語辭典》:九宾(九賓)  拼音:jiǔ bīn
古代朝会大典设九宾,文献说法不一:(1)指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。《周礼。秋官。大行人》汉。郑玄。注:「九仪,谓命者五:公、侯、伯、子、男也;爵者四:孤、卿、大夫、士也。」《史记。卷八一。廉颇蔺相如传》裴骃集解引韦昭注:「九宾则周礼九仪。」(2)指王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子。《续汉书志。第四。礼仪志上》刘昭注引薛综曰:「九宾谓王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子,凡九等。」(3)九种礼宾的官员。《汉书。卷四三。叔孙通传》:「大行设九宾,胪句传。」王先谦补注引刘攽:「宾,谓传摈之摈。九宾,摈者九人,掌胪句传。」(4)典礼宴会中陈设的文物。《史记。卷八六。刺客传。荆轲传》张守节正义引刘云:「设文物大备,即谓九宾。」
《漢語大詞典》:九戒
(1).指九种危害国家而必须防止的现象。逸周书·文政:“九戒,一内有柔成,二示有危倾,三旅有罢寘,四乱有立信,五教用康经,六合详毁成,七邑守维人,八飢有兆积,九劳休无期。” 孔晁 注:“﹝九戒﹞皆危道也。”
(2).指九条应遵守的教戒。《金瓶梅词话》第六六回:“ 高功 曰:‘既受三皈,当宣九戒:第一戒者,敬让孝养父母;第二戒者,克勤忠於君王;第三戒者,不杀慈救众生;第四戒者,不淫正身处物;第五戒者,不盗推义损己;第六戒者,不嗔兇怒凌人;第七戒者,不诈謟贼害善;第八戒者,不骄傲忽至真;第九戒者,不二奉戒专一。’”
《骈字类编》:九菌
汲冢周书正南瓯邓桂国损子产里百濮九菌请令以珠玑玫瑁象齿文犀翠羽菌鹤短狗为献
《國語辭典》:九礼(九禮)  拼音:jiǔ lǐ
九种古代礼仪。《大戴礼记。本命》:「冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅,此之谓九礼也。」
《漢語大詞典》:九仪(九儀)
(1).天子接待不同来朝者而制定的九种礼节。周礼·秋官·大行人:“以九仪辨诸侯之命,等诸臣之爵。” 郑玄 注:“九仪,谓命者五:公、侯、伯、子、男也;爵者四:公、卿、大夫、士也。”后称朝见天子之礼为九仪。 唐 李纾 《让皇帝庙乐章·亚献终献》:“秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。” 宋 柳永 《御街行·圣寿》词:“九仪三事仰天颜,八彩旋生眉宇。”
(2). 周 代对九种命官的授命仪式。周礼·春官·大宗伯:“以九仪之命,正邦国之位。壹命受职,再命受服,三命受位,四命受器,五命赐则,六命赐官,七命赐国,八命作牧,九命作伯。”
(3).诗·豳风·东山:“亲结其縭,九十其仪。” 毛 传:“九十其仪,言多仪也。”后因以“九仪”指聘嫁的仪节。 北周 庾信 《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》:“百两言归,九仪从聘。”
《骈字类编》:九例
宋史艺文志算范九例要诀一卷
《國語辭典》:九莲灯(九蓮燈)  拼音:jiǔ lián dēng
1.道教所称的神灯。通常以莲花灯九盏相连而成。
2.戏曲剧目。两晋及南北朝故事戏。演贺道安杀刺客灭口,反诬闵觉。闵入狱,其仆富奴救闵觉之子闵远逃走,并由远妻代之入狱。后富奴遇火判教而闯阴阳界,借九莲灯,卒替闵觉雪冤。
《骈字类编》:九铃(九铃)
云笈七签太上飞行九神玉经第一天枢星则阳明星之魂神也夫人姓明通讳罂元真名上精头建飞云华颓之髫馀发散至腰衣紫黄青三色之襡带九铃之绶口恒吐青气之光以注于阳明星上以明星之焕也
《骈字类编》:九缕(九缕)
唐 刘言史 初下东周赠孟郊 十发九缕丝,悠然东周城。
《漢語大詞典》:九虑(九慮)
反复、周详地考虑。 清 方中德 《古事比·箴规》:“三思而言,九虑而行。”
《骈字类编》:九卵
元 郝经 冬至后在仪真馆赋诗以赠三伴使 一若泰山安,一若九卵累。
《漢語大詞典》:九陌钱(九陌錢)
指以九十充当一百使用的钱。梁书·武帝纪下:“顷闻外间多用九陌钱。陌减则物贵,陌足则物贱;非物有贵贱,是心有颠倒……徒乱王制,无益民财。自今可通用足陌钱。” 宋 王应麟 小学绀珠·制度·九陌钱:“ 梁武帝 大同 元年詔:外间多用九陌钱,可通用足陌。 大同 后,八十为百,名东钱;七十为百,名西钱;京师九十为百,名长钱。”