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典故  
九方歅
 
相马九方皋
 
忘牝牡
 
相关人物
九方皋


《列子集释》卷八〈说符篇〉~255~
秦穆公谓伯乐曰:「子之年长矣,子姓有可使求马者乎?」伯乐对曰:「良马可形容筋骨相也。天下之马者,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭。臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也。请见之。」穆公见之,使行求马。三月而反报曰:「已得之矣,在沙丘。」穆公曰:「何马也?」对曰:「牝而黄。」使人往取之,牡而骊。穆公不说,召伯乐而谓之曰:「败矣,子所使求马者!色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?」伯乐喟然太息曰:「一至于此乎?是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。」马至,果天下之马也。

简释

九方皋:指善于识才之人。宋黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 一作九方堙、九方歅。春秋时人。善相马。由伯乐推荐,为秦穆公求千里马,三月后,称已得良马,雌而黄色,在沙丘。穆公使人往认,为雄而黑色。穆公不悦,怪其不辨雌雄颜色。伯乐反称其“得精忘粗,见内忘外”。及马至,果为千里马。
《國語辭典》:九方皋  拼音:jiǔ fāng gāo
人名。春秋时人,生卒年不详。善相马,曾得伯乐之荐而为秦穆公求马,他不辨毛色、雌雄,而著重马的内神,因得良马。见《列子。说符》。后比喻善于发掘良才的人。宋。黄庭坚 过平舆怀李子先时在并州诗:「世上岂无千里马?人中难得九方皋。」
《國語辭典》:九皋  拼音:jiǔ gāo
水泽深处。《诗经。小雅。鹤鸣》:「鹤鸣于九皋,声闻于天。」《文选。赵至。与嵇茂齐书》:「徘徊九皋之内,慷慨重阜之巅。」
《國語辭典》:九方  拼音:jiǔ fāng
1.中央及八方的合称。唐。李贺感讽〉诗六首之一:「焉知肠车转,一夕巡九方。」
2.复姓。如春秋秦穆公时有善相马者九方皋。
《國語辭典》:九方皋  拼音:jiǔ fāng gāo
人名。春秋时人,生卒年不详。善相马,曾得伯乐之荐而为秦穆公求马,他不辨毛色、雌雄,而著重马的内神,因得良马。见《列子。说符》。后比喻善于发掘良才的人。宋。黄庭坚 过平舆怀李子先时在并州诗:「世上岂无千里马?人中难得九方皋。」
《國語辭典》:方堙  拼音:fāng yīn
人名。春秋时秦国善于相马的人。
《漢語大詞典》:九方堙
即 九方皋 。吕氏春秋·观表《淮南子·道应训》均作 九方堙 。堙,亦作歅,见庄子·徐无鬼。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·书记:“譬之 九方堙 之识骏足,而不知毛色牝牡也。” 南朝 梁 慧皎 高僧传·义解·支遁:“此乃 九方歅 之相马也,略其玄黄而取其骏逸。” 清 冯应榴 《哭陆朗夫中丞前辈八十韵》:“固知千里足,必遇 九方歅 。”
分類:九方皋
《國語辭典》:牝牡骊黄(牝牡驪黃)  拼音:pìn mǔ lí huáng
牝牡,雌雄;骊,黑色。「牝牡骊黄」指相骏马不必拘泥于外貌及性别。相传古代擅相马的伯乐年老,推荐九方皋为秦穆公求骏马。求得后,穆公问何马,九方皋回答是黄色母马,穆公派人看是黑色公马,于是责备九方皋。待马取来,果然是天下稀有的良马。典出《列子。说符》。后比喻观察事物要了解实质真相,而不能单纯著眼于表面。
《漢語大詞典》:九方堙
即 九方皋 。吕氏春秋·观表《淮南子·道应训》均作 九方堙 。堙,亦作歅,见庄子·徐无鬼。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·书记:“譬之 九方堙 之识骏足,而不知毛色牝牡也。” 南朝 梁 慧皎 高僧传·义解·支遁:“此乃 九方歅 之相马也,略其玄黄而取其骏逸。” 清 冯应榴 《哭陆朗夫中丞前辈八十韵》:“固知千里足,必遇 九方歅 。”
分類:九方皋
《漢語大詞典》:黄骊(黄驪)
诗·鲁颂·駉:“有黄有驪。” 朱熹 集传:“纯黑曰驪,黄騂曰黄。”指黄马和黑马。后以“黄驪”泛指马。 清 袁枚 随园诗话卷三:“爰卜吉日,乃驾黄驪。”