《漢語大詞典》：九圣（九聖）
(1).指 伏羲 、 神农 、 黄帝 、 尧 、 舜 、 禹 、 文王 、 周公 、 孔子 。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“九圣共成《易经》，足以弥纶阴阳。”《隋书·经籍志》：“自初起至於 孔子 ，九圣之所增演，以广其意。” 唐 孔颖达 《〈周易正义〉序》：“业资九圣，时歷三古。”
(2).指道教崇奉的九位真人。 前蜀 杜光庭 《川主九星醮词》：“伏惟九圣延慈，乘帝车而降福。”
(3).九个皇帝。 宋 陆游 《德勋庙碑》：“ 宋 传九圣， 高宗 是承，化龙渡江，天开中兴。” 朱东润 注：“指 北宋 太祖 、 太宗 、 真宗 、 仁宗 、 英宗 、 神宗 、 哲宗 、 徽宗 、 钦宗 ，凡九帝。”
(2).指道教崇奉的九位真人。 前蜀 杜光庭 《川主九星醮词》：“伏惟九圣延慈，乘帝车而降福。”
(3).九个皇帝。 宋 陆游 《德勋庙碑》：“ 宋 传九圣， 高宗 是承，化龙渡江，天开中兴。” 朱东润 注：“指 北宋 太祖 、 太宗 、 真宗 、 仁宗 、 英宗 、 神宗 、 哲宗 、 徽宗 、 钦宗 ，凡九帝。”
《漢語大詞典》：九房
(1).古天子所娶的九女曰九房。《后汉书·刘瑜传》：“古者天子，一娶九女，娣姪有序，河图授嗣，正在九房。”
(2).明堂中的九室。《文选·张衡〈东京赋〉》：“乃营三宫，布政颁常，复庙重屋，八达九房。” 李善 注：“《大戴礼》曰：‘明堂九室，而有八牗。’然九室则九房也。”
(3).九个房族。《新唐书·宰相世系四上》：“ 韦氏 定著九房：一曰 西眷 ；二曰 东眷 ；三曰 逍遥公 房；四曰 郧公 房；五曰 南皮公 房；六曰 駙马 房；七曰 龙门公 房；八曰 小逍遥公 房；九曰 京兆 韦氏 。宰相十四人。”
(2).明堂中的九室。《文选·张衡〈东京赋〉》：“乃营三宫，布政颁常，复庙重屋，八达九房。” 李善 注：“《大戴礼》曰：‘明堂九室，而有八牗。’然九室则九房也。”
(3).九个房族。《新唐书·宰相世系四上》：“ 韦氏 定著九房：一曰 西眷 ；二曰 东眷 ；三曰 逍遥公 房；四曰 郧公 房；五曰 南皮公 房；六曰 駙马 房；七曰 龙门公 房；八曰 小逍遥公 房；九曰 京兆 韦氏 。宰相十四人。”
《漢語大詞典》：九轮（九輪）
指上古传说中的九个太阳。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔补阙》诗：“魂翻眼倒忘处所，赤气冲融无间断，有如流传上古时，九轮照烛乾坤旱。” 孙汝听 全解：“《淮南子》曰：‘ 尧 时十日并出，草木焦枯， 尧 命 羿 仰射十日，中其九，乌皆死。’九轮谓九日车轮也。”
《漢語大詞典》：九介
古代朝会大典客方所设的九个礼仪人员。古代主方的礼仪人员称“宾”，客方的礼仪人员称“介”。《隋书·礼仪志三》：“既至，大司空设九儐以致馆。 梁王 束帛乘马，设九介以待之，礼成而出。”参见“ 九宾 ”。
《國語辭典》：九宾（九賓） 拼音：jiǔ bīn
古代朝会大典设九宾，文献说法不一：(1)指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。《周礼。秋官。大行人》汉。郑玄。注：「九仪，谓命者五：公、侯、伯、子、男也；爵者四：孤、卿、大夫、士也。」《史记。卷八一。廉颇蔺相如传》裴骃集解引韦昭注：「九宾则周礼九仪。」(2)指王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子。《续汉书志。第四。礼仪志上》刘昭注引薛综曰：「九宾谓王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子，凡九等。」(3)九种礼宾的官员。《汉书。卷四三。叔孙通传》：「大行设九宾，胪句传。」王先谦补注引刘攽：「宾，谓传摈之摈。九宾，摈者九人，掌胪句传。」(4)典礼宴会中陈设的文物。《史记。卷八六。刺客传。荆轲传》张守节正义引刘云：「设文物大备，即谓九宾。」