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词典(续上)
乐颤颤
乐昌分镜
乐昌破镜
乐昌之镜
乐成人美
乐此不倦
乐此不疲
乐道安命
乐道安贫
乐道好古
乐道忘饥
乐道遗荣
乐颠颠
乐而不荒
乐而不厌
《漢語大詞典》:乐颤颤(樂顫顫)
犹乐颠颠。《当代》1981年第2期:“我叔伯妹子 珍珍 ,乐颤颤跑来了:‘大哥,有你信!’”
《漢語大詞典》:乐昌分镜(樂昌分鏡)
南朝 陈 将亡时,驸马 徐德言 与妻 乐昌公主 估计不能相保,因破铜镜各执其半,约于正月十五日售其破镜,俾取联系。 陈 亡,妻没入 杨素 家。及期, 徐 辗转依约至京,果访得售半镜者,夫妻卒得重聚。事见 唐 孟棨 本事诗·情感。后因以“乐昌分镜”比喻夫妻分离。 元 孙季昌 《端正好,四时怨别集杂剧名》套曲:“受寂寞似 越娘 背灯,恨别离如 乐昌 分镜。” 明 无名氏 《霞笺记·得笺窥认》:“咫尺天涯有如千丈,相思帐由他主张,须道 乐昌 分镜合 徐郎 。”《剪灯新话·联芳楼记》:“一旦事迹彰闻,恩情间阻,则 乐昌 之镜,或恐从此而遂分。”古今小说·杨思温燕山逢故人:“妾有 乐昌 破镜之忧,汝兄被縲紲缠身之苦,为虏所掠。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻三:“小时记父母为聘一女,但不知其姓氏……颇疑其 乐昌 之镜离而復合,但无显证耳。”
分類:驸马
《國語辭典》:乐昌破镜(樂昌破鏡)  拼音:lè chāng pò jìng
比喻夫妻因故分散。参见「破镜重圆」条。《喻世明言。卷二四。杨思温燕山逢故人》:「不幸箭穿驾手,刀中梢公,妾有乐昌破镜之忧。」
《漢語大詞典》:乐昌分镜(樂昌分鏡)
南朝 陈 将亡时,驸马 徐德言 与妻 乐昌公主 估计不能相保,因破铜镜各执其半,约于正月十五日售其破镜,俾取联系。 陈 亡,妻没入 杨素 家。及期, 徐 辗转依约至京,果访得售半镜者,夫妻卒得重聚。事见 唐 孟棨 本事诗·情感。后因以“乐昌分镜”比喻夫妻分离。 元 孙季昌 《端正好,四时怨别集杂剧名》套曲:“受寂寞似 越娘 背灯,恨别离如 乐昌 分镜。” 明 无名氏 《霞笺记·得笺窥认》:“咫尺天涯有如千丈,相思帐由他主张,须道 乐昌 分镜合 徐郎 。”《剪灯新话·联芳楼记》:“一旦事迹彰闻,恩情间阻,则 乐昌 之镜,或恐从此而遂分。”古今小说·杨思温燕山逢故人:“妾有 乐昌 破镜之忧,汝兄被縲紲缠身之苦,为虏所掠。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻三:“小时记父母为聘一女,但不知其姓氏……颇疑其 乐昌 之镜离而復合,但无显证耳。”
分類:驸马
《漢語大詞典》:乐昌之镜(樂昌之鏡)
见“ 乐昌分镜 ”。
《漢語大詞典》:乐昌分镜(樂昌分鏡)
南朝 陈 将亡时,驸马 徐德言 与妻 乐昌公主 估计不能相保,因破铜镜各执其半,约于正月十五日售其破镜,俾取联系。 陈 亡,妻没入 杨素 家。及期, 徐 辗转依约至京,果访得售半镜者,夫妻卒得重聚。事见 唐 孟棨 本事诗·情感。后因以“乐昌分镜”比喻夫妻分离。 元 孙季昌 《端正好,四时怨别集杂剧名》套曲:“受寂寞似 越娘 背灯,恨别离如 乐昌 分镜。” 明 无名氏 《霞笺记·得笺窥认》:“咫尺天涯有如千丈,相思帐由他主张,须道 乐昌 分镜合 徐郎 。”《剪灯新话·联芳楼记》:“一旦事迹彰闻,恩情间阻,则 乐昌 之镜,或恐从此而遂分。”古今小说·杨思温燕山逢故人:“妾有 乐昌 破镜之忧,汝兄被縲紲缠身之苦,为虏所掠。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻三:“小时记父母为聘一女,但不知其姓氏……颇疑其 乐昌 之镜离而復合,但无显证耳。”
分類:驸马
《漢語大詞典》:乐成人美(樂成人美)
乐于成全人家的好事。 清 叶廷琯 《吹网录·建康集足本》:“今 朱君 以 金陵 名彦,作宰 浙西 ,酷嗜收书,縹緗日富,与余无一日之雅,乃慨然乐成人美,不靳秘本,以付钞胥。”
《國語辭典》:乐此不倦(樂此不倦)  拼音:lè cǐ bù juàn
乐于做某些事,而不以为倦苦。如:「他对园艺具有浓厚的兴趣,常常研究到半夜,亦乐此不倦。」也作「乐此不疲」。
《國語辭典》:乐此不疲(樂此不疲)  拼音:lè cǐ bù pí
语本《后汉书。卷一。光武帝纪下》:「皇太子见帝勤劳不怠,承间谏曰:『陛下有禹汤之明,而失黄老养性之福,愿颐爱精神,优游自宁。』帝曰:『我自乐此,不为疲也。』」指特别喜好做某些事,而不以为倦苦。《儿女英雄传》第三八回:「更兼这位老先生,天生又是无论甚么疑难,每问必知,据知而答,无答不既详且尽,并且乐此不疲。」也作「乐此不倦」。
《國語辭典》:乐此不疲(樂此不疲)  拼音:lè cǐ bù pí
语本《后汉书。卷一。光武帝纪下》:「皇太子见帝勤劳不怠,承间谏曰:『陛下有禹汤之明,而失黄老养性之福,愿颐爱精神,优游自宁。』帝曰:『我自乐此,不为疲也。』」指特别喜好做某些事,而不以为倦苦。《儿女英雄传》第三八回:「更兼这位老先生,天生又是无论甚么疑难,每问必知,据知而答,无答不既详且尽,并且乐此不疲。」也作「乐此不倦」。
《漢語大詞典》:乐道安命(樂道安命)
乐守正道而安于天命。 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》:“盪然任心,乐道安命。”
《國語辭典》:乐道安贫(樂道安貧)  拼音:yào dào ān pín
安于贫贱的处境,而以求立身处世的大道为乐。《晋书。卷九一。儒林传。范平等传。史臣曰》:「宣子之乐道安贫,弘风阐教;斯并通儒之高尚者也。」元。施惠《幽闺记》第一一出:「乐道安贫巨儒,嗟怨是何如?」
《漢語大詞典》:乐道好古(樂道好古)
以守道为乐,喜爱古制。孔丛子·公仪:“ 鲁 人有 公仪休 者,砥节励行,乐道好古,恬於荣利,不事诸侯。”
《漢語大詞典》:乐道忘饥(樂道忘饑)
谓醉心于圣道。晋书·乐志下:“与君周旋,乐道忘饥。我心虚静,我志霑濡。”
分類:醉心圣道
《漢語大詞典》:乐道遗荣(樂道遺榮)
乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。 唐 刘知几 史通·品藻:“又 嵇康 高士传,其所载者广矣,而 颜回 、 蘧瑗 独不见书。盖以二子虽乐道遗荣,安贫守志,而拘忌名教,未免流俗也。”
《漢語大詞典》:乐颠颠(樂顛顛)
形容行走欢乐的样子。 浩然 《艳阳天》第一二六章:“ 马大炮 乐颠颠地往回走。” 浩然 《洪涛曲》:“你们到那儿一喊,他准得乐颠颠地跑来。”
分類:行走欢乐
《國語辭典》:乐而不荒(樂而不荒)  拼音:lè ér bù huāng
虽然欢乐无比,却不流于荒淫。《左传。襄公二十九年》:「哀而不愁,乐而不荒。」《后汉书。卷六○上。马融列传》:「夫乐而不荒,忧而不困,先王所以平和府藏,颐养精神,致之无疆。」
《漢語大詞典》:乐而不厌(樂而不厭)
喜爱而不厌倦。 宋 欧阳修 《六一笔记·夏日学书说》:“使其乐之不厌,未有不至於工者。使其遂至於工,可以乐而不厌。”