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词典（续上）
弦乐器
衔乐
享乐主义
喜闻乐见
喜怒哀乐
先忧后乐
幸灾乐祸
虚中乐善
笑乐院本
信比管乐
谢康乐体
膜鸣乐器
民族乐队
民族乐器
民族音乐
《國語辭典》：弦乐器（弦樂器）　　拼音：xián yuè qì
指以弦振动而发出声音的乐器之总称。为英语string instrument的意译。分有弹弦、击弦、拨弦、弓弦等种类，此类乐器多有共鸣箱以增加响度。如钢琴、扬琴、吉他、竖琴、琵琶、提琴、胡琴等。
分類：弦乐器振动发音乐器小提琴琵琶扬琴
《漢語大詞典》：衔乐（銜樂）
心怀欢乐。 南朝 梁 江淹 《横吹赋》：“吐哀也则琼瑕失綵，衔乐也则鈆堊生润。”
分類：心怀欢乐
《国语辞典》：享乐主义（享乐主义）　　拼音：xiǎng lè zhǔ yì
以物质享受为人生目的的学说。
分类：物质享受为人人生学说
《國語辭典》：喜闻乐见（喜聞樂見）　　拼音：xǐ wén lè jiàn
喜欢听，乐意看。比喻非常欢迎。如：「这是一件大家喜闻乐见的美事。」
分類：喜欢乐意
《國語辭典》：喜怒哀乐（喜怒哀樂）　　拼音：xǐ nù āi lè
人的各种情绪。《礼记。中庸》：「喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节谓之和。」《红楼梦》第一一一回：「喜怒哀乐未发之时，便是个性；喜怒哀乐已发，便是情了。」
分類：喜怒哀乐高兴愤怒悲哀同感感情快乐
《國語辭典》：先忧后乐（先憂後樂）　　拼音：xiān yōu hòu lè
1.先忧苦而后得安乐。语本《大戴礼记。曾子立事》：「先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。」如：「我宁可先忧后乐，先把工作做完再休息。」
2.指忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。形容关心国计民生，先公后私。语本宋。范仲淹〈岳阳楼记〉：「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。」关心国计民生，有忧患则居先，享乐则居后。《宋史。卷三一四。列传。范仲淹》：「致其当朝，虽不能久，然先忧后乐之志，海内固已信其有弘毅之器。」明。王世贞《鸣凤记。邹林游学》：「你先忧后乐师忠彦，由义居仁效昔贤。」
分類：忧虑忧苦天下人而后后得得安安乐
《國語辭典》：幸灾乐祸（幸災樂禍）　　拼音：xìng zāi lè huò
幸灾，见人有难而高兴。语出《左传。僖公十四年》：「背施无亲，幸灾不仁。」乐祸，见人有难而引以为乐。参见「乐祸」条。幸灾乐祸指心怀妒忌，对于他人的不幸遭遇引以为乐。北齐。颜之推《颜氏家训。诫兵》：「若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱，诖误善良。」也作「乐祸幸灾」。
分類：幸灾乐祸他人遭遇灾祸高兴遭受受灾
《漢語大詞典》：虚中乐善
虚心并且乐意采纳善言善事。虚中:虚心。中,同“衷”,内心。善:善言善事,形容词用如名词。例如：古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉。——清·刘开《问说》
分類：虚心并且乐意采纳善言善事
《漢語大詞典》：笑乐院本（笑樂院本）
正戏开演以前的玩笑戏。多为以滑稽手段逗笑取乐的戏剧。《水浒传》第五一回：“看戏臺上，却做笑乐院本。”《金瓶梅词话》第三一回：“教坊司俳官跪呈上大红纸手本，下边簇拥一段笑乐院本。”
分類：开演以前玩笑笑戏滑稽取乐戏剧
《分类字锦》：信比管乐（信比管乐）
蜀志诸葛亮传亮每自比于管仲乐毅时人莫之许也惟博陵崔州平颍川徐庶元直与亮友善谓为信然
分类：友
《漢語大詞典》：谢康乐体（謝康樂體）
南朝 宋 谢灵运 的诗体。《梁书·文学传下·伏挺》：“及长，有才思，好属文，为五言诗，善効 谢康乐 体。”亦省称“ 谢体 ”。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“ 谢 体， 灵运 也。”参阅 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上。
分類：谢灵运诗体
《国语辞典》：膜鸣乐器（膜鸣乐器）　　拼音：mò míng yuè qì
泛指由紧绷的膜振动发声的乐器，是现代乐器分类法中的类别之一。为英语membranophone的意译。这类乐器均以动物皮革或人造皮革所制作的膜为发音源，通过敲击、摩擦或以声波方式激发使其振动发声，如大鼓、定音鼓等。
分类：紧绷振动动发发声乐器现代器分分类法中类别
《国语辞典》：民族乐队（民族乐队）　　拼音：mín zú yuè duì
由各民族的传统乐器组成的乐队。如中国的丝竹乐队，即以弦乐器及管乐器组合而成。
分类：民族乐器乐队中国
《国语辞典》：民族乐器（民族乐器）　　拼音：mín zú yuè qì
各民族传统而独特的乐器。如中国的箫、管、笛、笙等。
分类：民族独特乐器中国
《国语辞典》：民族音乐（民族音乐）　　拼音：mín zú yīn yuè
具有特定民族风格的音乐。
分类：民族音乐民族风格音乐