《AI词典》：团扇（團扇） 拼音：tuán shàn
1. 传统日用器物：指圆形有柄的扇子，多以绢、罗、绫等丝织品为扇面，竹木为柄。最初流行于宫廷，后普及民间，主要用于纳凉、装饰，也常作为文人书画创作的载体。
2. 文学象征意象：源自汉代班婕妤《怨歌行》中“秋扇见捐”的典故，后世常以“团扇”代指女子遭遇冷落、恩宠不再，或象征红颜薄命、命运飘零。
3. 喻指圆月：因团扇外形圆洁，与圆月形貌相近，古典诗词中常以此为喻体，描写中秋或月夜的圆月色。
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2. 文学象征意象：源自汉代班婕妤《怨歌行》中“秋扇见捐”的典故，后世常以“团扇”代指女子遭遇冷落、恩宠不再，或象征红颜薄命、命运飘零。
3. 喻指圆月：因团扇外形圆洁，与圆月形貌相近，古典诗词中常以此为喻体，描写中秋或月夜的圆月色。
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《國語辭典》：团扇（團扇） 拼音：tuán shàn
《AI词典》：乐府（樂府） 拼音：yuè fǔ
1. 古代主管音乐的官署。始于秦代，汉代大幅扩建，主要职责为采集民间歌谣俗曲、创制改编乐曲、训练乐工，供宫廷祭祀、宴饮等活动提供乐舞表演，后世多有沿袭，名称或有变更。
2. 一种诗歌体裁。原指乐府官署采集、创作的可入乐演唱的诗歌；后魏晋至唐代诗人仿照乐府旧题创作的不入乐诗歌，以及唐代的新乐府，都统称“乐府”，此类作品多贴近社会现实，风格质朴刚健。
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2. 一种诗歌体裁。原指乐府官署采集、创作的可入乐演唱的诗歌；后魏晋至唐代诗人仿照乐府旧题创作的不入乐诗歌，以及唐代的新乐府，都统称“乐府”，此类作品多贴近社会现实，风格质朴刚健。
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《國語辭典》：乐府（樂府） 拼音：yuè fǔ
1.职官名。汉武帝置，为掌管音乐的机关，职掌制定乐谱，采集民间诗歌以入乐，并负责训练乐工。
2.汉代乐府所采集保存的民间诗歌称为「乐府」。后泛称凡配乐的诗歌词曲，以及文人模仿乐府的作品为「乐府」。
2.汉代乐府所采集保存的民间诗歌称为「乐府」。后泛称凡配乐的诗歌词曲，以及文人模仿乐府的作品为「乐府」。
《AI词典》：莫愁 拼音：mò chóu
莫愁：古代传说中的女子，流传有洛阳莫愁（善歌谣，载于《乐府诗集·莫愁乐》）、石城莫愁（传为卢家少妇，居今湖北钟祥一带）等不同说法；后多用作美女的代称，也常被用作女子名字，寄寓无忧顺遂的美好期许。
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《國語辭典》：莫愁 拼音：mò chóu
人名：(1)梁洛阳人。梁武帝曾作河中之歌以咏其事。《乐府诗集。卷八五。杂歌谣辞三。南朝梁。武帝。河中之水歌》：「河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。」(2)唐石城人。善于歌谣。《旧唐书。卷二九。音乐志二》：「石城有女子名莫愁，善歌谣。」
《AI词典》：前溪 拼音：qián xī
1. 指前面的溪流。
2. 古乐府清商曲名，属舞曲，晋车骑将军沈充所制，后世多有拟作。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪》载录有相关作品。
3. 古代吴地村名，在今浙江省德清县，因溪得名。
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2. 古乐府清商曲名，属舞曲，晋车骑将军沈充所制，后世多有拟作。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪》载录有相关作品。
3. 古代吴地村名，在今浙江省德清县，因溪得名。
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《AI词典》：柳枝 拼音：liǔ zhī
1. 柳树的枝条，多柔绿细软，兼具观赏与实用价值。
2. 古代一种刑具，以柳枝制成的杖棒，多用于笞罚。
3. 词牌名，又名《杨柳枝》，多为七言句式，内容常咏柳或抒发送别、怀人之情。
4. 曲牌名，属北曲双调，可纳入套曲使用，也可独立作小令。
5. 美人的代称，因柳姿柔美，常以柳枝喻女子曼妙身姿，遂成为美人的指代符号。
6. 民俗中用于驱邪祈福的柳枝，传统寒食、清明时节有插柳、戴柳的习俗，认为可避邪祟、招祥纳福。
7. 药用的柳树嫩枝，中医认为其性味苦寒，具有祛风利湿、解毒消肿等功效，可用于治疗风湿痹痛、痈肿疮毒等症。
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2. 古代一种刑具，以柳枝制成的杖棒，多用于笞罚。
3. 词牌名，又名《杨柳枝》，多为七言句式，内容常咏柳或抒发送别、怀人之情。
4. 曲牌名，属北曲双调，可纳入套曲使用，也可独立作小令。
5. 美人的代称，因柳姿柔美，常以柳枝喻女子曼妙身姿，遂成为美人的指代符号。
6. 民俗中用于驱邪祈福的柳枝，传统寒食、清明时节有插柳、戴柳的习俗，认为可避邪祟、招祥纳福。
7. 药用的柳树嫩枝，中医认为其性味苦寒，具有祛风利湿、解毒消肿等功效，可用于治疗风湿痹痛、痈肿疮毒等症。
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《國語辭典》：柳枝 拼音：liǔ zhī
《AI词典》：苦寒 拼音：kǔ hán
1. 气候极端寒冷。例：“高原的冬季苦寒凛冽，鲜有植被存活。”
2. 指极端寒冷的地域。例：“古代文人常以‘苦寒之地’代指边塞荒漠。”
3. 形容生活极端贫困艰苦。例：“他自小出身苦寒，靠打零工维持学业。”
4. 文学术语，指诗歌格调清寒艰涩，多寄寓寒士的愁闷孤苦。例：“孟郊、贾岛的诗作多具苦寒之风，被后世称为‘苦吟派’。”
5. 指因寒冷引发的身体苦楚。例：“年迈的老人在苦寒时节易犯关节旧疾。”
6. 中医学术语，指药物性味寒凉且味苦，多具清热、泻火、燥湿等功效。例：“黄连、黄芩均为苦寒类药材，常用于治疗湿热病症。”
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2. 指极端寒冷的地域。例：“古代文人常以‘苦寒之地’代指边塞荒漠。”
3. 形容生活极端贫困艰苦。例：“他自小出身苦寒，靠打零工维持学业。”
4. 文学术语，指诗歌格调清寒艰涩，多寄寓寒士的愁闷孤苦。例：“孟郊、贾岛的诗作多具苦寒之风，被后世称为‘苦吟派’。”
5. 指因寒冷引发的身体苦楚。例：“年迈的老人在苦寒时节易犯关节旧疾。”
6. 中医学术语，指药物性味寒凉且味苦，多具清热、泻火、燥湿等功效。例：“黄连、黄芩均为苦寒类药材，常用于治疗湿热病症。”
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《國語辭典》：苦寒 拼音：kǔ hán
《AI词典》：无愁（無愁） 拼音：wú chóu
1. 没有忧愁，形容心境安然闲适。
例：少年时期常处于无愁状态，对未来满是憧憬。
2. 古乐府杂曲歌辞名。北齐后主高纬曾作《无愁之曲》，自号“无愁天子”，后世乐府遂沿用《无愁》为曲名。
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例：少年时期常处于无愁状态，对未来满是憧憬。
2. 古乐府杂曲歌辞名。北齐后主高纬曾作《无愁之曲》，自号“无愁天子”，后世乐府遂沿用《无愁》为曲名。
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《AI词典》：白纻（白紵） 拼音：bái zhù
1. 指白色的苎麻。纤维洁白柔软，是优质纺织原料，多见于古籍对物产的记载。
2. 用白色苎麻织成的布。质地轻薄爽滑，常被用作夏季衣物或丧服的面料。
3. 白纻布衣。古代士人未出仕时的常穿服饰，后也成为普通民众的日常衣物，亦可用作丧服。
4. 即白纻舞。魏晋南朝时期盛行的汉族传统舞蹈，因舞者身着白纻衣而得名，舞姿轻盈柔美。
5. 乐府吴声歌曲名，亦称《白苎辞》。多以咏唱白纻舞姿态、抒发男女情思为内容，是乐府常见诗题。
6. 白纻所制的团扇。形制多为圆形，质地轻盈，是古代文人雅士、闺中女子常用的纳凉与装饰器具。
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2. 用白色苎麻织成的布。质地轻薄爽滑，常被用作夏季衣物或丧服的面料。
3. 白纻布衣。古代士人未出仕时的常穿服饰，后也成为普通民众的日常衣物，亦可用作丧服。
4. 即白纻舞。魏晋南朝时期盛行的汉族传统舞蹈，因舞者身着白纻衣而得名，舞姿轻盈柔美。
5. 乐府吴声歌曲名，亦称《白苎辞》。多以咏唱白纻舞姿态、抒发男女情思为内容，是乐府常见诗题。
6. 白纻所制的团扇。形制多为圆形，质地轻盈，是古代文人雅士、闺中女子常用的纳凉与装饰器具。
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《國語辭典》：白纻（白紵） 拼音：bái zhù
1.细致而洁白的夏布。唐。张藉〈白纻歌〉：「皎皎白纻白且鲜，将作春衣称少年。」
2.白纻歌的简称。参见「白纻歌」条。
2.白纻歌的简称。参见「白纻歌」条。
《AI词典》：渭城 拼音：wèi chéng
1. 古地名。本为秦都咸阳，汉高祖元年改名新城，元鼎三年复置后改称渭城，治所在今陕西咸阳东北二十里，西汉末废。因王维《送元二使安西》中“渭城朝雨浥轻尘”一句而广为人知。
2. 代指《渭城曲》。《渭城曲》由王维《送元二使安西》谱曲而成，是经典送别乐曲，后世遂以“渭城”泛指送别之曲或送别场景。
3. 现代行政区名。指陕西省咸阳市渭城区，地处咸阳市东部，为咸阳市市辖区之一。
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2. 代指《渭城曲》。《渭城曲》由王维《送元二使安西》谱曲而成，是经典送别乐曲，后世遂以“渭城”泛指送别之曲或送别场景。
3. 现代行政区名。指陕西省咸阳市渭城区，地处咸阳市东部，为咸阳市市辖区之一。
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《國語辭典》：渭城 拼音：wèi chéng
《AI词典》：采桑（採桑） 拼音：cǎi sāng
1. 基本农事活动：采摘桑树的桑叶，是家蚕养殖的核心饲料来源，为古代农耕社会重要的春季劳作内容之一。
2. 乐府古题：属《相和歌辞·相和曲》，以采桑女子的日常、情感为核心创作主题，汉乐府《陌上桑》是该题材的代表作品。
3. 代指蚕桑生计：泛指与植桑、养蚕相关的整套生产劳作与乡村生计，是传统农业体系中重要的分支产业。
4. 文学经典意象：古典文学中常以采桑场景刻画乡村女子形象，象征勤劳、质朴的品格，兼具烘托人物情态与田园氛围的作用。
5. 民间舞蹈题材：部分地域流传的传统舞蹈，模仿摘叶、提篮等采桑劳作动作，多用于节庆或民俗活动中的表演。
6. 引申为搜集汲取资源：比喻从文献、经验、自然等载体中，搜集、汲取有用的内容或养分，属于书面语境的引申用法。
7. 古代劝农仪式环节：古代倡导农桑的礼制环节之一，多由皇后率嫔妃亲行采桑，以示范重农兴桑的国策，具有象征意义。
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2. 乐府古题：属《相和歌辞·相和曲》，以采桑女子的日常、情感为核心创作主题，汉乐府《陌上桑》是该题材的代表作品。
3. 代指蚕桑生计：泛指与植桑、养蚕相关的整套生产劳作与乡村生计，是传统农业体系中重要的分支产业。
4. 文学经典意象：古典文学中常以采桑场景刻画乡村女子形象，象征勤劳、质朴的品格，兼具烘托人物情态与田园氛围的作用。
5. 民间舞蹈题材：部分地域流传的传统舞蹈，模仿摘叶、提篮等采桑劳作动作，多用于节庆或民俗活动中的表演。
6. 引申为搜集汲取资源：比喻从文献、经验、自然等载体中，搜集、汲取有用的内容或养分，属于书面语境的引申用法。
7. 古代劝农仪式环节：古代倡导农桑的礼制环节之一，多由皇后率嫔妃亲行采桑，以示范重农兴桑的国策，具有象征意义。
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《AI词典》：回波（迴波） 拼音：huí bō
1. 物理现象：指声波、电磁波、光波等在传播过程中遇障碍物反射折返的波，是雷达、超声检测等技术的核心依据，如雷达回波、超声波回波。
2. 古代乐舞文学：即《回波乐》，唐代教坊曲名，后发展为舞曲；也指依此曲调创作的六言四句体诗歌，内容多含戏谑、颂祝之意。
3. 社会反响比喻：比喻某事件、言论、行为引发的后续回应与连锁影响，如舆论回波、政策出台后的社会回波。
4. 通信技术术语：通信系统中，信号经传输链路反射后返回发送端的信号，通常会干扰原信号，需通过技术手段消除，如电话回波。
5. 气象/水文用语：①水体波动遇岸堤、礁石等反射形成的浪波；②气象雷达接收的云层、降水、台风等目标物的反射信号，是天气预报的重要依据。
6. 文艺范畴指称：文艺创作中，既指作品蕴含的思想、情感引发受众的共鸣与反馈，也指作品内部情节、意象的呼应性表达，如“作品的情感回波触动了读者”。
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2. 古代乐舞文学：即《回波乐》，唐代教坊曲名，后发展为舞曲；也指依此曲调创作的六言四句体诗歌，内容多含戏谑、颂祝之意。
3. 社会反响比喻：比喻某事件、言论、行为引发的后续回应与连锁影响，如舆论回波、政策出台后的社会回波。
4. 通信技术术语：通信系统中，信号经传输链路反射后返回发送端的信号，通常会干扰原信号，需通过技术手段消除，如电话回波。
5. 气象/水文用语：①水体波动遇岸堤、礁石等反射形成的浪波；②气象雷达接收的云层、降水、台风等目标物的反射信号，是天气预报的重要依据。
6. 文艺范畴指称：文艺创作中，既指作品蕴含的思想、情感引发受众的共鸣与反馈，也指作品内部情节、意象的呼应性表达，如“作品的情感回波触动了读者”。
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《國語辭典》：回波 拼音：huí bō
1.水波回荡。如：「轻风吹来，湖面回波荡漾。」唐。吴融 中夜闻啼禽诗：「若非西涧回波触，即是南塘急雨惊。」
2.比喻文章变化万千。《淮南子。本经》：「嬴镂雕琢，诡文回波。」
3.比喻以目传情。宋。秦观 浣溪沙。脚上鞋儿四寸罗词：「脚上鞋儿四寸罗，唇边朱粉一樱多，见人无语但回波。」
2.比喻文章变化万千。《淮南子。本经》：「嬴镂雕琢，诡文回波。」
3.比喻以目传情。宋。秦观 浣溪沙。脚上鞋儿四寸罗词：「脚上鞋儿四寸罗，唇边朱粉一樱多，见人无语但回波。」
《AI词典》：长相思（長相思） 拼音：cháng xiāng sī
1. 词牌名：唐教坊曲，后用作词牌。又名《相思令》《双红豆》《吴山青》等。常见格律为双调三十六字，前后段各四句，三平韵、一叠韵，多用以抒写相思情愫。
2. 曲牌名：南北曲均有此曲牌。北曲属正宫，字句格律与词牌半阕相仿，多用于套曲；南曲属中吕宫（亦有入商调者），多用作引子。
3. 泛指义：指绵长的思念之情，也指以“长相思”为题、抒写此类情感的诗文。汉乐府即有《长相思》古曲，后世文人常借此题咏叹对亲友、恋人的久念。
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2. 曲牌名：南北曲均有此曲牌。北曲属正宫，字句格律与词牌半阕相仿，多用于套曲；南曲属中吕宫（亦有入商调者），多用作引子。
3. 泛指义：指绵长的思念之情，也指以“长相思”为题、抒写此类情感的诗文。汉乐府即有《长相思》古曲，后世文人常借此题咏叹对亲友、恋人的久念。
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《國語辭典》：长相思（長相思） 拼音：cháng xiāng sī
1.绵绵不断的相思之情。《文选。古诗十九首。孟冬寒气至》：「客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。」《文选。刘铄。拟古诗。拟行行重行行》：「日夕凉风起，对酒长相思。」
2.用丝缕络成的棉絮。《文选。古诗十九首。客从远方来》：「文䌽双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。」
2.用丝缕络成的棉絮。《文选。古诗十九首。客从远方来》：「文䌽双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。」
《AI词典》：横吹 拼音：héng chuī
1. 古代军乐的一种。原出西域，汉武帝时传入中原，经改制后用鼓、角等乐器演奏，多用于军中马上，以振士气。《乐府诗集》专设《横吹曲辞》收录相关歌辞。
2. 指横吹的管乐器，如笛、箫等。因演奏时横向持吹，故得此称。
3. 指乐府诗的一种体裁，即横吹曲。后世文人多有拟作，内容多涉及边塞军旅、戍卒生活等主题。
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2. 指横吹的管乐器，如笛、箫等。因演奏时横向持吹，故得此称。
3. 指乐府诗的一种体裁，即横吹曲。后世文人多有拟作，内容多涉及边塞军旅、戍卒生活等主题。
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《國語辭典》：横吹（橫吹） 拼音：héng chuī
《AI词典》：铙歌（鐃歌） 拼音：náo gē
1. 古代军中的乐歌，多在马上演奏，用以激励士气，也用于宴享功臣、祭祀等场合，汉代乐府《铙歌十八曲》是其代表作品。
2. 泛指颂扬功绩、烘托庄重氛围的乐歌，可用于朝会、庆典等正式场合。
3. 指铙歌的曲辞，是一种兼具音乐性与文学性的诗歌体裁，内容多涉军旅、功业等主题。
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2. 泛指颂扬功绩、烘托庄重氛围的乐歌，可用于朝会、庆典等正式场合。
3. 指铙歌的曲辞，是一种兼具音乐性与文学性的诗歌体裁，内容多涉军旅、功业等主题。
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《國語辭典》：铙歌（鐃歌） 拼音：náo gē
乐曲名。是汉代的武乐，用于军旅之中，以壮军威、扬士气的凯歌。铙，形状似铃无舌，有柄可执，是一种铜制的打击乐器，配合萧、笳、笛、鼓，故称铙歌。铙歌的名称，起于东汉明帝时。《续汉书志。第五。礼仪志中》：「其每朔，……元年岁首也。」刘昭注引蔡邕〈礼乐志〉曰：「汉乐四品：……其短箫、铙歌，军乐也。其传曰『黄帝、歧伯所作，以建威扬德，风劝士』也。盖《周官》所谓『王大捷则令凯乐，军大献则令凯歌』也。」今存汉铙歌十八曲，即〈朱鹭〉、〈思悲翁〉、〈艾如张〉、〈上之回〉、〈拥离〉、〈战城南〉、〈巫山高〉、〈上陵〉、〈将进酒〉、〈君马黄〉、〈芳树〉、〈有所思〉、〈雉子斑〉、〈圣人出〉、〈上邪〉、〈临高台〉、〈远如期〉、〈石榴〉。
《AI词典》：蜀道难（蜀道難） 拼音：shǔ dào nán
1. 地理本义：指中国古代蜀地（今四川及周边区域）的道路因多崇山峻岭、险滩急流，地形异常险峻，通行极为艰难，是对当地交通状况的客观描述。
2. 乐府旧题：汉魏以来乐府诗的传统题目，属《相和歌辞·瑟调曲》，多用以吟咏蜀地道路的艰险，历代文人多有拟作。
3. 唐代经典诗作：特指唐代诗人李白以《蜀道难》为题创作的七言乐府诗，此诗以雄奇奔放的笔触夸张描绘蜀道之险，是李白浪漫主义诗歌的代表作之一。
4. 比喻义：泛指任何难以逾越的艰难险阻、极为艰巨的任务或困顿的处境，常用来形容事情推进举步维艰。
5. 现代同名艺术作品：指以“蜀道难”为主题或标题衍生创作的各类现代艺术成果，如同名歌曲、话剧、舞剧等，多从原诗意境或核心主题延伸拓展。
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2. 乐府旧题：汉魏以来乐府诗的传统题目，属《相和歌辞·瑟调曲》，多用以吟咏蜀地道路的艰险，历代文人多有拟作。
3. 唐代经典诗作：特指唐代诗人李白以《蜀道难》为题创作的七言乐府诗，此诗以雄奇奔放的笔触夸张描绘蜀道之险，是李白浪漫主义诗歌的代表作之一。
4. 比喻义：泛指任何难以逾越的艰难险阻、极为艰巨的任务或困顿的处境，常用来形容事情推进举步维艰。
5. 现代同名艺术作品：指以“蜀道难”为主题或标题衍生创作的各类现代艺术成果，如同名歌曲、话剧、舞剧等，多从原诗意境或核心主题延伸拓展。
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《國語辭典》：蜀道难（蜀道難） 拼音：shǔ dào nán
1.因四川省对外交通的道路难行，故称为「蜀道难」。
2.乐府瑟调曲名。
3.诗名。唐李白所作的七言乐府。李白以此诗描写秦蜀栈道的险阻和世故人情的险恶、叵测。
2.乐府瑟调曲名。
3.诗名。唐李白所作的七言乐府。李白以此诗描写秦蜀栈道的险阻和世故人情的险恶、叵测。
《AI词典》：卢家（盧家） 拼音：lú jiā
1. 典故中指莫愁的夫家。古乐府相传洛阳女子莫愁嫁入卢家，故常以“卢家”代指莫愁的夫家。
2. 泛指豪门望族或富裕之家。因古代范阳卢氏为世家大族，后世诗文多以“卢家”指代显贵富足的家庭，如沈佺期《独不见》中“卢家少妇郁金堂”即为此用。
3. 指卢姓的家庭，即姓氏为卢的人家，是基于姓氏的一般性指代用法。
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2. 泛指豪门望族或富裕之家。因古代范阳卢氏为世家大族，后世诗文多以“卢家”指代显贵富足的家庭，如沈佺期《独不见》中“卢家少妇郁金堂”即为此用。
3. 指卢姓的家庭，即姓氏为卢的人家，是基于姓氏的一般性指代用法。
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《AI词典》：白头吟（白頭吟） 拼音：bái tóu yín
1. 汉乐府楚调曲名。古辞写女子毅然与负心男子决裂，含“愿得一心人，白头不相离”等名句；相传卓文君因司马相如欲纳妾而作此诗自绝，相如遂作罢，后世文人多有同题拟作。
2. 泛指妇女因情爱不专而抒发决绝之意的怨情诗作，也可借指夫妻间因情爱变故引发的哀怨吟咏。
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2. 泛指妇女因情爱不专而抒发决绝之意的怨情诗作，也可借指夫妻间因情爱变故引发的哀怨吟咏。
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《國語辭典》：白头吟（白頭吟） 拼音：bái tóu yín
《AI词典》：杨柳枝（楊柳枝） 拼音：yáng liǔ zhī
1. 指柳树的枝条，亦常作为柳树的代称。古典诗文中多用以寄托送别、思念的情思，古人有折杨柳枝赠别的传统习俗。
2. 古代乐府曲名，后演变为词牌名、曲牌名。多用以咏柳或抒发离愁别绪等情感，格律有特定规范，白居易、刘禹锡等均有传世的《杨柳枝》作品。
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2. 古代乐府曲名，后演变为词牌名、曲牌名。多用以咏柳或抒发离愁别绪等情感，格律有特定规范，白居易、刘禹锡等均有传世的《杨柳枝》作品。
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《AI词典》：乌夜啼（烏夜啼） 拼音：wū yè tí
1. 古乐府《清商曲辞·西曲歌》曲调名。相传创自南朝宋临川王刘义庆，因妾夜闻乌啼，得知将获赦而作；后世文人多有拟作，内容多涉离愁别绪。
2. 词牌名。又名《圣无忧》《锦堂春》等，格律多为双调四十七字，前后段各四句两平韵，以李煜《乌夜啼·无言独上西楼》最为知名。
3. 古琴曲名。收录于《神奇秘谱》等琴谱，曲风凄怆，多抒发悲郁、孤寂之情。
4. 指乌鸦夜间啼叫的自然现象，古诗文中常作为烘托凄凉氛围的意象，也被视为不祥征兆。
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2. 词牌名。又名《圣无忧》《锦堂春》等，格律多为双调四十七字，前后段各四句两平韵，以李煜《乌夜啼·无言独上西楼》最为知名。
3. 古琴曲名。收录于《神奇秘谱》等琴谱，曲风凄怆，多抒发悲郁、孤寂之情。
4. 指乌鸦夜间啼叫的自然现象，古诗文中常作为烘托凄凉氛围的意象，也被视为不祥征兆。
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