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《國語辭典》:况乎(況乎)  拼音:kuàng hū
何况、况且。《文选。班彪。王命论》:「况乎天子之贵,四海之富,神明之祚,可得而妄处哉?」《文选。陆机。豪士赋序》:「而时有袨服荷戟,立于庙门之下,援旗誓众,奋勇于阡陌之上,况乎代主制命,自下财物者哉!」
《骈字类编》:时乎(时乎)
史记淮阴侯传夫功者难成而易败时者难得而易失也时乎时不再来
《漢語大詞典》:乌乎(烏乎)
(1).亦作“ 乌嘑 ”、“ 乌虖 ”、“ 乌呼 ”。同“ 呜呼 ”。叹词。左传·襄公三十年:“乌乎,必有此夫!”汉书·外戚传赞:“乌嘑!鉴兹行事,变亦备矣。” 唐 韩愈 《独孤申叔哀辞》:“乌虖远矣,何日而忘!” 章炳麟 《訄书·商鞅》:“乌呼!是惑於淫説也甚矣!”按,《小尔雅·广训》:“乌乎,吁嗟也。吁嗟,呜呼也。有所嘆美,有所伤痛,随事有义也。”
(2).疑问代词。怎样,怎么。 唐 柳宗元 《送贾山人南游序》:“孰匱孰充?为泰为穷?君子乌乎取,以寧其躬?” 明 何景明 《与侯都阃书》:“令麾下一出,乌乎不可!” 清 冯桂芬 《皖水迎师记》:“事败垂成乌乎可?”
《高级汉语词典》:焕乎
光亮的样子
《漢語大詞典》:至乎
(1).犹至于。到;达到。乎,表趋向的助词。墨子·尚贤中:“请问:天下之贤人将何自至乎王公大人之侧哉?”荀子·劝学:“礼者,法之大分,类之纲纪也,故学至乎礼而止矣。”
(2).犹至于。连词。连接上文,另提一事。 晋 阮侃 《释〈难宅无吉凶摄生论〉》:“是故知吉凶,非为吉凶也。故其称曰无远邇幽深,遂知来物,不曰遂为来物矣;然亦卜之,尽理所以成相命者也。至乎卜世与年,则无益于 周 録矣。”
《高级汉语词典》:于乎(于戏)  拼音:wū hū
呜呼
《國語辭典》:于乎(於乎)  拼音:wū hū
感叹词。《诗经。周颂。维天之命》:「于乎不显,文王之德之纯。」也作「呜呼」。
分類:感叹词
《骈字类编》:乐乎(乐乎)
苏轼后赤壁赋须臾客去予亦就睡梦一道士羽衣翩跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎
《漢語大詞典》:合乎
与…协调或适应。例如:合乎人民的利益。
表示两者正好一样,如在形状或样子上都完全一样。例如:这两种说法都合乎正统。
符合。例如:合乎事实。
《漢語大詞典》:洎乎
(1).等到,待及。 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》:“洎乎 潘 陆 奋发, 孙 许 相因,继之以 颜 谢 ,申之以 江 鲍 。” 唐 骆宾王 《代李敬业讨武氏檄》:“伪临朝 武氏 者,性非和顺,地实寒微。昔充 太宗 下陈,曾以更衣入侍,洎乎晚节,秽乱春宫。”
(2).和,与。洎,通“ 暨 ”。旧唐书·李怀光传:“详考先王之道,洎乎烈祖之训,皆以刑佐德,俾人嚮方,则斧鉞之诛,甲兵之伐,盖不得已而用也。”
分類:等到
《國語辭典》:近乎  拼音:jìn hū
1.接近、亲近。
2.差不多、几乎。如:「连日大雨引发土石流,使得通往山区的道路近乎瘫痪。」
《漢語大詞典》:云乎哉
助词。用于句末,表示反诘。《论语·阳货》:“子曰:‘礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,鐘鼓云乎哉?’” 明 刘基 《郁离子·千里马》:“今风纪之司,耳目所寄,非常之选也;仪服云乎哉?言语云乎哉?” 毛泽东 《向国民党的十点要求》:“此等现象,不速制止,势将同归于尽,抗战胜利云乎哉?”
分類:助词反诘
《漢語大詞典》:神乎
神奇离异。例如:故事只有说得神乎才能吸引人。
分類:神奇离异
《國語辭典》:确乎(確乎)  拼音:què hu
1.实在、的确。如:「这出戏确乎不错。」
2.坚定、坚固。《易经。乾卦。文言曰》:「确乎其不可拔,潜龙也。」
《漢語大詞典》:恶乎(惡乎)
(1).疑问代词。犹言何所。《公羊传·庄公十二年》:“ 鲁侯 之美恶乎至?” 何休 注:“恶乎至,犹何所至。”《孟子·梁惠王上》:“天下恶乎定?” 赵岐 注:“问天下安所定,言谁能定之?”汉书·王贡两龚鲍传序:“ 梁 、 齐 、 楚 、 赵 之君非不富且贵也,恶虖成其名!” 唐 柳宗元 《非〈国语〉上·三川震》:“自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?” 明 刘基 《郁离子·瞽瞶》:“日与天同其久者也,恶乎亡?” 清 王引之 经传释词卷四:“由 庄 十二年《公羊传》注及孟子注推之,则‘恶乎用吾情’,即‘何所用吾情’;‘恶乎淫’,即‘何所淫’。盖‘恶’本训‘何’,‘恶乎’,犹言何所,不必训为‘於何’也。”
(2).叹词。呜呼。《韩诗外传》卷二:“次及 晏子 ,捧杯血,仰天叹曰:恶乎! 崔子 将为无道而杀其君。”