典故、词汇

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词典（续上）

知性之旅
知鱼之乐
知遇之恩
直躬之信
芝兰之化
郑卫之女
郑卫之曲
郑卫之声
志能之士
置足之地
中冓之言
志之不忘
掷地之材
止足之分
咫尺之地

《国语辞典》：知性之旅　　拼音：zhī xìng zhī lǚ

指富于知性及教育性的旅游方式。如赏鸟、考察地质、欣赏古迹、建筑、风土人情等。这类旅游方式通常会有专业人员随行作解说，以使参加成员有更多收穫。如：「随著环境保护意识和专业领域知识的普及，知性之旅已逐渐取代以往走马看花的旅游方式。」

分类：教育旅游游方考察地质欣赏古迹建筑风土人情

《国语辞典》：知鱼之乐（知鱼之乐）　　拼音：zhī yú zhī lè

庄子与惠施于濠梁之上，辩论水中游鱼是否快乐之事。典出《庄子。秋水》。比喻能体会物情。

分类：惠施辩论水中中游游鱼是否快乐乐之

《国语辞典》：知遇之恩　　拼音：zhī yù zhī ēn

受到赏识和重用的恩情。《元史。卷一七一。列传。刘因列传》：「因尚敢偃蹇不出，贪高尚之名以自媚，以负我国家知遇之恩。」《野叟曝言》第六四回：「孩儿受东宫知遇之恩，义同休戚。」

分类：赏识重用恩情

《国语辞典》：直躬之信　　拼音：zhí gōng zhī xìn

楚国有个叫直躬的人，告发其父窃羊。官吏逮捕其父欲杀之，直躬者请代父死。临刑前，告诉官吏说：「父亲偷羊而举发，不是诚信吗？代父顶罪，难道不是孝吗？信且孝者尚且被杀，国内尚有谁不可杀呢？」楚王得知，乃赦免。孔子得知，却说：「直躬所谓的信非常奇怪，利用父亲取得名誉。」所以说直躬之信，不若无信。典出《吕氏春秋。仲冬纪。当务》。后比喻一种沽名钓誉的小信。

分类：国有告发

《国语辞典》：芝兰之化（芝兰之化）　　拼音：zhī lán zhī huà

比喻与善人交往，受其薰陶，潜移默化。语本《孔子家语。卷四。六本》：「与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。」

分类：与善善人交往薰陶潜移默化

《国语辞典》：郑卫之女（郑卫之女）　　拼音：zhèng wèi zhī nǚ

春秋战国时代，郑、卫两国风俗音乐淫靡。「郑卫之女」本指郑卫两国的美女，后称美艳、豪放的女子。秦。李斯〈谏逐客书〉：「郑卫之女，不充后宫。」

分类：秋战战国时代两国国风风俗音乐淫靡

《国语辞典》：郑卫之曲（郑卫之曲）　　拼音：zhèng wèi zhī qǔ

本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡不同于雅乐，故斥之为淫声。汉。荀悦《前汉纪。卷一九。宣帝纪三》：「臣闻秦王好淫声，华阳后为之不听郑卫之曲。」也作「郑卫之声」、「郑卫之音」。

分类：秋战民间音乐

《国语辞典》：郑卫之声（郑卫之声）　　拼音：zhèng wèi zhī shēng

本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。《汉书。卷五七。司马相如传下。赞曰》：「扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一；犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎！」南朝梁。刘协《文心雕龙。杂文》：「子云所谓『先骋郑卫之声，曲终而奏雅』者也。」也作「郑卫之曲」、「郑卫之音」。

分类：秋战民间音乐

《国语辞典》：志能之士　　拼音：zhì néng zhī shì

有志气、有才干的人。《后汉书。卷二二。朱祐等传》论曰：「然咸能感会风云，奋其智勇，称为佐命，亦各志能之士也。」

分类：有志志气有才才干

《国语辞典》：置足之地　　拼音：zhì zú zhī dì

立足安身的地方。《三国演义》第五一回：「我今孤穷一身，无置足之地。」

分类：立足安身

《国语辞典》：中冓之言　　拼音：zhōng gòu zhī yán

于内室谈论有关淫邪之事的私房话。《诗经。鄘风。墙有茨》：「中冓之言，不可道也。」《汉书。卷四七。文王三传。梁怀王刘揖传》：「是故帝王之意，不窥人闺门之私，听闻中冓之言。」

分类：内室谈论淫邪

《国语辞典》：志之不忘（志之不忘）　　拼音：zhì zhī bù wàng

铭记于心，永不忘记。如：「这份恩情，我将志之不忘。」