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词典(续上)
水乳之契
情之所钟
青云之器
青云之士
琴瑟之好
禽犊之爱
裘葛之遗
曲肱之乐
全身之计
衢室之问
取之不竭
去就之分
擎天之柱
穷池之鱼
齐人之福
《国语辞典》:水乳之契  拼音:shuǐ rǔ zhī qì
比喻彼此关系紧密,投合无间。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一五。姑妄听一》:「至伏肘腋之间,而为心腹之大患,托水乳之契,而藏钩距之深谋,则不知者或多矣。」也作「水乳交融」、「乳水交融」。
《国语辞典》:情之所钟(情之所钟)  拼音:qíng zhī suǒ zhōng
情感所专注的。《晋书。卷四十三。王戎传》:「然则情之所钟,正在我辈。」明。谢谠《四喜记》第十九出:「娘子言之有理,但情之所钟,不能自遣耳。」
分类:情感专注
《国语辞典》:青云之器(青云之器)  拼音:qīng yún zhī qì
比喻具有如青云般高远的志行。《初刻拍案惊奇》卷三十二:「君子自是青云之器,他日宁肯复顾微贱?」
《国语辞典》:青云之士(青云之士)  拼音:qīng yún zhī shì
具有美德并享有盛誉的人。《史记。卷六十一。伯夷传》:「闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉!」
《国语辞典》:琴瑟之好  拼音:qín sè zhī hǎo
语本《诗经。小雅。常栖》。比喻夫妻间感情十分和谐。如:「夫妻间要永保琴瑟之好,必须互相尊重。」
《国语辞典》:禽犊之爱(禽犊之爱)  拼音:qín dú zhī ài
比喻人疼爱自己的子女。《初刻拍案惊奇》卷一三:「这真叫做禽犊之爱!适所以害之耳。」
《国语辞典》:裘葛之遗(裘葛之遗)  拼音:qiú gé zhī wèi
遗,馈赠。裘葛,泛指四季应时的服装。裘葛之遗表示随著季节的更替,以适时的衣服赠送人,使其四季都有衣服可穿。明。宋濂〈送东阳马生序〉:「父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。」
《国语辞典》:曲肱之乐(曲肱之乐)  拼音:qū gōng zhī lè
曲肱,弯著胳膊当枕头。曲肱之乐比喻安于穷困的生活。语本《论语。述而》:「饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。」也作「曲肱而枕」。
《国语辞典》:全身之计(全身之计)  拼音:quán shēn zhī jì
保全身家性命的计策。《五代史平话。晋史。卷上》:「遂宣授石敬塘复为河东节度使,敬塘既得还镇,常思为全身之计。」
《国语辞典》:衢室之问(衢室之问)  拼音:qú shì zhī wèn
衢室,听政之所。衢室之问指在听政之处询问民意。《管子。桓公问》:「黄帝立明台之议者,上观于贤也;尧有衢室之问者,下听于人也。」
《国语辞典》:取之不竭  拼音:qǔ zhī bù jié
形容蕴藏丰富,用之永无枯竭之日。宋。陈亮〈祭郑景元提干文〉:「兄之文章,有源有委……取之不竭,有本如是,道德性命,此外何事!」也作「取之无禁」。
《国语辞典》:去就之分  拼音:qù jiù zhī fèn
取舍或进退间的分际。《汉书。卷六十六。杨敞传》:「漂然皆有节概,知去就之分。」
《国语辞典》:擎天之柱  拼音:qíng tiān zhī zhù
支撑天的柱子。比喻能担当天下重任的栋梁之才。元。李文蔚《圯桥进履》第二折:「他是那擎天之柱,可为栋梁之材也。」《三国演义》第八十三回:「见有擎天之柱,如何不用耶?」也称为「擎天柱」、「擎天玉柱」。
《国语辞典》:穷池之鱼(穷池之鱼)  拼音:qióng chí zhī yú
比喻处境非常困难。《隋唐演义》第三回:「进不偶用,退不获安,呼吸若穷池之鱼,行止比失林之鸟,忧伤之心,不能亡已!」
分类:处境困难
《国语辞典》:齐人之福(齐人之福)  拼音:qí rén zhī fú
有一齐国人有一妻一妾,出门后必酒足饭饱而归,并告诉妻妾是与富贵者饮食。后妻妾尾随其后伺察,始知其夫乞食于坟间祭祀者。典出《孟子。离娄下》。后以齐人之福讥讽人同时拥有多名交往对象。如:「你家有贤妻,别不知足,妄想三妻四妾,坐享齐人之福。」