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词典(续上)
尸鸠之平
尸鸠之仁
是非之心
势利之交
嗜痂之癖
嗜之如命
矢石之间
矢石之难
市井之人
市井之徒
世俗之见
什一之利
社稷之器
社稷之臣
舌辩之士
《国语辞典》:尸鸠之平(尸鸠之平)  拼音:shī jiū zhī píng
尸鸠,布谷鸟。相传布谷鸟在哺育群雏时能平均如一。语本《诗经。曹风。鸤鸠》:「鸤鸠在桑,其子七兮。」汉。毛亨。传:「鸤鸠之养其子,朝从上下,莫从下上,平均如一。」比喻人君以公平的态度对待臣民。《后汉书。卷七四上。袁绍传》:「唯陛下垂尸鸠之平,绝邪谄之论,无令愚臣结恨三泉。」也作「尸鸠之仁」。
《国语辞典》:尸鸠之仁(尸鸠之仁)  拼音:shī jiū zhī rén
比喻人君以公平的态度对待臣民。参见「尸鸠之平」条。《三国志。卷一九。魏书。任城威王彰传》:「七子均养者,尸鸠之仁也。」
《国语辞典》:是非之心  拼音:shì fēi zhī xīn
明辨对错曲直的思想、意念。《孟子。告子上》:「是非之心,人皆有之。」
《国语辞典》:势利之交(势利之交)  拼音:shì lì zhī jiāo
因权势和财利而结交的情谊。《汉书。卷三二。张耳陈馀传。赞曰》:「势利之交,古人羞之,盖谓是矣。」《文明小史》第一回:「吾辈既非势利之交,故一切升官发财的话头,概行蠲免。」
《国语辞典》:嗜痂之癖  拼音:shì jiā zhī pǐ
喜食疮痂的嗜好。语本《南史。卷一五。刘穆之传》:「邕性嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。」后用以形容人的嗜好奇特。《聊斋志异。卷四。罗刹海市》:「花面逢迎,世情如鬼。嗜痂之癖,举世一辙。」也称为「嗜痂成癖」。
《国语辞典》:嗜之如命  拼音:shì zhī rú mìng
形容非常喜爱。如:「他喜欢收集模型汽车,已经到了嗜之如命的程度。」
分类:喜爱
《国语辞典》:矢石之间(矢石之间)  拼音:shǐ shí zhī jiān
比喻战场。《五代史平话。晋史。卷下》:「愿陛下深居内禁,不可亲临矢石之间。」
分类:战场
《国语辞典》:矢石之难(矢石之难)  拼音:shǐ shí zhī nàn
遭受矢石的袭击。指亲临战场,参与作战。《史记。卷三九。晋世家》:「辅我以行,卒以成立,此受次赏。矢石之难,汗马之劳,此复受次赏。」《汉书。卷三九。萧何传》:「上暴露于外,而君守于内,非被矢石之难,而益君封置卫者,以今者淮阴新反于中,有疑君心。」
《国语辞典》:市井之人  拼音:shì jǐng zhī rén
城市中一般流俗之人。《史记。卷八六。刺客传。聂政传》:「嗟乎!政乃市井之人,鼓刀以屠。」
《国语辞典》:市井之徒  拼音:shì jǐng zhī tú
城市中鄙俗无赖的人。《东周列国志》第三五回:「朝中服赤芾乘轩车者三百馀人,皆里巷市井之徒,胁肩谄笑之辈。」也作「市井小人」。
《国语辞典》:世俗之见(世俗之见)  拼音:shì sú zhī jiàn
社会上一般的看法。如:「由于社会福利制度的健全,很多人已抛弃了养儿防老的世俗之见。」《金史。卷九六。列传。路伯达》:「妇人秉心之烈、制事之宜,乃能如是,士大夫溺于世俗之见者,宁不愧哉?」
《国语辞典》:什一之利  拼音:shí yī zhī lì
以十搏一的利润。泛指商人所得的利润。《文选。杨恽。报孙会宗书》:「恽幸有馀禄,方籴贱贩贵,逐什一之利,此贾竖之事、污辱之处,恽亲行之。」《东周列国志》第九○回:「季子不治耕穫,力工商,求什一之利。」
分类:利润商人
《国语辞典》:社稷之器  拼音:shè jì zhī qì
比喻国家的栋梁、人才。《三国志。卷四四。蜀书。蒋琬传》:「蒋琬,社稷之器,非百里之才也。」
《国语辞典》:社稷之臣  拼音:shè jì zhī chén
本指春秋时代附庸于大国的小国。语本《论语。季氏》:「夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?」后泛指担当国家大任的官员。《礼记。檀弓下》:「有臣柳庄也者,非寡人之臣,社稷之臣也。」元。李文蔚《蒋神灵应》第二折:「若论此子,乃社稷之臣,栋梁之材,堪可挂印为帅。」
《国语辞典》:舌辩之士(舌辩之士)  拼音:shé biàn zhī shì
擅长游说、辩论的人。《三国演义》第七三回:「今可差一舌辩之士,赍书往说孙权,使兴兵取荆州。」